石之喻：誰事事都根據中國的想法？

　　石之瑜 (2009-09-11)

　　繼水災救難之際請來達賴祈福后，有心人打鐵趁熱，繼續出擊，再度要播放疆獨領導人熱比婭的紀錄片。邀請熱比婭與邀請達賴的一樣，都宣稱是出於宗教藝術之類的人道理由。不過邀請達賴時，他們說，「這不需要請示北京吧」；播放熱比婭紀錄片時他們也說，「台灣不能做什麼事情都要擔心中國的想法。」

　　所以，中國恰是他們的主要前提，又如司馬昭之心。什麼事都針對中國，這是對他們追求台灣獨立最大的傷害。

　　刻意製造敵對氣氛

　　其實，他們未必在乎有旁人揣摩自己的意圖。重要的是能在檯面上有冠冕堂皇的人道之辭，則任憑其他人怎麼揣摩，只要可以取得國際舞台，並繼陳水扁之後，有效迫使馬英九拿香跟著台獨拜。就算各界批評這是「消費達賴」「消費災民」，何不得魚忘筌？如果因此能讓藍綠兩大塊政營壁壘分明，海峽兩岸涇渭區隔，應該是替民進黨與台獨立功的重大成就。

　　但現在，只能站在中國對立面的他們，當然是以營造被打壓的悲情為目的，其手段與陳水扁何其雷同？真正讓人心驚肉跳的，是他們在自己的身份意識上，竟是如此擺脫不掉中國。

　　他們可能以為，把中國講成為自己心中的夢魘，是政治動員的好辦法，竊笑各方無計可施。但是，等最後劇本只是與中國為敵時，就必須刻意製造與中國為敵的氣氛。

　　其結果，他們可能以為自己不過編織一出台灣人愛看的悲情戲，其實是又把悲情繼續烙刻在逐漸走出歷史陰影、走進全球化年輕一代心中。打從情感上就失去選擇，更是民主自由的悲哀。

　　無獨立的政治人格

　　話說熱比婭在新疆爆發7·5事件時，竟然在次日就能算出維民已死亡三數百人的數字，並指控北京政府刻意製造維漢衝突，有計劃地消滅維族。

　　由於北京沒有這樣的意圖，所以熱比婭弄巧成拙，一語驚醒北京，即早警覺事件幕後是製造民族衝突的動機。熱比婭達不到證明北京有種族屠殺的意圖，反而讓人質疑她自己有煽動種族仇恨的意圖。台獨會不會也如此弄巧成拙呢？

　　從李登輝到陳水扁，到處營造「台灣出頭」的印象，最近接踵而至的高雄世運與台北聽障者奧運，都吹噓世界多麼欣賞台灣。但為了高雄世運要到北京卑躬屈膝，結束時突然放言國家尊嚴，可見他們自始至終沒就能超越悲情。至於聽障奧運開幕表演更穿插各種給非災民消費救災的巧思，想象自己多有力量。

　　實際上，在依附於達賴、熱比婭與災難的設計中，只有對悲情的複製與強化，沒有超越的蛛絲馬跡。把自己綁在中國的對立面挑釁，別人還沒反應就大聲喊痛。這就說明了，在他們有生之年，台灣人不會有自己獨立的政治人格。

作者是台灣大學政治系教授

來源：聯合早報網