關於神揀選我們的困惑

耶利米書：1:5
     耶和華的話臨到我說：  
     「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。」  

牧師也跟我們說 「在我們未出生之前，就被神揀選了。」
      按照這種觀點： 我們在未出生之前，就被神選了；那麼，就是說有些人註定會是基督徒，有些人註定不是，那麼基督徒為什麼還要傳福音？
      反正神已經選好了那些人是基督徒。

也有人說，神選了所有人，只是看人的意願怎樣，是願意麵向神，還是要繼續背向神。
     這裡我有個疑惑：神選了所有人，當然也包括 耶利米，問題是神如何知道耶利米一定會歸向神？而不是選擇背向神？

      我們到底要怎麼看神是如何揀選了我們？

有關揀選，有不同的神學觀點。即使在基督家園，大家的觀點也不同。
一個是有限救贖論，耶穌只為預定的人死，使神預定的人得救，極端一點的認為神直接預定個人得救；
另一個是普遍恩典論，認為耶穌的死，是為所有人而死，但是只有相信耶穌的人才得救。

耶利米書：1:5
    這裡我有個疑惑：神選了所有人，當然也包括 耶利米，問題是神如何知道耶利米一定會歸向神？而不是選擇背向神？
...
looking2answer 發表於 2009-8-17 21:22

神是全能的神，祂是創始成終的神，祂在我們的時空之外，能夠預見萬事的結局，神是有能力預見和揀選任何人的。從神的主權上看，神有揀選任何人的權利和能力。揀選耶利米，揀選亞伯拉罕。。。。不足為奇。

我們到底要怎麼看神是如何揀選了我們？

上述談到的揀選，屬於神的特殊揀選，是按神的救恩計劃所行的。然而，這個模式是否可以擴展到每一個個人呢？這個問題就值得推敲了。聖經里談到救恩計劃時，並沒有談到個人直接揀選，而重點是神願萬人得救，不願一人沉淪。然而，神又定下了一個得救的原則，就是在「耶穌基督里」，所以，只有因信稱義的人才能得救。

耶利米書：1:5
    也有人說，神選了所有人，只是看人的意願怎樣，是願意麵向神，還是要繼續背向神。...
looking2answer 發表於 2009-8-17 21:22

這裡不是神揀選了所有的人，而是神給每一個人得救的機會。

如果神給每一個人得救的機會，那沒有被神揀選的人豈不是違背了神的揀選？那也是很嚴重的事情哦。

如果神給每一個人得救的機會，那沒有被神揀選的人豈不是違背了神的揀選？那也是很嚴重的事情哦。
james2000 發表於 2009-8-18 13:19

所以，這要看你如何看揀選了。如果揀選是一對一揀選，那麼神就不是給每一個人機會；
反之，如果揀選原則是「在基督里」因信稱義，則每個人都有機會。

所以，只有因信稱義的人才能得救。
研究 發表於 2009-8-18 12:24

版主，這裡我不太明白怎樣才算 因信稱義。
不是所有「信靠」神的人，都可以因信稱義么 ？

這裡不是神揀選了所有的人，而是神給每一個人得救的機會。
研究 發表於 2009-8-18 12:29

有個兄弟跟我說是，神選了所有人，但是看我們是不是願意麵向神。所以才有困惑。

你這樣說，這裡我明白了。謝謝！

神是全能的神，祂是創始成終的神，祂在我們的時空之外，能夠預見萬事的結局，神是有能力預見和揀選任何人的。從神的主權上看，神有揀選任何人的權利和能力。揀選耶利米，揀選亞伯拉罕。。。。不足為奇。
研究 發表於 2009-8-18 12:13

神是有這樣的權利和能力。 但是人也有自由主權意志啊！
教會的兄弟說，神和撒旦最大的區別在於，撒旦會利用各種方式，干擾我們；而神尊重我們的自由意志，不會幹涉我們。

有個朋友說，神是最了解我們的人，因為我們在未出母腹之前，神就知道我們，神比我們更了解自己。所以神給我們的道路是最好的，也是最適合我們的。

但是我想每個人都有自己的人生計劃和安排啊。

據個例子說，如果神選了 A，想讓A去 日本傳道，但是A始終想在中國，那這種情況，怎麼辦？

（我剛信主不久，如果問題問的很低級，請見諒，謝謝）

那如果有人心硬，不願意麵向神，是不是神使他們心硬的呢？

那如果有人心硬，不願意麵向神，是不是神使他們心硬的呢？
james2000 發表於 2009-8-18 17:16

我也不明白，但是，如果你有這樣的朋友，可以幫他禱告的。

我知道一個朋友，參加了4年多的團契，風雨無阻。
用他自己的話說：他很想信，所以總是參加團契；但是總是找不到一個理由說服自己相信的理由。
後來，有個人幫他禱告，他就信了。

其實我本人也是這樣，開始覺得有信仰挺好，但是總是不能說服自己去接受。後來，突然有種感覺，像面向主。 在我信主之後，他們才告訴我，有兄弟姐妹幫我禱告了很久。

因為我看到舊約聖經中有耶和華使他們的心剛硬的例子。

但是我想每個人都有自己的人生計劃和安排啊。

據個例子說，如果神選了 A，想讓A去 日本傳道，但是A始終想在中國，那這種情況，怎麼辦？
looking2answer 發表於 2009-8-18 04:15

我們這樣來看。

我們的小孩，他非常想學習學科A；
而作為父母的，想讓他們學習其他，如，B。（假設對這個孩子而言，B是最好的選擇）

如果，這件事情，對小孩子的前途的影響，不是那樣的大：

父母，一方面，會想辦法勸阻孩子，會說服孩子；
而另外一方面，如果孩子堅持，父母可能會讓孩子去走，然後，在以後的失敗中，體會到父母的正確。

如果這件事情，對小孩子的前途的影響，非常的大，
那麽，父母會堅決的去攔阻。

神，也是這樣的尊重我們的選擇，同時，也愛我們；
也就是說，在一些相對來說，無關緊要的事情上，尤其是在我們剛信主的時候，讓我們任性的去行，在失敗中，回到神的身邊；但是，在大的事情上，神，會攔路。不會讓那些對我們不好的，但是滿足我們的意願的事情，發生。

因為我看到舊約聖經中有耶和華使他們的心剛硬的例子。
james2000 發表於 2009-8-18 06:02

雅各兄，你真的相信，那看不見的耶和華神的存在嗎？
你真的相信，那看不見的耶和華神，能夠使人心剛硬嗎？

（誠心的問，因為我想知道，仁兄的信仰之路，到底卡在什麽地方。）

版主，這裡我不太明白怎樣才算 因信稱義。
不是所有「信靠」神的人，都可以因信稱義么 ？
looking2answer 發表於 2009-8-18 17:06

你說的對，所有「信」、「靠」神的人，都算因信稱義。

羅 10:9
你若口裡認耶穌為主，心裡信　神叫他從死里復活，就必得救。

上述經文是因信稱義的定義。

10# looking2answer

的確，神尊重我們的自由意志，祂給我們機會進行人生的抉擇。神是生命的創造者，祂當然知道我們的路如何走才好。就像一個汽車的設計師，他給我們編輯了使用說明，如果我們按說明書去開車，去保養，那麼車況肯定好，且車的使用壽命也要常。

其實我本人也是這樣，開始覺得有信仰挺好，但是總是不能說服自己去接受。後來，突然有種感覺，像面向主。 在我信主之後，他們才告訴我，有兄弟姐妹幫我禱告了很久。 ...
looking2answer 發表於 2009-8-18 18:08

每個人的信主經歷都不同。我從風聞有神，到信神，整整經歷了十八個寒暑。有多少弟兄姐妹為我禱告，有多少弟兄姐妹與我查經、分享我都數不過來了，感謝這些弟兄姐妹，也感謝神透過他們讓我認識神自己。

但是我想每個人都有自己的人生計劃和安排啊。
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looking2answer 發表於 2009-8-18 17:15

是啊，作為基督徒，首先我們是神造的人，在神造我們之初，就賦予我們管理的職責。
所以，在人生的道路上，我們選擇任何職業生涯，只要與罪無關，都是榮耀神。每一個基督徒都有不同的生活軌跡，然而每一個信靠主的基督徒，都會用神的話來修正我們的生活軌跡。這就是在神里的自由，是真自由。

其實我本人也是這樣，開始覺得有信仰挺好，但是總是不能說服自己去接受。後來，突然有種感覺，像面向主。 在我信主之後，他們才告訴我，有兄弟姐妹幫我禱告了很久。looking2answer 發表於 2009-8-18 18:08

哈哈，太典型了，如果你一直不信，他們就不會告訴你了，嘿嘿。