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kylelong 發表於 2009-5-18 02:27 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
「六四」


每年到了這個時候,想起「六四」,心情會格外的沉重。那麼多的學生和市民死於非命,像一塊巨大的石頭壓在世人心頭,壓在中國的歷史上,真的是太沉重了!

為什麼會這樣,有人真正客觀地思考過嗎?

我知道,我對「六四」的看法,也許會招來很多的磚頭。當年「六四」,學生和大眾的動機是很正義、很正當、很純凈的,就是中國要發展民主,要遏制腐敗。這是絕大多數中國民眾的訴求。所以,一呼百應,轉眼間就發展得轟轟烈烈、喚起全國各地各界積極響應。

事態發展之迅猛,是當時鄧等掌握最高權力的國家首腦不願意看到的。原因很簡單,一是運動再發展下去,極其可能失控,本身危及自身的利益和地位。二是當時剛剛結束「文革」不久,大動亂對整個國家的破壞力之大,記憶猶新,沒有人願意再來一場新的「文革」。再者,作為執政黨,他們很清楚,為了保住統治地位,也一定要進行反腐敗,只是希望在不危及自身地位和利益的基礎上漸進的進行。況且,事實上也是如此,中國的民主、法治進程,不可能因為一次學生運動一撅而就,也不可能因為某一個人下台、或者某一群人下台就一撅而就。在中國現階段,也不可能找出一個能夠肩負起整個中國社會責任的個人和政黨去取代GCD目前的地位,甚至像樣的反對黨都沒有出現。

這些道理,學生不懂,但組織者應該懂。不是我苛責他們,是因為,既然在那樣的現實環境中去組織這樣的運動,必須要考慮退路。這關係到全體響應者的性命和前途。否則,就應該承認他們本身就不是一群負責任的人。也許運動剛開始不懂,可事態漸漸發展下去,他們一定會去思考這個問題。

當時趙紫陽去了廣場和學生領袖對話,從中國的歷史和國情看,這已經是一個很大的進步了。為什麼當時這些學生領袖們不選擇讓步?我認為,他們就是認為自己已經獲得了那麼大的支持力量,足以逼迫國家機器就範,國家機器不敢拿他們怎麼樣。說到底,就是綁架支持者作為人質,和國家機器談判。

當事態進一步發展以後,當局已經明確表示會武力控制局勢,會不惜一切代價平息示威活動,學生領袖們在幹什麼呢?還是抱著僥倖的心理鼓動民眾和國家機器對抗。他們自己卻開始準備跑路(最後時刻留在廣場的人們中,我們看不到他們的影子)。這個時候他們全然沒有站出來和支持者在一起,甚至用自己的身體和生命去保護那些支持者。也許有人會認為我要求這些學生領袖太多,那我們來看看歷史事實。

任何社會的文明,都會在人類掌握的知識和工具的發展中逐漸發展,社會發展從來不會倒退。不同的是,要讓社會跳躍式的發展,只有革命一條路。毛澤東說得好,「革命不是請客吃飯,不是做文章」,是需要犧牲生命作為代價的。改朝換代是,「五四」運動是,建立新中國是,文化大革命也是。既然選擇了去戰鬥,就要做出犧牲的選擇。這個道理,難道學生領袖們不懂?為什麼他們是選擇了讓其他追隨者犧牲,而自己卻在西方、拿著反華經費過著舒適逍遙的生活,到處情緒激昂地演講,到處拿博士學位招搖過市?他們有什麼臉站在那些亡者的遺像前?他們流著「鱷魚的眼淚」對外國記者的攝象機訴苦,罵中國政府,然後在美國的庇護下,跑到美國讀書!一個個就象政客,把群眾鼓動起來鬧事了,出問題,自己就跑。

他們讓我想起了「范跑跑」等所謂的中國精英們。他們在危難關頭沒有丁點責任感。為了保全自己,他們不惜犧牲任何人,甚至用別人的生命去換取自己的生活、名利、地位。中國的發展壯大,真能依靠這樣的精英嗎?看看這些年他們在海外都幹了些什麼??除了不斷的謾罵、叫囂、鼓噪反華反共,沒有一丁點真正的為這個國家和民族、人民做過一件有益的事情。甚至是一些無恥的事情。大家可以自己看,我都懶得數。

如果說,在「六四」中,中國政府有罪,那就是中國政府沒有很好地做一個人民的政府,沒有保護好自己國家的公民。剝奪了那麼多無辜人民的生命,是它的下下之策,是在當時環境下國家機器唯一的選擇。就好比警察看見一個持槍威脅警察的人,警察會開槍一樣。警察也許不知道,對方握著的槍,其實是空槍或者只是玩具槍,這在西方已經是司空見慣的事情了。再一種解決方式就是,GCD就該自動地集體下台。這是不現實、不可行、也不可能的,世界上任何一個國家政府都不可能這樣。

細數美國是如何做的:

·1965年8月11-17日警察攔住兩名黑人司機進行例行檢查,引發洛杉磯沃茨混亂,導致34人死亡,1032人受傷,損失價值4千萬元。馬克·弗賴伊和他兄弟被警察攔住並帶回去問話。幾千名黑人圍住警察局,經過一個星期的火燒和劫掠,沃茨聚居區毀於一旦。

·1966年夏天43所城市爆發大火,包括芝加哥、克利夫蘭、俄亥俄、亞特蘭大、喬治亞、和聖弗郎西斯哥,致使11人死亡,1500人受傷。

·1967年7月12-17日兩名白人警官和一名黑人計程車司機之間發生激烈爭執,引發新澤西騷亂。整整五天,天氣熱得令人窒息,暴徒破壞了這一地區,致使26人死亡,1500人受傷。

·1967年7月23-28日密歇根底特律的騷亂使43人死亡,2000多人受傷。騷亂蔓延到伊利諾伊、北卡羅來納、田納西、馬里蘭。1967年全國因此死亡的人數達83個。

·1968年4月4-11日馬丁路德金遇刺身亡以後,暴亂席捲了125個城市,總統約翰遜派遣了精英部隊以平息暴亂。

·1980年5月17日至20日邁阿米發生了嚴重的暴亂事件。事件起因在於法院把毒打一名黑人司機致死的四名白人警察無罪釋放,這次事故造成18人死亡400人受傷。

·1991年8月紐約布魯克林地區爆發了持續四天的騷亂,騷亂原因在於一名年僅7歲的黑人兒童被車碾死。同時,一名澳大利亞猶太學生被一名21歲的黑人殺死,事隔7年之後,這名黑人被判入獄19年。

·1992年4月30日至5月1日洛杉磯爆發了美國有史以來最為嚴重的暴亂事件,事件造成59人死亡,2300人受傷。事故起因在於四名白人警察爆打一名黑人,雖然事件正好被錄像,但是法院還是宣判他們無罪,這一判決迅速導致了衝突事件。此次衝突波及到亞特蘭大,加利福尼亞,拉斯維加斯,舊金山和紐約等地。

·1996年10月24日佛羅里達也發生了衝突事件,事故起因在於一名白人警察殺死了一名黑人駕駛員。在這次暴亂中,15人受傷。

·2001年4月9日俄亥俄州西南部城市辛辛那提發生暴亂事件。原因在於一名年僅19歲的黑人少年托馬斯被一名白人警官殺死。托馬斯是自200年11月來慘遭白人警察毒害的第四名黑人。

·2003年06月20日,美國本頓港種族大騷亂,當局出動了150名州安全部隊士兵和100名當地警察,包圍了騷亂者所在街區,用催淚瓦斯等驅散騷亂者。午夜過後,警方發起反攻。到18日凌晨,騷亂已暫時被平息,至少有7人被逮捕。其根本的原因在於多年來警方濫用職權和對黑人的欺壓。

在「六四」中死亡的,除了那些無知的支持同情者,還有當地看熱鬧的民眾,還有一幫「打砸搶燒」的地痞流氓,更有很多手無寸鐵的解放軍戰士。而且,在那之後,大量「無知又無辜」的學生、群眾受到牽連,無疑是這些學生領袖們的「傑作」。對於死難者,我們應該區別對待,不能一概而論。很多人都只是認為學生是無辜的,但是我也想說軍人也是無辜的。很多軍人都被那些地痞流氓打,而且中央命令了他們不能還手,甚至有的軍人被燒死,吊在一個天橋上了。後來為什麼要鎮壓?如果不鎮壓,燒死的就不僅僅是軍人了,還有普通老百姓了。

那麼,當時的學生領袖們和他們背後的惡意反華勢力,也是罪人,而且應該是最大的罪人。是他們明知不可為而極力為之,導致那麼多人失去生命。撕了被綁架的學生和民眾的肉票。就好比,他被持刀歹徒追殺過程中,明知自己不妥協,歹徒就會殺人,他卻綁架同情幫助他的人們去抵擋歹徒的刀槍,自己卻乘機逃生。如果不是他們綁架這些支持同情者,那些人不會失去生命。如果他們選擇適當的讓步,我相信歹徒沒有必要冒著被判死刑的風險而殺人。難道大家只認為是歹徒才是罪人嗎?大家不認為這個召集人也罪大惡極嗎?

最無辜的,是一直被這些學生領袖們鼓動著要堅持戰鬥到最後一分鐘的、失去了生命的人們。我哀悼那些無辜的亡者!相信中國的民主會不斷的進步,相信中國和中國人民會不斷的富強。他們的血不會白流的。我譴責那些無恥的所謂「民運領袖」。他們才是最惡毒的兇手!他們必須為他們自己的所作所為向死難的人們請罪認罪!

很多當時在天安門廣場睡過十幾天的學生現在回憶當初,都覺得是多麼愚蠢,愚蠢到以為美國之音就是上帝之音。現在反而覺得當時如果不把那些學生鎮壓下去,就沒有今天幸福的生活。事實也證明了,如果當初黨領導人不做出正確決定,我們中國就不會有今天這麼強大。中國如果沒有當時採取這樣的措施,是要走向象前蘇聯那樣的倒台混亂局面,這是非常必要和正確的!軟的不行,就必須來硬的。這種情況世界上哪個國家都會有。學生作為一個特殊的群體,思想單純,對於社會生活和政治生活缺乏一個正確而全面的認識,容易煽動,更容易讓那些仇恨社會主義中國的敵對勢力所利用。

其實想想,假如目前中國實現「西方民主」了,會怎樣?頭腦與這些學生領袖類似的人,能選出個什麼好官?不要以為西方一早就有民主,英國進行光榮革命之後,只有上層社會的人才有民主,之後不斷進行議會改革才最終使大部分人獲得民主。再看看不丹,這個國家的人均GDP只有700美元,目前還是由國王統治,現在的國王受過西方先進教育,打算把蘇丹改革成民主國家,結果人民都反對了,人民都贊成他國王統治,因為他統治得好,人民生活得快樂。當然我也不是一味贊成中國永遠是這樣的集權制,但是,目前中國還不穩定,台灣,西藏,新疆等等地區有許多問題,需要一個強有力的中央政府來管理全國,外國也敵視中國,只有一個強有力的國家才能鞏固我們國家。雖然我不喜歡那些學生領袖們,不過比起不喜歡政府,我還是想看到他們現在這樣支持政府,雖然他們的眼睛是瞎的。

「民主」這個詞的含義是什麼?「民主」,人民當家作主。中國從一種社會制度過度到另一種社會形式,必然有這樣那樣的不足,在中國之前哪個國家提出了「一國兩制」、「發展具有中國特色的社會主義」啊,沒有。實踐是檢驗真理的唯一標準,改革開放30年,中國已經取得了不小的成績。你們那一套所謂的「西方民主」,在中國接受過時間的檢驗嗎?你們這幫自以為是的、以為人民會懷念你們的學生領袖們,請問為什麼在中國正在朝好的方向發展的時候,有這種方式表達你們所謂的「民主」?中國剛擺脫一場浩劫,又要經歷一場可笑的動亂。社會學不比數學,有特定的公式。天下沒有一種特定的社會制度符合每一個國家的,這是因為每個國家的文化形態都有不同。

學生領袖們!你們了解中國的實際情況有多少,各階層的生存情況又有多少,中國人民需要什麼,中國人民需要吃飽,需要穿暖,不是你們那些烏托邦式的「民主改革」。你們的這些行徑,讓我想起了蔣介石的抗戰的態度:攘外必先安內。中國當時面臨著飢餓和貧窮兩大敵人,在共產黨一心抗「敵」時,你們這幫學生領袖們卻要一心想顛覆中央,看中國之貧窮而不顧。請問各位學生領袖們,在祖國的建設中你們做了什麼?除了給中國帶來了亂象,你們為祖國做了什麼?你們中哪位是科學家?哪位是社會學家?哪位是藝術家?

「六四」20年了,雖然沒有動搖中國共產黨的一黨執政地位,但對中國內地以至港澳台的政治、外交產生深遠影響。同時,世人心中的這份情感與意識,也已經越來越清楚了。
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