老生常談說行為

行為實際是信心的表現形式， 好的行為不代表有好的信心。

但是， 不好的行為卻能說明其信心有問題。 而這有問題的信心， 不能使該行者得到永生。

什麼時候行者的心力到位了， 好的行為也就自然表露出來。 呵呵， 再潑點涼水， 此時， 還不能說你能進入永生的國度。

真源兄，新年快樂！

原帖由 研究 於 2009-1-3 01:16 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  
真源兄，新年快樂！

樂樂， 您也樂， 大家都樂！

最近研究點什麼東東哦？

有關信心與行為的關係，我們的想法大致相仿。就是，行為是信心的表現。就像雅各書裡面說的一樣。但是，你我的觀點又有一些細微不同，就是你看的是終極，靜態。我考慮的是「生命」與動態。

一個有了「新生命」的人，就要在神的話語里成長，不斷進步，同時也在行為上表現出來。「舊我」逐漸死亡，「新我」不斷成長。凡是這樣有「新生命」的信，都是得救的信。

原帖由 真源湛寂 於 2009-1-3 01:20 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


樂樂， 您也樂， 大家都樂！

最近研究點什麼東東哦？

剛學完「七教會」。

原帖由 研究 於 2009-1-3 01:46 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  
有關信心與行為的關係，我們的想法大致相仿。就是，行為是信心的表現。就像雅各書裡面說的一樣。但是，你我的觀點又有一些細微不同，就是你看的是終極，靜態。我考慮的是「生命」與動態。

一個有了「新生命」的人 ...

呵呵， 不是不同， 我們說的根本就是兩回事。

你說的信， 是「一稱南無佛」的那種信。 也就是種下一個「種子」。 至於什麼時候結果， 呵呵， 。。。。。。WHO KNOWS！

動態地說說看， 你此一生， 能否培育成功「新我」， 「舊我」完全死去？

原帖由 真源湛寂 於 2009-1-3 01:53 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


呵呵， 不是不同， 我們說的根本就是兩回事。

你說的信， 是「一稱南無佛」的那種信。 也就是種下一個「種子」。 至於什麼時候結果， 呵呵， 。。。。。。WHO KNOWS！

動態地說說看， 你此一生， 能否培育 ...

要得新生命就要進入「耶穌基督里」，新生命是在耶穌基督里成長，那得了新生命的，就有了得救的確據。

弗 1:13-14
你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也［信了］基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
這聖靈是我們得基業的憑據（原文作「質」），直等到　［神］之民（原文作「產業」）被贖，使他的榮耀得著稱讚。

原帖由 研究 於 2009-1-3 02:05 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


要得新生命就要進入「耶穌基督里」，新生命是在耶穌基督里成長，那得了新生命的，就有了得救的確據。

對了， 這才是我們的差別。 你是認為得了新生命的， 就能進入永生 -- 帶著罪。

我和老兵的觀點是， 帶著罪， 是無法進入永生的。

原帖由 真源湛寂 於 2009-1-3 02:11 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


對了， 這才是我們的差別。 你是認為得了新生命的， 就能進入永生 -- 帶著罪。

我和老兵的觀點是， 帶著罪， 是無法進入永生的。

你說的對，帶著罪是無法進入永生的，所以要靠耶穌基督。從實踐的角度上，每個人是否都能在生命的每一瞬間都能做到盡善盡美？有的人雖然沒有壞的行為，誰又能體察他的心呢？這個只有神知道。神體察人心。

原帖由 研究 於 2009-1-3 02:19 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


你說的對，帶著罪是無法進入永生的，所以要靠耶穌基督。從實踐的角度上，每個人是否都能在生命的每一瞬間都能做到盡善盡美？有的人雖然沒有壞的行為，誰又能體察他的心呢？這個只有神知道。神體察人心。

神體察人心不等於容許你帶著罪是進入永生。 這裡沒有什麼可以通融的。

BTW，

審判你的時候， 你已經沒有了肉身， 呵呵， 到此時， 「行為」就是你的思想動態。 而此時， 你生前的行為和思考的「慣性」會主宰你的思想。 也就是說， 生前喜歡嫉妒人的， 此時也依然嫉妒， 生前喜歡發怒的， 此時也依然發怒。。。。。。。

因此， 耶穌基督要大家在平時就要注意自己意識活動， 要訓練自己， 只有這樣， 在審判日， 才能及格。

那些以為耶穌基督的死， 就等於發給自己一張天堂 PASS 的想法， 是過於天真了。

[ 本帖最後由 真源湛寂 於 2009-1-3 02:37 編輯 ]

原帖由 真源湛寂 於 2009-1-3 02:26 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


那些以為耶穌基督的死， 就等於發給自己一張天堂 PASS 的想法， 是過於天真了。
...

這一點我完全同意。

原帖由 研究 於 2009-1-3 02:38 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


這一點我完全同意。

呵呵， 再給您來一瓢冰水：

即使你心裡（意識）和外在的行為， 都達標了， 及格了， 也不見得就保證能進入永生的國度！

何況。。。。。。。。

原帖由 真源湛寂 於 2009-1-3 02:26 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  
審判你的時候， 你已經沒有了肉身， 呵呵， 到此時， 「行為」就是你的思想動態。 而此時， 你生前的行為和思考的「慣性」會主宰你的思想。 也就是說， 生前喜歡嫉妒人的， 此時也依然嫉妒， 生前喜歡發怒的， 此時也依然發怒。。。。。。。
...

是的，神審判的時候，如果按人的行為審判，沒有一個可以過關的，神的要求是100%的聖潔。聖經上說沒人能夠做到。你說呢？這樣我們就要仰仗神的應許和神的保守了。

說到最近讀經的體會，我覺得基督徒要實踐自己的信仰，要走跟隨基督的路，要有得勝的生命。記得七教會中就有神關於得勝者的應許。

啟 2:7
［聖］靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將　神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』
啟 2:11
［聖］靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，必不受第二次死的害。』
啟 2:17
［聖］靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。』
啟 3:5
凡得勝的，必這樣穿白衣，我也必不從生命冊上塗抹他的名；且要在我父面前，和我父眾使者面前，認他的名。
啟 3:12
得勝的，我要叫他在我　神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去；我又要將我　神的名和我　神城的名（這城就是從天上、從我　神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。

原帖由 真源湛寂 於 2009-1-3 02:44 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


呵呵， 再給您來一瓢冰水：

即使你心裡（意識）和外在的行為， 都達標了， 及格了， 也不見得就保證能進入永生的國度！

何況。。。。。。。。

弟兄有什麼根據嗎？這好像有回到了佛教的觀點。成佛是沒有把握的事。

[ 本帖最後由 研究 於 2009-1-3 02:54 編輯 ]

原帖由 研究 於 2009-1-3 02:50 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


是的，神審判的時候，如果按人的行為審判，沒有一個可以過關的，神的要求是100%的聖潔。聖經上說沒人能夠做到。你說呢？這樣我們就要仰仗神的應許和神的保守了。

說到最近讀經的體會，我覺得基督徒要實踐自己 ...

不同意你的說法， 但也不想就這個問題討論下去了。

至少， 我新年的思路和你說的《基督徒要實踐自己》是一致的。

再會！祝平安。

原帖由 研究 於 2009-1-3 02:52 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  

弟兄有什麼根據嗎？這好像有回到了佛教的觀點。成佛是沒有把握的事。

這是比較屬靈的事情， 沒法說。您自己去實踐吧， 有一天您會體會到的。

我之所以這樣講， 為的是使大家都有一個緊迫感。

至於佛法， 對於基督徒， 就免談了吧。

[ 本帖最後由 真源湛寂 於 2009-1-3 02:58 編輯 ]

原帖由 真源湛寂 於 2009-1-3 02:56 發表 [老生常談說行為 - 基督家園 -  backchina.com]  


這是比較屬靈的事情， 沒法說。您自己去實踐吧， 有一天您會體會到的。

我之所以這樣講， 為的是使大家都有一個緊迫感。

至於佛法， 對於基督徒， 就免談了吧。

緊迫感好。