請教基督教徒「該隱的妻子是從哪裡來的？」

《聖經》中有許多的謎團，該隱的妻子是從哪裡來的就是其中之一，若按照《聖經》所說，當時地球上只有亞當夏娃和該隱三個人，該隱由於妒忌心殺死了自己的弟弟亞伯，該隱從哪裡找來的妻子？《聖經》沒有交代，只說「該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。」毫無疑問，該隱沒有娶他的妹妹為妻，當時亞當夏娃還沒有生出女兒，即使以後生出來了女兒，若該隱娶他妹妹為妻，按照近親繁衍必然退化的道理，以色列民族必然都是智力遲鈍的民族，但現實是，以色列民族智商很高。總之，該隱的妻子絕對不是亞當夏娃生出的女子，那麼，該隱的妻子是從哪裡來的？

實際上，《聖經》中也說明了一個事實，說「於是該隱離開耶和華的面，去往在伊甸東邊挪得之地，」這就證明，該隱的妻子不是天上掉下來的，而是挪得之地的女子，問題是，既然挪得之地有人，那麼這些人肯定不是亞當夏娃的後代，這就是說，亞當夏娃不是全人類的始祖???人類的起源是兵分幾路的???人類到底是如何起源的？???????????



sousuo , aawang MM  能解說釋疑嗎？

    拜託！

合理的解釋是，該隱的妻子是他的一個妹妹，該隱和他的妻子一起去到挪得之地。

原帖由 sumw 於 2008-6-28 02:22 發表
《聖經》中有許多的謎團，該隱的妻子是從哪裡來的就是其中之一，若按照《聖經》所說，當時地球上只有亞當夏娃和該隱三個人，該隱由於妒忌心殺死了自己的弟弟亞伯，該隱從哪裡找來的妻子？《聖經》沒有交代，只說「該 ...

答案是：他的妹妹。何以見得？

第一、

聖經說：「祂（創造宇宙萬物的神）從一本造出萬族的人，住在全地上。」（徒十七26）。這就是說，世界萬民都出於同一個本源，他就是神所創造的亞當。因此，該隱的妻子不可能來自另一個族系。

第二、

聖經記載，亞當生了三個兒子，就是該隱、亞伯和塞特（創四1～2、25，五3）。聖經又記載，「亞當生塞特之後，……並且生兒養女。」（創五4）。可見除了兒子之外，亞當也有女兒。

第三、

亞當受造之後，神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」於是，神創造了夏娃，使她成為亞當的妻子（創二18～24）。如果除了夏娃之外，還有來自其他族系的女人，神就無須創造夏娃了。

由上列幾處經文可知，該隱的妻子本來是他的妹妹。當然，這只是歷史上發生過的特殊個案，並不能成為我們今日也可以與胞兄或胞妹結婚之依據的。

原帖由 同行天路 於 2008-6-28 07:49 發表
合理的解釋是，該隱的妻子是他的一個妹妹，該隱和他的妻子一起去到挪得之地。

同行天路 DX的解釋   是不是 合理的解釋 !? 等等看有沒有人附和你再定論

謝謝弟兄到來，歡迎討論問題。

近親婚姻實際是一個相當現代化的概念。我們知道人類第一對夫婦亞當夏娃實際上都是亞當自身，而他們的直接後代，也只能兄妹成婚。這是根據聖經記載直接得出的結論。

原帖由 sumw 於 2008-6-28 08:11 發表


同行天路 DX的解釋   是不是 合理的解釋 !? 等等看有沒有人附和你再定論

完全贊同同行天路的觀點。

通過樓主這個帖文的討論，我們實際上涉及到一個問題，就是如何看待聖經沒有直接記錄的事實。也就是說，例如該隱結婚，這樣的間接記載可不可以認為是亞當夏娃生女兒的記載。

聖經不是一本流水帳或者家譜，換句話說，聖經直接錄作者認為有益於闡述主題的事件，而不是事無巨細都記下來。和聖經上其它家譜一樣，都是基本上只記錄男性成員，尤其是長男。長男以下，只有以後有后系子孫影響聖經記載的才詳細記錄。

該隱是頭生子，在亞伯前後有沒有姊妹，聖經沒有直說，但是既然可以做該隱的妻子，應該是年齡不會相差多少的同輩。而考慮各種可能，這樣的結婚對象只可能是亞當夏娃的女兒，該隱的妹妹。

我認為這可以認為是聖經的直接記載。

[ 本帖最後由 追求永生 於 2008-6-29 23:13 編輯 ]

sumw 發表於 2008-6-27 10:22
《聖經》中有許多的謎團，該隱的妻子是從哪裡來的就是其中之一，若按照《聖經》所說，當時地球上只有亞當夏 ...

追求永生 發表於 2008-6-28 08:10
答案是：他的妹妹。何以見得？

第一、

唉，追版啊，不知說你什麼好。

創4:24 若殺該隱，遭報七倍；殺拉麥，必遭報七十七倍。」
創4:25 亞當又與妻子同房，她就生了一個兒子，起名叫塞特。

創5:4 亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。

塞特是在該隱被放逐之後才生的，而生兒養女又是在賽特之後的事情。

我最近與一位自稱讀了6年神學院的老人較量了一番，結果發現讀過神學院的人在不同程度上有智力退化的現象。

青貝殼 發表於 2012-1-5 17:02
我最近與一位自稱讀了6年神學院的老人較量了一番，結果發現讀過神學院的人在不同程度上有智力退化的現象。: ...

學以致用,在教會做禮拜時對敏感的話題最好少說,日子過得太平

sumw 發表於 2012-1-5 17:15
學以致用,在教會做禮拜時對敏感的話題最好少說,日子過得太平

按我的性格來說，很難做到。

青貝殼 發表於 2012-1-5 17:23
按我的性格來說，很難做到。

那你就很難做一個愉快開心的職業傳教人了

青貝殼 發表於 2012-1-5 03:59
唉，追版啊，不知說你什麼好。

創4:24 若殺該隱，遭報七倍；殺拉麥，必遭報七十七倍。」

估計弟兄還是認為聖經沒有記載的就是沒有發生。我不就是說的這個問題嗎？

追求永生 發表於 2012-1-6 12:35
估計弟兄還是認為聖經沒有記載的就是沒有發生。我不就是說的這個問題嗎？

你引用錯誤！還不承認？再回去看看你的解釋。

青貝殼 發表於 2012-1-6 02:32
你引用錯誤！還不承認？再回去看看你的解釋。

弟兄還得提醒一下我才知道哪裡錯。

如果弟兄認為時間和地點不對，我不認為聖經對這個有清楚的記載。看聖經經文的順序是說了該隱的子女生兒育女，然後才有賽特和亞當的其他子女，如果時間和這個經文的順序一致，就有了矛盾。但是，聖經並非一定是按照時間順序敘事的。這是在解經上常遇到的一個誤解。

不知道是否回答了弟兄的問題，如果沒有就得弟兄提醒了。

·八戒· 發表於 2012-1-6 07:07
難道後來生的某個女兒不能私奔出去找該引嗎？ 這一點基督教早就解決啦。該隱被放逐，但並沒有離開地球 ...

青貝殼 發表於 2012-1-5 01:02
我最近與一位自稱讀了6年神學院的老人較量了一番，結果發現讀過神學院的人在不同程度上有智力退化的現象。: ...

說人家老人做啥？

這裡的年輕的不正如你說的？

*俺說的不是追版啊！

催肥 發表於 2012-1-9 03:37
說人家老人做啥？

這裡的年輕的不正如你說的？

你說得對，其實不關年齡的問題，而是神學院的教學有問題，出來的准牧師們都喜歡玩弄一些行話，而對聖經的經文卻令人驚訝地陌生。