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人性不滅,「神」性不出!人性不存,佛性不顯!!

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和而不同 發表於 2008-6-1 07:56 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
為誰祈禱?



近來有不少基督徒給我留言,請我為那些在地震中去世的人的靈魂祈禱,當我聽到這些話的時候,我感到很為難,因我實在不知道如何祈禱。其實聖經的真理已經很清楚地給我們看到,基督徒既不能為死者禱告,也無法為死者禱告,更不可向死者禱告。

所以按著聖經的真理,我只好拒絕這樣的提議,但是我還是很願意為那些還活著的人祈禱,願上帝揀選他們,拯救他們。

不能為已經死亡的人禱告、祈福,這應該是每個基督徒對真理的認知,因為對那些死者來說,他們的結局已經被命定了,信主的得救,不信的人滅亡,為他們祈禱還有什麼必要和意義呢?

當我說這些話的時候,肯定會有不少的「愛心基督徒」指責我沒有愛心,忽視那些可憐的靈魂,難到「愛心基督徒」的愛心就是真愛心嗎?這些整天說,「愛啊,愛啊」的人,請你告訴我,什麼才是愛?

聖經上很明確的說,「凡遵守主道的,愛上帝的心在他裡面實在是完全的。」(約壹2:5)若是一個人違反聖經的教導,為死人的靈魂禱告,無論他的理由是多麼的高尚和偉大,都是違背上帝的。這種所謂的「愛心」,非但與全愛之上帝的性情相反,不蒙他的喜悅,相反會招致他的烈怒。

現在正是舉國哀悼四川地震死者的時候,我說這些話似乎有「不和諧」的味道,但是真和諧乃是修和與造物主的關係,若是世人仍然與上帝為仇為敵,和諧何來之有?

我期盼基督徒能同心合意,為那些在患難中的祈禱,為他們的靈魂得救,幫助他們認識獨一的真神,我們的救主耶穌基督祈禱,並給予他們切實的救助,幫助他們渡過難關,這才是上帝所喜悅的。

2008年5月19日星期一


[ 本帖最後由 和而不同 於 2008-10-6 19:48 編輯 ]

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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 08:00 | 只看該作者
為四川災區祈禱



驚聞中國四川省汶川縣在2008年5月12日14時28分,發生里氏7.8級強烈地震,國民死傷無數,舉國哀悼。雖在海外,但心繫災區,特獻上禱告,懇求上主憐憫中華,眷顧中華!

耶和華啊,求你憐憫我們,憐憫我們(詩123:3)!求你記念你的憐憫和慈愛,因為這是亘古以來所常有的(詩25:6)。你不長久責備,也不永遠懷怒(詩103:9)。主啊,你是有憐憫、有恩典的上帝,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實(詩86:15)。

我要禱告,承認我的罪和本國之民的罪(但9:20),因為我們的地滿了偶像,他們跪拜自己手所造的,就是自己指頭所作的(賽2:8)。我們的人民中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端(弗4:14),他們行邪術、犯姦淫、起假誓、虧負人之工價、欺壓寡婦孤兒、屈枉寄居,和不敬畏上帝(瑪3:5),以致他們被吞滅,並有許多的禍患災難臨到他們(申31:17)。

主啊!敬畏你本是合宜的(耶10:7),你是造天地的耶和華(詩134:3),你將我們養大,我們竟悖逆你(賽1:2)!我們的悖逆,使主的聖靈擔憂;你就轉作我們的仇敵,親自攻擊我們(賽 63:10)。萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風,并吞滅的火焰,向我們討罪(賽29:6)。你使地全然破壞,盡都崩裂,大大地震動了(賽 24:19)。

惟耶和華是真上帝,是活上帝,是永遠的王。他一發怒,大地震動;他一惱恨,列國都擔當不起(耶10:10),因他發怒,地就搖撼戰抖,天的根基也震動搖撼(撒下22:8)。

主啊!愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽,便受苦楚(詩107:17)。我們的罪孽高過我們的頭,如同重擔叫我們擔當不起(詩38:4)。現在這一切災禍臨到我們身上,是照摩西律法上所寫的,我們卻沒有求耶和華我們上帝的恩典,使我們回頭離開罪孽,明白你的真理(但9:13),所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上,因為耶和華我們的上帝在他所行的事上都是公義,我們並沒有聽從他的話(但9:14)。

上帝啊!求你給我們存留余種在世上,又要大施拯救,保全我們的生命(創45:7)。你使地震動,而且崩裂。求你將裂口醫好,因為地搖動(詩60:2)。我的上帝啊,求你側耳而聽,睜眼而看,眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求,原不是因自己的義,乃因你的大憐憫(但9:18)。

我們實在當悔改歸正,使我們的罪得以塗抹(徒3:19),因為歸正的人必因公義得蒙救贖(賽1:27)。然而,我要因耶和華歡欣,因救我的上帝喜樂(哈3:18),因為公義和公平是你寶座的根基;慈愛和誠實行在你前面(詩89:14)。我們要高唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌說:「主上帝,全能者啊,你的作為大哉,奇哉!萬世之王啊,你的道途義哉,誠哉(啟 15:3)!」

你耶和華是我四圍的盾牌,是我的榮耀,又是叫我抬起頭來的(詩3:3),因此,我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住(詩16:9)。因為耶和華喜愛公平,不撇棄他的聖民,他們永蒙保佑,但惡人的後裔必被剪除(詩37:28)。

耶和華要保護我們,免受一切的災害。他要保護我們的性命(詩121:7),禍患必不臨到我們,災害也不挨近我們的帳棚(詩91:10),因為我們在一切苦難中,他也同受苦難,並且他面前的使者拯救我們。他以慈愛和憐憫救贖我們,在古時的日子常保抱我們、懷揣我們(賽63:9)。

求你在苦難的爐中,揀選你的子民(賽48:10),除掉我們中間的外邦神,專心歸向耶和華以色列的上帝(書24:23)。我們當深深考察自己的行為,再歸向耶和華(哀3:40),惡人當離棄自己的道路,不義的人當除掉自己的意念,歸向耶和華,耶和華就必憐恤他;當歸向我們的上帝,因為上帝必廣行赦免(賽55:7)。阿們!
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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 08:03 | 只看該作者
發表上述言論之博客主人:
http://blog.sina.com.cn/liujonathan
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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 08:09 | 只看該作者
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在美一方 發表於 2008-6-1 08:35 | 只看該作者
順老何指點看了看這位牧師的博客,還有這麼一篇。抵制家樂福與否,屬個人選擇,無可厚非。但是注意裡面加重的那句話,怨不得華人基督徒常有毀損中華文化的傾向,原來因為:若是一定要當這個「民族主義者」,他們要記得,他們是亞伯拉罕的後裔!

---
你愛國嗎?

近來常聽到不少「抵制家樂福」的「愛國口號」,就是在基督徒中也廣為傳播。據說,家樂福公司的高層支持達賴。僅僅是因為這個據說,就掀起廣大愛國青年的愛國熱潮。若你膽敢去家樂福購物,真是冒了天下之不諱,要承擔「漢奸」的罵名。

這樣的話,看來要呼籲所有在家樂福工作的中國員工立刻集體辭職,所有家樂福的中國供貨商立即停止向家樂福供貨,中國的供電所、自來水公司應該馬上給家樂福公司斷電、斷水,這樣才能真正達到擊垮家樂福的「愛國」目的吧,若僅僅喊幾句口號,在家樂福門口揮幾下國旗能起到什麼效果呢?

魯迅先生曾認為中國人中有一個劣根性,就是喜歡當「看客」。他對看客有一句經典的描述,就是「脖頸都伸得很長,彷彿許多鴨,被無形的手捏住了似的,向上提著。」其實這些人根本不知道他們到底在做什麼。

思想的麻木,心態的惡劣,人性的缺失是這些的看客的通病,這些人可能有比較高深的學歷,但卻僅有幼稚的思想,很容易被人煽動。其實,與其說他們抵制家樂福是愛國熱情所致,還不如說,是他們找一個機會發泄下而已。

可惜的是,居然有基督徒,也加入這種「愛國」行列,令我實在嘆息,欲哭無淚。

我總感到,基督徒應該是最具有理性的一群,在上帝聖言的教導下和上帝聖靈的感化下,萬不會成為失去理性而被所謂情感所蠱惑的人。

一個被基督教導所浸潤過的人,也跟風成了看客,說人云亦云的話,做人云亦云的事,那這個人還有什麼資格自稱是「基督徒」呢?

基督徒自然也愛國,但是基督徒絕不是「民族主義者」,若是你一定要當這個「民族主義者」,請你也記得,我們是亞伯拉罕的後裔!

基督徒當更熱愛上帝的國度,熱愛我們的大君王耶穌基督。只可惜,當主基督的國度被侵害、毀謗、逼迫之時,卻看不到這些「愛國基督徒」站起來為主的國爭戰!

作為上帝的子民,應該有分辨是非的心靈,秉承聖經的教導,「為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的,在上帝我們救主面前可蒙悅納。」(提前2:2-3)

今天早上的官方新聞中,家樂福的高層明確,「家樂福從不干涉它的連鎖店所在的國家的政治或宗教事務」,堅決否認中國媒體對其一直支持達賴喇嘛的報道。看到這則消息,不知道那些義憤填膺的「愛國」青年作何感想?

惟願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔!(摩5:24)

2008年4月22日星期二

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[ 本帖最後由 在美一方 於 2008-5-31 18:45 編輯 ]
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buffer 發表於 2008-6-1 08:39 | 只看該作者
很好的禱告轉載。感謝和大版主的佛心。


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coolermaster 發表於 2008-6-1 08:46 | 只看該作者
怨不得華人基督徒常有毀損中華文化的傾向,原來因為:若是一定要當這個「民族主義者」,他們要記得,他們是亞伯拉罕的後裔!

這句經典!一定要擺出來曬曬!
五千年的中華文明孕育了我這個小人物,而我則以此為榮。

《娶四個老婆的感覺》 -- 請看在美一方的網站
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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 08:50 | 只看該作者
原帖由 在美一方 於 2008-5-31 16:35 發表
順老何指點看了看這位牧師的博客,還有這麼一篇。抵制家樂福與否,屬個人選擇,無可厚非。但是注意裡面加重的那句話,怨不得華人基督徒常有毀損中華文化的傾向,原來因為:若是一定要當這個「民族主義者」,他們 ...


多謝在美繼續深挖
我一貫認為,他們,只有他們,才是真正的基督徒。
我們罈子里,錫安和永生,就是代表,無論神學基礎還是通道力度,我不得不這樣承認,沒有別的意思,儘管這和我的認知和原則以及接受的佛法相差十萬八千里以致道不同不相為謀,但關於這點,我也只能這麼說,不褒亦不貶,尊重事實而已。見諒。
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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 08:54 | 只看該作者
原帖由 buffer 於 2008-5-31 16:39 發表
很好的禱告轉載。感謝和大版主的佛心。


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多多學習吧,純正的基督徒,必定如他一樣,以經義為準,不要以個人好惡人情倫理為準,你不要跌倒
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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 08:55 | 只看該作者
原帖由 coolermaster 於 2008-5-31 16:46 發表
怨不得華人基督徒常有毀損中華文化的傾向,原來因為:若是一定要當這個「民族主義者」,他們要記得,他們是亞伯拉罕的後裔!

這句經典!一定要擺出來曬曬!


這句才算經典,你那個不算,幾千年前,早已定論了:
「我是耶和華-你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來,除了我之外,你不可有別的神。」
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Crossing 發表於 2008-6-1 09:03 | 只看該作者

回復 #10 和而不同 的帖子

老和好。
相對於佛教徒天天的「念佛往生西方」和黨史中的「武裝保衛蘇聯」,基督徒的以「亞伯拉罕為信心之父」實在是小兒科了。
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在美一方 發表於 2008-6-1 09:04 | 只看該作者
原帖由 和而不同 於 2008-5-31 18:50 發表
多謝在美繼續深挖
我一貫認為,他們,只有他們,才是真正的基督徒。
我們罈子里,錫安和永生,就是代表,無論神學基礎還是通道力度,我不得不這樣承認,沒有別的意思, ...


呵呵,稍微看了看,這牧師虛偽得可笑。不在中國傳福音給滿中國的罪人,而是「任憑」父母把他移民到美國。接受父母給辦的移民,對普通人本也不過是太正常的事,可他偏偏要說是他的上帝指引他來美國,什麼人呀這是
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sousuo 發表於 2008-6-1 09:07 | 只看該作者
不可有別的神可不是不可有別的民族。
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confuse 發表於 2008-6-1 09:07 | 只看該作者

回復 #12 在美一方 的帖子

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confuse 發表於 2008-6-1 09:09 | 只看該作者

回復 #11 Crossing 的帖子

真同情你。
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Crossing 發表於 2008-6-1 09:12 | 只看該作者

回復 #15 confuse 的帖子

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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 09:13 | 只看該作者
原帖由 Crossing 於 2008-5-31 17:03 發表
老和好。
相對於佛教徒天天的「念佛往生西方」和黨史中的「武裝保衛蘇聯」,基督徒的以「亞伯拉罕為信心之父」實在是小兒科了。


Crossing好,好久沒和你嘮叨嘮叨了,相對於十字軍和中世紀,黨史也不過是小徒弟一個,至於念佛往生,那是風馬牛不相及的事情,不多說了
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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 09:17 | 只看該作者
原帖由 sousuo 於 2008-5-31 17:07 發表
不可有別的神可不是不可有別的民族。


經文有沒有說不可有別的民族呢?在美不知道在不在,能不能搜索出來。我現在不確定。
不過我確定的就是,我們大家似乎都應該去翻番家譜先,看看祖先是埃及地為奴之家的,還是埃及地為主之家的,否則人家在那裡鬥地主的時候,一不留神地主的小崽子也跑過去談談他的所謂」奴隸史「,豈不是....
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 樓主| 和而不同 發表於 2008-6-1 09:22 | 只看該作者
原帖由 在美一方 於 2008-5-31 17:04 發表


呵呵,稍微看了看,這牧師虛偽得可笑。不在中國傳福音給滿中國的罪人,而是「任憑」父母把他移民到美國。接受父母給辦的移民,對普通人本也不過是太正常的事,可他偏偏要說是他的上帝指引他來美國,什麼人呀 ...


看看標題,我要說的,全部在標題裡面,除此之外,我沒有說任何一句話。
我要為他辯護,他沒有虛偽,你怎麼能把講真話的人說是虛偽呢????
儘管他讓你討嫌,但人家說的是心裡話,經院派的人物來的。
你以為人家神學院裡面,白讀書的啊,唉。
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sousuo 發表於 2008-6-1 09:25 | 只看該作者

回復 #18 和而不同 的帖子

福音最後是要傳遍地極,怎會只有一個民族呢。
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