閭丘露薇: 一張所謂「假扮僧侶「的照片:

坐在從萬象到曼谷的飛機上，身邊兩個泰國人的高聲談論，把我從睡夢中吵醒，看到他們正對著一張報紙議論，瞄了一眼，是達賴的照片，看來和西藏的事情有關，於是等他們看完，把報紙要了過來。

這是英文的」曼谷郵報「，引用的是外國通訊社發自北京的報道。內容包括來自中國官方的消息，特別是中國外交部反駁達賴指有中國軍人，假扮增侶的說法。達賴的發言人回應說，達賴沒有說過在這次拉薩的暴力事件裡面，有軍人假扮，而是指中國政府在打壓的時候，有這樣做。

我找不到報道達賴這樣說的原文，但是在兩天前就在網上看到一張被一些人稱為證據的照片，只是，只要在網上搜索一下，就會發現，這張照片出自達賴流亡政府下面的一個網站，不過在這張照片下面有這樣一段聲明「This photo was apparently made when monks refused to play as actors in a movie,so soldiers were ordered to put on robes.「 （這張照片很明顯是在僧侶不願意參加電影拍攝的時候，士兵們被要求穿上僧袍。）。不過這一行字很不明顯，而接下來的文字，則是一篇來自被稱為加拿大自由媒體的報道，發表在3月21日，也就是達賴記者會之後，內容是，消息來源證實，英國情報部門證實了達賴的指控，有中國軍人假冒僧侶，至於這個自由媒體，按進去，發現原來是屬於xx功的報紙英文版，這隻能夠算是自由媒體，但是絕對稱不上獨立媒體。





然後再搜索了一下，發現網上轉載這張照片和文章的很多，只是，都略去了那段聲明，把這張已經被聲明是準備拍電影的照片，當成了指控中國政府的證據。而網路世界就是這樣的，一旦傳播開，接下來看到的人，絕大部分是不會查證是否準確的，於是，以訛傳訛，假的，變成了真的，變成了一個證據。

不過，這種說法，並沒有出現在西方主流媒體上，這是因為，基於消息來源的報道，如果沒有辦法自行進行確認的話，那麽依然只是傳說而已，特別是，如此重大的消息。因為一旦被證明是錯的，媒體要承擔很大的責任，而且會賠上信譽，當然，對於那些依靠小道消息的媒體，或者是非獨立的媒體來說，信譽並不重要，關鍵是銷量，或者是自己的宣傳目的，這樣的媒體，哪裡都有。

說到責任，馬上聯想到最近的「做人不能太cnn」，於是去anti-cnn網站看了一下。其實對於西方媒體，本來就不能夠用簡單的二元法，就好像一些人原本覺得，國外的媒體就是代表客觀真實，而現在突然發現對方原來也會犯錯，於是感情上無法接受。

媒體犯錯是不可避免的，有的是故意的，為特定的政治傾向和立場，有的則是非故意的，而是因為不夠專業，判斷不準確，或者疏忽而造成的，特別是在報道國際新聞的時候，因為那些地方距離自己遙遠，加上很多時候，因為知道被報道的地方和人，根本看不到這些報道，於是和報道本地新聞比較，處理的時候，會比較隨意一些。

中國網民和西方媒體較真，，第一，給西方媒體增加壓力，讓他們知道，他們是需要自己的報道負責，因為，有很多的眼睛盯著他們的，這些眼睛不是來自官方，還是來自民間。第二，讓中國讀者和觀眾明白這樣一件事情，對於媒體的報道，要學會分析和思考，不要全盤接受，或者全盤否定。而是應該學會把不同的說法，不同來源的信息接收之後，自己進行分析，而不是依靠別人，把新聞和觀點餵給自己。

現實情況是，對於那些只能夠聽到一種聲音的人來說，很多時候，不同的聲音，即使是錯的，也會有很大的吸引力，這是因為他已經對只能夠聽到的聲音失望了。其實只有聽得多了，看得多了，雖然可能在開頭的時候會出現困惑，有點點不知所措，甚至抗拒，但是當壓力過去之後，大部分人還是會開始思考。

這些天，關於西藏的報道很多，政府公開了很多的信息和資料，還有那些一開始就應該發放的照片。其實這就像是一場信息戰，誰給的信息最先被公布，誰就能夠佔到先機。如果當初不是達賴方面，而是中國政府，先向外界公布暴亂的消息，加上這些令人震撼的事實證明，那末政府的主動權就會更大，外國媒體當然會大篇幅的引用，因為，儘管和西方社會之間存在著溝通上的差距，有一點卻是普適價值，那就是對生命的尊重，以及暴力行為的譴責。但是現在，西方媒體的視線，已經從 314本身，轉移到中國政府和達賴的溝通問題上來了。

說到達賴，在西方的眼中，他是一個和平倡導者，因此，任何對於達賴的個人批評，在感情上，西方世界是很難接受的。看了一篇美國哥倫比亞大學印度藏傳佛教研究中心教授Robert Thurman的文章，題目是，China needs the Dalia Lama(中國需要達賴），他呼籲中國政府儘快和達賴對話。從他的文章裡面，可以看到字裡行間，對於達賴這個精神領袖的敬仰，在他的眼裡面，西藏的這些聲音，和美國和南非當年的反種族浪潮相同。

達賴代表著非暴力，佔據著道德高度。儘管很多人難以接受，但是必須承認，這就是西方主流的看法。正是因為這樣的思維，中國政府被看成了關上了對話大門的一方。要改變這樣的形象，關鍵是要展現包容。

我認識幾個佛教徒，雖然一個字英文不會，也從來沒有出過國，但是卻能夠一路比劃著，從尼泊爾到印度，為的就是見一見達賴。有的人覺得他們很傻，不可理喻，因為宗教的力量，對於沒有宗教信仰的人來說，要理解這種狂熱是相當困難的事情。雖然我無法理解，但是卻明白，這是這些人的選擇。我知道，就好像他們無法說服我一樣，我也無法說服他們。於是，大家只有選擇保持一些距離，互相給對方精神上一點空間。

西藏是中國的一部分，這是不容爭議的事實，而中央政府對西藏的大政策也很周全，但是在落實的時候，是不是都做到了呢？當地政府對於局勢的研判是否準確？推行的政策會不會傷害藏人的感情？工作的方式會不會簡單化？如何才是真正的保護西藏，尊重藏人？這些都是需要思考的問題。

2008.04.02

[ 本帖最後由 廣南子 於 2008-4-2 17:52 編輯 ]

納粹學生披上了和平外衣。

"達賴代表著非暴力，佔據著道德高度。儘管很多人難以接受，但是必須承認，這就是西方主流的看法。"

我想很多在美國的人都會明白所謂「西方主流「的看法是怎麼回事。既然可以說服所謂的「西方主流「吃狗肉和吃豬肉牛肉一樣，只是不同文化，也就可以讓主流們明白中國的主流是如何看待西藏問題的。

無論如何西藏是不可分裂的。

戳穿它們的畫皮!