《亞洲周刊》：西藏喋血背後 達賴溫和路線被邊緣化

　　《亞洲周刊》紀碩鳴／西藏、青海、甘肅、四川等地爆發近二十年來的最大規模藏人騷亂，藏民僧俗紀念達賴流亡四十九周年被壓制，走上街頭打砸搶燒，漢人平民、商店、銀行及政府機關都成為襲擊的對象。當局出動軍警平亂。事件顯示堅持藏獨的藏青會激進勢力抬頭，擺脫達賴不支持藏獨、要求對話的溫和路線，與近年北京當局拒與達賴談判的強硬路線對撼，解決西藏問題的溫和路線被邊緣化了。

　　拉薩街頭爆發了近二十年來的最大騷亂，有藏人走上街頭打砸搶燒，商店、途人、銀行都成為襲擊的對象，叫囂聲伴隨著烈焰濃煙刺破安寧。當局出動了全副武裝的軍警抗暴，運兵車、裝甲車遍布拉薩，進城挨家挨戶搜捕暴徒，氣氛緊張。騷亂造成死傷，並已向周邊的青海、四川、甘肅等省藏民區擴展。中國共產黨自掌握政權后，西藏一直存在難以揮去的分裂和反分裂鬥爭，也存在激進路線對溫和路線的角力。西藏喋血再次瀰漫的恐怖和刀光血影，顯示堅持藏獨的藏青會等激進勢力抬頭，擺脫達賴不支持藏獨、要求對話的溫和路線，與近年北京拒與達賴談判的強硬路線對撼，解決西藏問題的溫和路線被邊緣化了。

　　在三月十八日結束的全國人大閉幕會的記者會上，總理溫家寶表示：.「我們有足夠事實證明，這起事件是由達賴集團有組織、有蓄謀、精心策劃和煽動起來的。」不過達賴喇嘛否認事件是自己發動的，並敦促藏人保持克制，並說「如果局勢失控，那麽我的選擇就是完全隱退」。

　　事實上，自鄧小平復出，採取懷柔的西藏政策，向達賴喇嘛伸出橄欖枝，承諾只要放棄藏獨什麽都可以談，並邀請達賴喇嘛回國之後，達賴喇嘛宣布放棄西藏獨立，提出「中間道路」，京藏之間開始有了互動，還互派代表進行了六次談判。近三十年過去了，達賴喇嘛提出的非暴力的「中間道路」並沒有任何進展，激進的流亡藏人越來越不耐煩了，甚至提出，要以自己的方式來解決西藏問題，達賴喇嘛「放棄藏獨」不為北京接受，也日益受到藏人激進者的挑戰。

　　非暴力路線被批評

　　最近，西藏青年大會（簡稱「藏青會」）理事哲旺禮進在印度的達蘭薩拉就對記者表示，西藏人對達賴喇嘛越來越失望，他們指達賴喇嘛須檢討非暴力抗爭。有專家認為，和達賴喇嘛的對話、對談的信任度降低，這表明溫和路線被邊緣化，未來雙方強硬路線的博弈態勢將升高，海外激進藏人更趨活躍，西藏問題進入動?期。

　　三月十日，是西藏流亡政府的「西藏抗暴日」四十九周年紀念日，以往這樣的紀念日，流亡海外的藏民會有紀念活動，但在西藏境內的僧侶或藏民都不會站出來。今年特別，有人出來公開遊行。北京新華社的報道指，這天下午，拉薩市哲蚌寺約三百餘名僧人企圖沖入拉薩市區製造事端。被執勤人員勸阻后，多次進行衝撞，謾罵毆打執勤人員。三月十一日至十三日，個別寺廟部分僧人繼續聚集，呼喊口號，投擲石塊，潑?石灰、開水，致使幾十名執勤警察和幹部受傷，多人重傷。哲蚌寺三名僧人還用刀具自傷肢體並互相拍照，混淆視聽。

　　到三月十四日，滋事活動進一步升級。一些暴徒開始在拉薩八廓街聚集，暴徒們呼喊分裂口號，大肆進行打、砸、搶、燒活動，並暴力衝擊公安派出所、政府機關，搶劫銀行、商鋪、加油站、市場等。據中國官方初步統計，暴徒在拉薩市已造成包括三所中小學在內的二十二處建築物被燒，數十輛警車和民用車輛被焚毀，致使十多名無辜群眾被殺死、燒死，公安民警、武警重傷十二人，其中二人生命垂危。后證實有十三人死亡。不過西藏流亡政府發言人達瓦才仁對亞洲周刊說，四川阿壩藏族自治州阿壩縣僧侶和民眾上萬人舉行遊行和抗議，被當局軍警鎮壓，數十人被打死。「西藏流亡政府的議會有幾個議員分成幾個小組專作統計，來自各地消息指，到十六日晚，共有八十人喪生，有名有姓，都是當局暴力鎮壓的結果。」

　　新華社的文章指出，達賴集團口頭上表示已經放棄「西藏獨立」，實際上並沒有停止分裂破壞活動。達賴去年出訪歐美時多次呼籲有關國家在與中國打交道時，把「西藏問題」與北京奧運會聯繫起來。今年一月接受記者採訪時，進一步要求其支持者在北京奧運會期間舉行示威遊行，並藉此宣揚藏人的請求。達賴集團藏青會在今年「三一零」聲明中明確說，「不惜流血和犧牲生命也要恢復西藏的獨立」，「永遠不會放棄爭取西藏徹底獨立的鬥爭」。從三月十日開始，藏青會等組織舉行從印度到拉薩的所謂「挺進西藏運動」。組織者宣稱，將發動各種抗議活動，並煽動境內藏區僧俗群眾鬧事，內外配合、統一行動。

　　流亡海外的藏人認為北京官方報道不實。達瓦才仁對亞洲周刊表示，這樣的暴力活動肯定與達賴喇嘛無關，放棄西藏獨立、堅持中間道路、以非暴力的方式是達賴喇嘛既定的路線。達瓦指：「事件是藏人自發的行動，在三月十日開始有小部分僧侶上街遊行，和平示威被抓捕鎮壓后，才出現大批僧侶聲援要求放人。當局不僅抓捕僧侶，還重兵圍困了色拉、哲蚌等三大寺廟。寺院是藏人的精神寄託，僧侶受到藏民尊重，民眾是因為不滿，才與警方發生衝突。」達瓦認為，最後出現暴力令人遺憾，但他強調「武裝的軍警開槍鎮壓，這是當局處理不當和長期高壓的惡果」。

　　藏民抗議的聲浪不僅在拉薩，一段時期，青海省華隆縣德查寺、貴南縣魯倉寺僧眾舉行和平示威，被當局軍警驅散。甘肅省甘南藏族自治州夏河縣的拉卜楞大寺所在地，僧人和民眾街頭遊行抗議，舉多面「雪山獅子旗」，被當局軍警驅散。四川省甘孜藏族自治州道孚縣數百僧俗舉行遊行及散發傳單，也被驅散。

　　雖然當局表示拉薩市面平靜穩定，學校開始上課，但事件開始影響到內地幾所民族大學，藏族學生走出來，要與藏區藏民有難同當。十七日晚，北京的中央民族大學的百多藏人學生正在靜坐。同一天，蘭州西北民族大學藏語系的藏人學生五百餘名在操場靜坐，並在校園張貼許多介紹拉薩情況的傳單。成都的西南民族大學的藏人學生也在靜坐，甘南藏族自治州合作師專藏語系的藏人學生表達抗議情緒，學校禁止學生出校門。

　　這麽多年來，為解決西藏問題，緩解民族矛盾，中共歷任領導人凝聚政治智慧，在取得政權后，力圖構划漢藏團結局面。毛澤東將年輕的達賴喇嘛請到北京，還讓他當上人大副委員長參政議政；儘管達賴喇嘛出走印度二十年，當時一直堅持獨立，一九七九年鄧小平復出，就將西藏問題作為首要解決的大事之一。鄧小平知道達賴喇嘛的二哥嘉樂頓珠在香港，讓當年的新華社香港分社社長李菊生找他，請他到北京談談。並在北京人民大會堂接見嘉樂頓珠，開啟了達賴出走印度二十年後京藏間首次高層接觸。鄧小平並提出「除了藏獨什麽都可以談」，並歡迎達賴喇嘛回到祖國，此舉促使達賴喇嘛放棄「西藏獨立」，開始和北京接觸。

　　在胡耀邦時代的一九八零年五月，胡耀邦同時任副總理的萬里到西藏考察，十分重視提高西藏人民生活的問題，為實現這一目標，提出做好六件大事的意見。一九八一年十月四日，他接見全國少數民族參觀團時說：漢族離開少數民族不行，少數民族離開漢族也不行。此後他多次重述這個觀點，要全黨一定要提高對民族問題的認識，反對大民族主義、主要是大漢族主義，同時反對地方民族主義。胡耀邦的一系列懷柔政策，至今令人印象深刻。不過，他亦因此遭強硬派質疑「看不清西方的分裂勢力」。

　　其實，這些年來，為支持西藏建設，中央政府給予西藏的援助是實質的。「十五」期間，不含國債和中央基建專款在內，中央財政對西藏一般轉移支付、體制補助、專項補助等各類補助財力累計達到四百七十五億元人民幣（約六十七億美元）。中央財政累計補助西藏的資金，佔西藏財政總支出的比重高達九成二。民間作家王力雄表示，當局一方面經濟上給好處，另一方面施壓，「如同平措汪傑先生所說，中國政府內部有一大群吃反分裂飯的人。要利用一切機會打分裂牌，表面上喊的是反分裂，實際上他們個人利益都在這裡，他們不會承認自己是錯的，必然要極力把責任歸於『海外敵對勢力』，以更強硬的措施去鎮壓，只有這樣才能鞏固他們的地位和利益，讓他們獲得更多的權力和資源」。

　　藏青會影響越來越大

　　八十年代，達賴喇嘛回應鄧小平「只要不追求西藏獨立，什麽都可以談」的提議，提出解決西藏問題「走中間道路」。一九八八年七月十四日，達賴在法國斯特拉斯堡首次同意，願意接受西藏獨立以外的折衷方案，但在一九九一年八月宣布撤回，堅決要求西藏完全獨立。一九九三年八月他又向記者說，他從來只要自治，不要獨立，要走「中間道路」。他主張溫和路線，在國際場合，亦要求流亡藏人不要去騷擾國家領導人。十多年過去了，達賴喇嘛的主張不僅不被北京接受，還被貼上分裂分子的標籤，遭到北京的批評甚至謾罵。主張溫和路線的嘉樂頓珠被鄧小平請去北京后，每年都會去北京見中共統戰部長，但去年他申請去大陸，結果遭拒，也沒有說任何理由。達賴喇嘛在流亡藏人中的影響亦受到挑戰。公開宣稱獨立的藏青會更趨強硬，一些追隨達賴喇嘛的組織開始轉向藏青會。

　　很明顯，鄧小平開創的在不謀求藏獨前提下以對話、對談方式營造漢藏團結局面的構想，正在被對立、對峙、對抗所代替。香港自由撰稿人楊克林多次到印度拜訪達賴喇嘛，認為達賴喇嘛不僅是溫和的，還是愛國的，他支持中國奧運，公開反對西藏獨立，反對暴力，主動要求回到祖國。「達賴喇嘛跟我說，中國是有十三億人口，如果大家對他不理解，認為他還是要分裂，他感到十分痛苦。」楊克林說，在流亡藏人內部，有人原來認為達賴喇嘛是溫和路線，現在指責他出賣西藏，「甚至連他的弟弟都這麽指責達賴」。

　　在達蘭薩拉，楊克林接觸了新任西藏青年會會長次旺仁增（Tsewang Rigzin），楊克林的感覺是，相比之下，該任會長比前任更為激進。今年三十七歲的次旺仁增在印度出生，印度上學，一九九三年移民美國，在美國生活了十五年，去年當選為藏青會會長，他放棄美國生活，回到印度，領導藏青會的次旺仁增明確告訴楊克林，藏青會對使用何種手段並沒有限制，「什麽樣的方式恰當，就會採取什麽樣的方式，主要看中國政府如何對待西藏，如何對待西藏民族」。令楊克林吃驚的是，對精神領袖達賴喇嘛的很多主張，他都不認同，甚至說：「青年會按照自己的立場和自己的組織宗旨做事。」

　　西藏最近出現騷亂，楊克林意識到，這讓藏獨激進勢力抓到機會，是某些人一味實施強硬政策的惡果。楊克林認為，應該嚴懲暴徒和分裂分子，但他也給中央領導寫信建議：要重溫毛澤東、周恩來、鄧小平關於處理西藏問題及達賴喇嘛的指導思想和原則；西藏自治區主要負責人及中央西藏工作的統戰幹部承擔今次事件的責任；要實事求是地對達賴喇嘛作出評價；嚴懲以「反分裂」為名，搞政治腐敗，製造虛假情報來謀取個人利益。

　　北京理工大學教授胡星斗相信，西藏問題有激進路線抬頭的跡象，但「不存在文化上滅絕西藏，市場經濟的發展會有衝擊，這是全球化的結果」。他認為，如果達賴真心放棄藏獨，中央政府應該給予更為懷柔的政策；給地方真正的自治。「中國的民族政策幾十年沒變，中央政府應該完善民族自治體制，出台民族自治法，從目前管得太死的狀況，走向更開放、靈活自由的行政管理體制。」

　　這一屆中央政府更多的強調和諧社會及以人為本，在民族問題上，是否也能走出和諧的路來遏制藏獨，以溫和的而不是強硬的對壘消弭分裂，考驗的不僅是勇氣更是智慧。

　　西藏小檔案

　　人口281萬(2006年底數據，其中藏族佔92％左右。全國藏民共542萬，除西藏外，多分佈在青海、甘肅、四川及雲南等地)

　　GDP 38億美元,人均1366.6美元

　　電話普及率（每百人）46.5部

藏人總共400萬人,如果他們惹急了漢民族,我們就屠殺加移民,看誰斗的過誰.
至於西方,愛怎麼說怎麼說去.
漢人比例大了. 想跑也跑不了.
漢人進藏,發錢發地, 不計劃生育. 用不了幾年,藏人就沒有戲了.
老共要麼幼稚,要麼仁慈.

經濟的自治，政治的自治還是軍事上的自治？

經濟的自治，他們一天就玩玩，
政治的自治，神權統治只是文明發展的倒行逆施，
軍事的自治，將中國的制高點讓給小印和一切反動實力，

看來下一場中印戰爭就要登場了，中國應該跨界消滅這些藏獨。

犯我大漢者，雖遠必誅！

這次西藏搔亂完全是海外藏人內部的激進派搞出來的，是他們內部權力鬥爭的結果。那些年青的激進派出生成長在海外，根本就不了解中國的實際情況，與西藏現實也完全脫節，以為搞出點動靜來就能達到獨立的目的。

西藏問題來由已久，而且還將長期存在。處理這問題必須是恩威並用，象以前那樣一味懷揉施恩是沒有用的，只會被認為是可欺而事與願違。政府這次應該鐵腕鎮壓，以後再適當搞些施恩的措施，這樣效果會好些。以中國現在的情況，就算是嚴厲鎮壓，開槍殺了幾個暴亂分子，外國人除了乾嚎幾聲之外還能幹什麼？

哪個領導人對分裂國家的事不嚴厲鎮壓而畏手縮腳，他就是中華民族的千古罪人！

道理就這麼簡單。

原帖由 茶苦煙香 於 2008-3-21 22:30 發表
這次西藏搔亂完全是海外藏人內部的激進派搞出來的，是他們內部權力鬥爭的結果。那些年青的激進派出生成長在海外，根本就不了解中國的實際情況，與西藏現實也完全脫節，以為搞出點動靜來就能達到獨立的目的。

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事實勝於雄辯: 與達賴喇嘛無關嗎?
請看自由亞洲電台的報道:
http://www.rfa.org/cantonese/xinwen/2008/03/10/tibetan/

流亡藏人發起「徒步回西藏」行動
2008.03.10
100名流亡印度的西藏人周一發起我要回家的「徒步回西藏」行動，他們將翻越喜瑪拉雅山進入西藏，抗議漢人對西藏的統治。而10名藏人則在雅典的奧運發源地點起火炬，抵制北京奧運。流亡的西藏精神領袖達賴喇嘛同日發表演說，指藏人受到的迫害是廣泛、不可想像，一改過往溫和的語氣。(何山報道)

注意: 一改過往溫和的語氣 是什麼意思?

[ 本帖最後由 新鮮人 於 2008-3-22 00:26 編輯 ]