基督徒靈命七大操練

基督徒靈命七大操練
選自王志勇《基督教聖約世界觀神學原理傳習錄》

基督徒當在各個方面不斷地操練自身，靈命才能不斷成熟，更多地榮耀上帝，造福他人，是自己在上帝面前也有滿足的喜樂。

（1）身體的操練
「凡較力爭勝的，諸事都由節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕」（林前9:25）；

（2）美德的操練
「你們分外地殷勤。有了信心，又要加上德行」（彼后1:5）。

（3）信心的操練
「你們這因信蒙上帝能力保守的人，必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。因此，你們是大有喜樂。但如今在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被或試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴」（彼前1:5－7）。

（4）理性的操練
「凡只能吃奶的，都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。惟獨長大成人的才能吃乾糧，他們的心竅洗鍊得通達，就能分辨好歹了」（來5:13－14）；

（5）情感的操練
「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步」（弗4:26-27）；
（6）意志的操練—「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城」（箴16:32）；

（7）經驗的操練
「以薩迦支派有二百族長，都通達時務，知道以色列人所當行的，他們的族弟兄都聽從他們的命令」（代上12:32）。

＂基督徒靈命七大操練＂?

＂基督徒靈命 10 大操練＂?

＂基督徒靈命 20 大操練＂?

＂基督徒靈命30 大操練＂?   

好好的＂基督徒靈命七大操練＂，攪成這樣了．．．

原帖由 sumw 於 2007-12-12 09:15 發表


說人糊塗者 ,  便是糊塗人!

說人無恥者 ,  便是  無 X  人!

我口丕!  口丕  口丕  口丕

借個版權，以便引用

原帖由 追求永生 於 2007-12-12 06:36 發表


說你糊塗你還不承認

說人糊塗者 ,  便是糊塗人!

說人無恥者 ,  便是  無 X  人!

我口丕!  口丕  口丕  口丕

Is there such a thing as "objective observation" in moral or religious matters?  The myth of "objective observation" has been debunked so capably many decades ago by scholars like Alasdair MacIntyre (currently professor of philosophy at Duke University).  Everybody argues from his/her presuppositions.  Perhaps, we can save some energy here by just agreeing to disagree.

原帖由 追求永生 於 2007-12-12 06:42 發表


你呀，沒學過歷史。

問你自己一句，有不帶觀點的純粹史實嗎？

原帖由 文責自負 於 2007-12-12 05:50 發表


你有沒見過看Ａ片，談戀愛的和尚．嘿嘿．．．　那是不是．．．（按你的邏輯留個想頭）

                 

原帖由 追求永生 於 2007-12-12 06:42 發表


你呀，沒學過歷史。

問你自己一句，有不帶觀點的純粹史實嗎？

不要繞圈子。教你一下：看待事實/邏輯/證據的時候，要盡量放下自己的「預設立場」，爭取做到「objective observation」，做到了，則受用無窮。

原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-12-12 06:39 發表
你又錯了。反基，不是基於「預設的立場」，而是基於客觀的事實/邏輯/證據。

你呀，沒學過歷史。

問你自己一句，有不帶觀點的純粹史實嗎？

你又錯了。反基，不是基於「預設的立場」，而是基於客觀的事實/邏輯/證據。

原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-12-12 05:56 發表



你搞錯了。我過去的「預設立場」就是你現在的「預設立場」。我現在並沒有任何「預設立場」---我只是客觀地看待事實/邏輯/證據而已。

說你糊塗你還不承認。沒有人沒有自己的世界觀，只有這個區別：有的人清楚知道自己的世界觀是什麼，有的人不知道。你自稱沒有預設立場，你回憶一下，你的那一個貼子不是反基？

嗯，用你的＂沒有任何預設立場＂精選過的＂事實＂．
一看就有寫論文的天賦，＂不合結論的數據一概不用＂．那邏輯自然是無懈可擊．這可是本人化了不少時間才琢磨出的竅門．厲害厲害！

原帖由 追求永生 於 2007-12-12 05:38 發表


你還糊塗著呢。你沒意識到你的先入為主嗎？見基就反成了你的思維模式了。

你搞錯了。我過去的「預設立場」就是你現在的「預設立場」。我現在並沒有任何「預設立場」---我只是客觀地看待事實/邏輯/證據而已。

原帖由 sumw 於 2007-12-12 04:28 發表
無恥 無恥 無恥 無恥  ?????  應是指以下  這位  比較合用吧!
http://club.backchina.com/main/v ... 8358&highlight=

中台神學院畢業資格又如何!?
中新網6月15日電 台灣省桃園縣中壢門 ...

你有沒見過看Ａ片，談戀愛的和尚．嘿嘿．．．　那是不是．．．（按你的邏輯留個想頭）

[ 本帖最後由 文責自負 於 2007-12-12 05:53 編輯 ]

＂你聽說過「objective observation」嗎？真要想明白事情的真相的話，就不要有任何預設的立場！＂

把我心裡的話都說出來了．

原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-12-12 05:28 發表
是啊，好多基督徒都「回答」過了。你要是願意，當可以再「回答」一遍了。

你再想想：正常人是根據證據/邏輯來推導結論，而你們基督徒是根據「結論」來「解釋」/編造/歪曲證據和邏輯。

你聽說過「obj ...

你還糊塗著呢。你沒意識到你的先入為主嗎？見基就反成了你的思維模式了。

是啊，好多基督徒都「回答」過了。你要是願意，當可以再「回答」一遍了。

你再想想：正常人是根據證據/邏輯來推導結論，而你們基督徒是根據「結論」來「解釋」/編造/歪曲證據和邏輯。

你聽說過「objective observation」嗎？真要想明白事情的真相的話，就不要有任何預設的立場！

原帖由 嘁哩喀喳 於 2007-12-12 05:16 發表
我不陪你繞圈子。

我的理由，帖子里已經足夠詳細了。

基督徒還好意思說「良心」兩個字？天下之大，當真是無奇不有啊。請問：你讚美耶和華/耶穌**使**人們吃自己兒女的肉這樣的暴行嗎？？？

你也就會把冷飯炒一炒。不知良心為何物偏要談良心。

你問的問題不知多少人回答你了，是不是想讓我再回答你一遍？

原帖由 鄉下人進城 於 2007-12-12 04:36 發表

你這已經不是反駁，而是謾罵了

版主 可以 謾罵 網友 無恥嗎!? 我 口丕!