讀屈大均的六首吊妻詩 - 轉貼

屈大均（1630 ～1696），在中國歷史上是一位奇特的人物。其人其詩，皆可圈可點。屈大均氣節高尚，憂國憂民，痛恨南明政權的腐朽，誓死不做二臣；文學創作成就甚高，以詩詞為至，其作品非常豐富，氣魄豪邁，筆力遒勁，富於瑰奇的想象，為嶺南三家之首。他的著作在乾隆時曾遭禁毀，後人輯存的有《翁山詩外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《廣東新語》及《四朝成仁錄》，合稱「屈沱五書」，加上《道援堂詞》，應當稱為「屈沱六書」。龔自珍對屈氏有極高評價：「靈均出高陽，萬古兩苗裔。鬱郁文詞宗，芳馨聞上帝。」（《夜讀〈番禺集〉書其尾（之一）》。有人在其墓地所建的牌坊上題曰：「南天第一」，又因他是屈原同宗，氣節相似，故稱其為「帝高陽之苗裔」。清代文學評論家何曰愈說屈氏「性任俠，有奇才。詩沉鬱豪邁，橫絕一世」（《退庵詩話》）

讀屈氏詩詞作品，我們無不感受卓越的激情和雄健的筆觸，誠如王瑛在《嶺南三大家詩序》所言：「如萬壑奔濤，一瀉千里，放而不息，流而不竭。其中多蛟龍神怪，非若平湖淺水，止有魚鱉。」詩人少年時代起歷經民族危難、國家喪亂；青年時參加抗清民族鬥爭，親自參加明朝將領陳邦彥的反清戰鬥，曾自帶一支軍隊參戰，保衛廣州城。終生不與清朝統治者合作。這些經歷在其詩詞作品中都有不同程度的反映。其詩作內容豐富、體式多樣，而以近體詩數量最多。《翁山詩外》凡十九卷，其中古詩四卷、雜體詩一卷、詞二卷，而近體詩佔了十二卷。其近體詩取法頗嚴，想象瑰奇，工穩自然，很少無病呻吟，富於感染力「數律不減唐人」（《退庵詩話》）。

屈大均年青之時為了逃避清廷的逼害，在番禺南村的海雲寺出家為僧；為了聯絡北方的抗清志士，曾遠遊了北京，江西，江蘇，遼寧等地，與顧炎武、王士禎、朱彝尊等名士相交甚恰。還俗后和明朝榆關都督王壯猷之女王華姜結婚。王華姜是屈大均的原配，去世之後，屈大均先後又續娶了三位妻子。

王華姜，是一位琴棋書畫、騎馬射箭俱精的陝西才女，「嘗讀屈翁山（屈大均字介子、一字翁山），慕其才」，20歲上嫁給屈大均，並隨夫來到番禺的老家居住。這位妻子和他相處僅僅五年，后因小產中風去世。屈大均深愛這位才女夫人，妻子的早逝使他傷心欲絕，隨即寫了六首詩哭之：

來時哭度雁門關，酹酒明妃白草間。
胡越可憐俱遠嫁，夢魂空逐雁飛還。

明月舒光乍上枝，夢殘空使楚王悲。
無情最是巫山女，暮雨朝雲只片時。

終日焚香理彩雲，雲中不見舊仙君。
畫圖懸在梅花洞，蛺蝶無情亦上裙。

早識佳人命不長，殷勤花底作鴛鴦。
三年不肯如泥醉，恐致卿卿惱太常。

秋風吹葉滿空閨，不見盤中蘇氏妻。
黃口小兒憐失乳，夜深猶向玉棺啼。

啼到無聲血滿枝，杜鵑何似客心悲。
英雄自古原無主，不殉佳人慾殉誰？


屈大均一生跋涉山川，為「光復」大業奔走，歷盡艱難險阻，乃至生命之危，「六十六年之中……險阻艱難，備嘗其苦」（《生壙自志》），懷念家鄉、親人是他流離顛躋的情感依託。「萬里悲風隨出塞，三年明月照思鄉」（《紫荊關道中送客》），許多詩詞作品描寫此種經歷和情懷。這六首詩，迥異於其他「沉鬱豪邁」的作品，喪妻之痛，子失恃之苦，強烈地刺痛了屈大均的心。我們彷彿看到涉筆時顫抖的手和滴在詩稿上的淚花。

第一首，詩人用寫實的手法，追憶了其妻王華姜從西北秦川遠嫁嶺南的情景。「來時哭度雁門關」，既然自願下嫁廣東才子屈大均，為何要哭呢？顯然是遠離父母，相見何期亦不知曉，何況是女子出嫁，返回陝西省親，路途遙遠，加上戰亂頻仍，更是難上加難。詩人聯想起漢代的昭君，恰好華姜也姓王。都是遠嫁他鄉，一個是「群山萬壑出荊門」，一個是「夢魂空逐雁飛還」，雖然他們的遠嫁有著本質上的不同，但是「胡越可憐俱遠嫁」，胡，指匈奴，越，指百越（即廣東），皆遠離親人，覿面無期，心境是完全相通的。

他們的結合在感情生活上無疑是幸福的，儘管屈大均常年在外奔波，他們的心靈是相通的。然而，幸福的生活好景不長，僅僅五個寒暑，華姜竟撒手而去，留下的只有「夢殘空使楚王悲」。他怨恨命運的不公，怨恨造化的無常，怨恨之餘「終日焚香」，企求「仙君」下凡，歸還他的佳人，他的幸福生活。在第二首和第三首里，詩人形象地表達了自己悔恨和期盼。但是，當明白這皆徒勞無益之時，他便悔之不已。為何悔恨呢？我們從詩人的身世了解到，他常年跋山涉水，聯絡志士，冀求恢復垂垂危矣的晚明王朝，明知不可為而為之。正因為如此，妻子駕鶴西歸，他怎能不感到有負佳人呢？所以才有「早識佳人命不長，殷勤花底作鴛鴦」之喟。我們非常理解作者此時此刻的心境。

更為可悲的是，「黃口小兒憐失乳，夜深猶向玉棺啼」。可憐的黃口小兒才出世便失去母親！深野啼哭，在一旁守護棺木的屈大均，更是倍增凄涼。「秋風吹葉滿空閨，不見盤中蘇氏妻」，詩人用晉人蘇伯玉妻寫《盤中詩》的典故，《盤中詩》首見於《玉台新詠》第九卷。蘇伯玉其人史無記載，其妻自然更不可考。只從詩中得知，她家住長安，丈夫在四川服吏役，久而不歸。她思夫心切，便寫下此詩，抄錄於盤中，以詩代書，以盤代函，寄給丈夫。據說此詩十分奇特，它不僅僅在寫於盤中，更在於文字的排列不同一般。它從中央到四周作盤旋迴轉，如珠走盤，屈曲成文。作者顯然是一個很有心竅的女性。她想通過不同於一般的書寫與傳遞工具，不同於一般的文字排列方式，打動丈夫的心。以此來比喻王華姜是非常貼切的。她是才女，常年累月在閨中，以詩詞來排遣對丈夫的思念之情，乃是最好的方式。原詩是這樣的：

山樹高，鳥鳴悲。泉水深，鯉魚肥。空倉雀，常苦飢。吏人婦，會夫稀。出門望，見白衣。謂當是，而更非。還入門，中心悲。北上堂，西入階。急機絞，杼聲催。長嘆息，當語誰。君有行，妾念之。出有日，還無期。結中帶，長相思。君忘妾，天知之。妾忘君，罪當治。妾有行，宜知之。黃者金，白者玉。高者山，下者谷。姓為蘇，字伯玉，作人才多智謀足。家居長安身在蜀，何惜馬蹄歸不數。羊肉千斤酒百斛，令君馬肥麥與粟。今時人，智不足；與其書，不能讀。當從中央周四角。

「吏人婦，會夫稀」，丈夫公務在外，自然不能在家裡廝守，是故「君有行，妾念之」。可以想象，王華姜極有可能把《盤中詩》讀給「結中帶，長相思」的丈夫聽。其中，不免會對丈夫「出有日，還無期」的遠遊生活，產生幽怨之情；20幾歲的青春少婦，難免會生出「悔教夫婿覓封侯」之喟。「一般的征婦詩多訴說獨守空閨之苦，而此詩卻重在表現對丈夫的熱切思念，一往情深。在寫法上也不是一般的直抒衷腸，而寫了某些行動與細節，帶點敘述成份，這就比較完整地表現出自身的性格：溫順、多情而堅強。如此一個頗富個性的形象，在古代的征婦詩中實不多見。」（《蘇伯玉妻〈盤中詩〉賞析》，咀華廬網）屈大均「復國大業」之渺茫無期，加上喪妻之痛，促成了他吊妻詩中字裡行間，無不充滿了血淚，「數絕深情款款，幾於一字一淚，令人不堪卒讀」，《退庵詩話》引此六絕，片語點評，字字珠璣。作為讀者，我們深深地體會到這一點。

[ 本帖最後由 sujie_alex 於 2007-5-22 13:42 編輯 ]