1990,black and white hands
1991年,「貝納通」變本加厲,推出了「教士吻修女」篇、「尚未剪掉臍帶的男嬰」篇、「十字架中的大衛之星」篇、「彩色保險套」篇等廣告,每一則廣告都引起軒然大波。英國廣告規範局為此下令「貝納通」撤回廣告看板,並通知各媒體「在刊登任何貝納通的廣告之前,都要先徵詢英國廣告規範局的意見」。而「十字架中的大衛之星」篇甚至連義大利法官都判定它冒犯宗教,不得在該國刊物中出現。
1991倍受爭議的《教士吻修女篇》priest and nun
但「貝納通」並不因此而動搖,1992年,又推出了一系列關注社會議題的廣告,包括「臨終的愛滋病人」篇、「手持大骨的游擊隊員」篇、「黑手黨」篇、「貨車與難民」篇、「越過洪水的印度夫婦」篇、「燃燒的汽車」篇、「難民船」篇7則廣告,但仍在全球各地受到或多或少的阻撓。
1991年的廣告,名為angel and devil,既諷刺又深刻
仔細分析,其成功並不偶然。因為「貝納通」在時出驚人之舉的同時,還保留了一套講求服飾本身特質及和諧感的廣告,從而保證了該品牌在受眾心目中的延續性。而它那些「語不驚人死不休」的爭議廣告雖然屢屢遭禁,卻憑藉新聞性和話題性而大量見諸於各類媒體的新聞版面,宣傳力度絲毫沒有受到影響。相反,貝納通公司反而因為廣告遭禁而節省了一大筆廣告支出。無怪乎托斯卡尼得意地說:「我們1年的廣告支出,『菲雅特汽車』一天就用掉了。」
1992年的廣告girl and doll,貝納通關注戰爭關注難民。
1992 bird 環境污染的可悲下場。
1996 白馬和黑馬
1997,hand with rice 關注糧食
2003, food for peace
The last one, Thanks...
來自義大利的貝納通集團成立於1965年,當時由貝納通家族創立,最早的銷售對象是年輕人及兒童。但是幾年以後,貝納通產品就受到了各個年齡層次的喜愛。
貝納通品牌的設計隨意輕鬆,剪裁簡潔,尤其是貝納通的休閑系列,極具生活氣息。簡單的樸實和都市時尚的合而為一,是貝納通產品設計的特徵之一。產品系列包括時裝、泳裝、內衣、鞋子、化妝品、眼鏡、手錶、家居用品、文具、玩具等。
在全球四千多家貝納通專賣店裡,總能看到貝納通別出心裁的廣告創意。廣告內容涉及恐怖主義、種族主義、愛滋病等,卻沒有提及貝納通服裝。其中,有些廣告引起廣泛的爭議。
貝納通的服裝總是以舒適的面料和品質吸引人們,它的服裝多為天然纖維如羊絨、羊毛、安哥拉毛等面料。小批量的套衫用染色紗線製成,形成多彩的招貼風格。
高技術的生產工藝,創造性的設計及優異的市場營銷使貝納通公司成為世界上發展最快的服裝生產廠家之一。貝納通的全球策略就是使貝納通的名字象麥當勞和可口可樂一樣,響徹世界。1994年,貝納通在義大利成衣銷售中排列第一。
在中國,貝納通已經成為倍受年輕人關愛的時尚品牌。它的休閑裝系列、內衣系列、以及以北歐風格為主題的童裝,還有牛仔服系列,都是年輕一代追求的自然感受。