北大清華等十博士聯名抵制聖誕節

北大清華等十博士聯名抵制聖誕節2006-12-21 10:32:43　來源: 新民網 　網友評論 1859 條 進入論壇

• 　　核心提示：針對「越來越多的中國年輕人熱衷過聖誕節」的情況，來自北大、清華、南開大學等高校的十位博士發出聯合署名倡議書，號召網友慎對聖誕節。活動發起人稱，要通過此聯署文章「喚醒國人、抵禦西方文化擴張」。

博士們對商家的「聖誕節營銷」提出了批評

北京大學哲學系博士研究生周鋒利（圖片由其本人提供）

【新民網·獨家報道】12月25日是西方傳統的聖誕節，針對「越來越多的中國年輕人熱衷過聖誕節」的情況，來自北京大學、清華大學、中國政法大學、中國人民大學、武漢大學、南開大學、中山大學、北京師範大學和中國科學院等名校或科研單位的十位哲學或[url=]教育[/url]學博士發出聯合署名倡議書，號召網友慎對聖誕節。
12月20日下午，新民網分別與北大、人大的博士研究生以及活動的發起人取得聯繫，活動發起人王達山對新民網表示，要通過此聯署文章「喚醒國人、抵禦西方文化擴張」。
西洋文化已是「狂風驟雨」
在名為《走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性——我們對「聖誕節」問題的看法》的倡議書里，北大博士周鋒利等的名字被署在了文末，文章結尾的日期表達形式採用了中國傳統的天干地支紀年法——「丙戌年己亥月辛巳日」（2006年12月18日）。
文章第一句話就是「西洋文化在中國已由微風細雨演變成狂風驟雨，最為直接和集中的體現，莫過於聖誕節在中國的悄然興起與日趨流行。」文章說，「每值聖誕節來臨，商場、飯店、賓館擺放起耶誕樹，網路、報刊、電視、電台充斥著各種聖誕信息；數以萬計的聖誕賀卡和數以億計的聖誕簡訊滿天飛舞；人們相逢互祝以聖誕快樂；[url=]平安夜[/url]里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，皆表明我們正在逐漸演變成一個西洋文化主導的社會。」
博士們認為，基督教徒可以過聖誕節，一般人「也有自由」過聖誕節，但是「大部分國人在對西方聖誕文化一無所知的情況下，不假思索地使用「聖誕節」的稱謂，甚至渾然不覺地加入到狂歡行列」。這是「國人在文化上陷入集體無意識」的表現，其根本原因是「中國文化的主位性缺失和主體性沉淪」。
文章還寫到，西方「軟力量」在中國的滲透和擴張也是聖誕節越來越多受到中國青年人熱捧的重要原因。因此，博士們呼籲「國人慎對聖誕節，走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性」。
商家應「反思」聖誕營銷
文章在陳述理由之後，還提出五點建議，包括[url=]政府[/url]有關部門的教育和引導、民間充分挖掘中國傳統文化內涵、打破「古非今是」和「中劣西優」的文化偏見等。
博士們對商家的「聖誕節營銷」提出了批評，表示這些商家「對聖誕節流行起了重要的推波助瀾作用」，建議商家「應充分挖掘中國諸多傳統節日所蘊含的巨大[url=]商機[/url]」，「可以考慮將孔子誕辰作為中國教師節，並儘可能使其變得既有神聖肅穆的節日氛圍又有為年輕人喜聞樂見的活動形式」。
博士們最後發出希望「國人能幡然醒悟」，號召「中國人必須朝此一方向努力！」
聯署發起人為人大哲學博士
12月20日下午，經新民網多方查證，終於聯繫到該署名活動的發起人、民間學者王達山。據王達山自述，他是畢業於中國人民大學哲學系的博士，多年以來一直從事中國傳統文化的研究，經常撰寫論文發表在國學網站上。新民網隨後致電中國人民大學，確認了王達山的畢業生身份。
據王達山介紹，關於聖誕節的這篇倡議書是他起草的：「我為西方文化在中國大行其道感到深深的憂慮，於是我聯繫了一些朋友和十位名校的博士，一起發起了這個署名活動」。他認為「傳統文化正在處於一個復甦和上升期，但仍然處於被西方文化壓迫的狀態」。他希望藉助這個博士聯合署名抵制聖誕節活動，與時下的「國學熱」配合，積極助推中國傳統文化的上升勢頭。
王達山反覆強調「聖誕節與中國傳統文化存在很大的衝突」的觀點，主張一定要「抵制聖誕節，驅除西方文化的不利影響」，而消除西方文化影響的任務「相當繁重」，當務之急是先向[url=]兒童[/url]大力普及傳統文化，將「讀經」納入學校教育，從國民觀念入手。
12月20日深夜，王達山又向新民網發來一篇《既要攻乎異端，更要立乎其大》的活動說明，認為聖誕節等西方價值文化相對於中國傳統的儒教文化來說是「異端」，應該予以「拒斥」。
北大博士：我從不過聖誕節
根據文章署名，新民網分別向各大學確認了各位博士研究生的身份。北京大學哲學系博士研究生周鋒利對新民網表示，「不僅我從來不過聖誕節，我的女朋友也不會過聖誕節，我還向周邊的朋友們呼籲不要過聖誕節。」
除了署名文章提到的觀點之外，周鋒利還表達了對全民學英語熱潮的質疑，他認為「完全沒有必要如此力度和廣度地普及英語，那些有研究需要或者交流需要的群體學習一下就可以了」；他大力提倡中國人應該過自己的傳統節日，主張把孔子誕辰定為教師節；周博士認為「中國當代人的穿著打扮、生活方式都受西方文化影響太嚴重，聖誕節就是典型的例子。」
「我們並不是強制大家不要過聖誕節，但是聖誕節對中國傳統文化構成了威脅。中國文化近百年的弱勢地位，使西方文化在中國大行其道，影響太深！」周鋒利說，「中國太多人特別是年輕人對西方文化並不了解，不懂聖誕節是什麼意思，卻一味盲從，西方一些不好的東西學得很快，我們有義務讓普通老百姓了解。」

聖誕節是有宗教含意的. 美國人也不是人人愛聖誕節. 我的一位尤太上司(美國人)非常反感聖誕.

模仿西方，過個什麼洋節就自以為與國際接軌，很酷，很有個性，這讓人想起穿喇叭褲的時代，雖然大人都認為那是奇怪服裝，甚至學校還拿剪刀剪別人的褲子，但仍然阻止不了，這是因為社會上一些天不怕，地不怕，成天吃喝玩樂打架鬥毆，還經常有一些漂亮女人的社會青年都穿喇叭褲的緣故，再加上當時的香港的黑社會英雄片流行，搞的小青年都覺想模仿。不知道什麼時候開始，穿喇叭褲再不會被人認為是有個性的特徵，終於導致了喇叭褲的終結。這個什麼剩蛋節會怎麼結局呢？也許和穿喇叭褲和泡泡糖的結局差不多，也許會因為寂寞的年輕人在擁擠的大街上與異性身體接觸的絕好機會而延續下去，畢竟影視作品既然可以開創一個喇叭褲和泡泡糖的時代，也同樣可以結束那個時代，但是對生蛋姐，由於關係到宗教，不是影視文學作品可以隨便議論的。博士們的行為，我表示理解和贊同，但我不認為能起太大的作用，只有當那些人認為，過個什麼生蛋姐並不是什麼有個性，也與什麼酷的不相干，又沒有能夠輕易的就可占異性便宜———大街上的人數沒有多到擁擠的程度——的機會的時候，也許就會步喇叭褲和泡泡糖的後塵吧。

原帖由 大象無形 於 2006-12-21 21:39 發表
有病！
反聖誕就反聖誕，還非得博士，還非得簽名。你以為你是公車上書啊，有腦袋的危險啊？
媽的，敢明兒，我也整個「海外學子反喝咖啡簽名」，如何？誰簽？知會一聲！

哈哈，也虧你想得出，有趣的緊。

有時要明知不可為而為之，總有人走在前面，總有人做出頭鳥。讓不適合中國的東西消失也要在社會這個熔爐里發生反應才可以，每個人都在起作用，別忽略幾個人的作用。

其實聖誕就是大家平淡生活的一點調味劑，是年輕人找個玩樂的由頭，幹嘛想得那麼複雜。。。
中國文化之所以博大精深是因為有吸納其他一切文化並化為已有的自信和大度。
如果這些文化不適合中國的現實，消亡是遲早的事，根本就不用擔心，我相信時間的選擇是公正的；如果它們能在這片土壤里生根、發芽甚至成長，那麼無論是博士、專家甚至大權在握的政治家，他們的簽名都是蒼白的。。。

他們的簽名讓我想到了蚍蜉撼樹，想到了螳臂擋車。。。

支持他們的觀點，到了該說話的時候，中國文化有上下5000年，西方的代表美國是沒有屬於自己的民族文化

聖誕節帶有濃厚的宗教色彩，一些人，特別是年輕人愚昧無知，盲目崇洋，導致西風漸盛，我們自己的傳統節日日漸勢微。
西方國家盛行聖誕節，是因為他們那裡基督徒多，並不是因為人人愛聖誕。

過什麼聖誕，有病。

原帖由 opp19833 於 2006-12-21 19:05 發表
其實，在中國，聖誕節已經過的失去其原來的意義，快成了商家搞促銷的日子了。
以前，我還覺得有意思，但現在，感覺還是過春節更親切，呵呵，不過，我不反對別的人來過這個節日，畢竟，過不過是自己的事情，只要 ...

支持這個觀點!

國家和民族的強大不是反對幾個節日或提倡幾個節日就能實現的，嘩眾取寵是不能復興國家和民族的，深入下去踏踏實實為國家和民族摔幾大滴汗水，才無愧於自己身上流淌的熱血！

原帖由 愛華 於 2006-12-22 23:43 發表
他們希望我們中國人認同、尊重自己的文化，一點沒錯嘛。有些人怎麼就那麼義憤填膺呢？

他們自以為寬容，自以為尊重別人的選擇，我還真沒有看出來他們寬容在什麼地方，要真的達到寬容的境界，你可以論證要過剩蛋的理由，別人有別人的主張，別人為他的主張而宣揚，這是那麼的不能容忍嗎？難道博士就不能宣揚自己的主張，自以為在西方熏陶了這麼些日子，就以為具備了民主的素養，其實還他媽的差的遠。實在是忍不住暴粗口。

剩蛋快樂

他們希望我們中國人認同、尊重自己的文化，一點沒錯嘛。有些人怎麼就那麼義憤填膺呢？

"國人慎對聖誕節，走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性"
一定程度上,他們說的是對的,我們應當更多地挺我們自己的傳統節日,因為這些節日背後所含的中華傳統文化我們更為熟悉,也更能激發民族自豪感.

博士很牛嗎？書讀的多就一定懂得多？不是說聖誕該不該過，煩得是動不動拿碩博出來教育人民。SH*T！

能出名嗎？能上新華網嗎？
如果可以我簽，不過簽歸簽，每天兩杯咖啡我還是照喝的。

其實西方的12月25日就是中國的12月26日，中國偉人出生的日子。

難道耶穌他爹告訴你這樣說話？看來耶穌也不善嘛。

信耶穌的人不善，其後果是可知的。

拼音輸入就是不靈光啊。