倍可親

標題: 問幾個問題 [列印本頁]

作者: Deux    時間: 2006-12-19 12:44
標題: 問幾個問題
今天說得來精神了,把以前一直想搞清楚的幾個問題一起擺出來,請達人賜教。

1。這個世界上的萬事萬物,是不是都是上帝(或者主、神、天,總之就是他吧)一手創造出來的?
      這個世界被創造出來的時候是完美的嗎?
         如果不是,為什麼會這樣?哪些部分不完美?上帝又是怎麼補救這些不完美的?效果怎麼樣?

2。這個世界上的萬事萬物運行、發展所遵循的一切規律、準則,是不是都是上帝一手創造出來的?
      這個發展規律被創造出來的時候是完美的嗎?
         如果不是,為什麼會這樣?哪些部分不完美?上帝又是怎麼補救這些不完美的?效果怎麼樣?

3。這個由上帝創造的世界,按照上帝創造的規律發展到現在,是不是完美的?
      如果不是,為什麼會這樣?上帝是怎麼補救的就不問了,因為「現在」還沒有結束嘛。


這裡提到的「完美」,我也不知道具體的定義是什麼。但是我想,至少應該是指沒有任何缺陷,沒有任何改進餘地了。
作者: qew123    時間: 2006-12-20 06:57
標題: 回復 #1 Deux 的帖子
我認為是完美的,因為現在一切還是在上帝的掌控中
作者: mapleave    時間: 2006-12-20 07:56
標題: 回復 #2 qew123 的帖子
你的完美就是這樣理解的?假如你控制了某些東西,並不意味著它們一定是完美的。
作者: Deux    時間: 2006-12-20 08:31
我之所以問這幾個問題,就是因為答案基本上會左右我對上帝的理解。因為在我看來,當今這個世界離完美還差的很遠。如果誰能把這解釋得比較合理,對我會是很大的幫助。
作者: qew123    時間: 2006-12-20 09:20
標題: 回復 #4 Deux 的帖子
對上帝的理解要站在上帝的角度去理解才對,如果你已做了父母的話,你的小孩如果按你的要求去發展,你認為是不是就是完美?

誰也沒辦法知道上帝是怎麼想,從聖經來看,上帝好象沒有人那樣的邏輯思維,因此不要去想理解上帝。

關鍵是信與不信,信才是理解上帝的基礎,不信的話,就永遠也理解不了了。
作者: Deux    時間: 2006-12-20 10:35
原帖由 qew123 於 2006-12-20 09:20 發表
對上帝的理解要站在上帝的角度去理解才對,如果你已做了父母的話,你的小孩如果按你的要求去發展,你認為是不是就是完美?

誰也沒辦法知道上帝是怎麼想,從聖經來看,上帝好象沒有人那樣的邏輯思維,因此不要 ...


我的小孩安照我的要求去發展,我不會認為這是完美。因為一方面,我自己也不知道「我的要求」是什麼。我對自己的生活都還在探索著,怎麼還能去要求孩子要過什麼生活?他們按照自己的意願,過得開心就行了。另一方面,要我這樣的人相信一件不理解的事務,可能很難。呵呵。

上帝的思維邏輯固然可能跟人類不同,但是他應該能使自己的意思被人類理解,如果他願意的話。另外,我也不覺得理解上帝就一定要站在上帝的角度上,否則的話,凡我未親身經歷過的事都沒法理解了。
作者: 木工    時間: 2006-12-20 14:22
原帖由 Deux 於 2006-12-20 08:31 發表
我之所以問這幾個問題,就是因為答案基本上會左右我對上帝的理解。因為在我看來,當今這個世界離完美還差的很遠。如果誰能把這解釋得比較合理,對我會是很大的幫助。

你問這幾個問題,已經說明你離信主還太遠了。
作者: Deux    時間: 2006-12-20 15:10
原帖由 木工 於 2006-12-20 14:22 發表

你問這幾個問題,已經說明你離信主還太遠了。


你說的一點都沒錯。但是怎樣才能離「信主」近一點呢?別說只有信主才能離信主近一點。
作者: qew123    時間: 2006-12-20 21:54
標題: 回復 #8 Deux 的帖子
聖經上說過,人與上帝是差不了太多了,我認為除了永生之外就一樣了,因此沒有什麼從一創造就是完美的,你從聖經來看,上帝很後悔,也一直在努力完善這個世界,從舊約中耶和華親力親為地選以色列,到棄以色列,新約中耶穌也是開始努力要勸以色列,並用死來勸,後來門徒沒辦法,才傳教於外邦人,否則天堂可能就沒幾人,並且上帝基本上是失望了,只要你們信,你們就可以上天堂了。由此來看,我們人間沒有完美的,連上帝都失望了。

但上帝給了你一選擇完美的機會,那就是天堂。呵呵,繞了一大圈,又回來了,你必須信,否則你是上不了天堂的!

其實,任何宗教都是要信才行,佛教不只是要信,還要修行,修不到哪個程度就上不天堂,修得不好的話,還可下地獄,就怕修得不好不壞,不知靈要安頓何處。
作者: Deux    時間: 2006-12-21 08:31
原帖由 qew123 於 2006-12-20 21:54 發表
聖經上說過,人與上帝是差不了太多了,我認為除了永生之外就一樣了,因此沒有什麼從一創造就是完美的,你從聖經來看,上帝很後悔,也一直在努力完善這個世界,從舊約中耶和華親力親為地選以色列,到棄以色列,新 ...


你是我見過第一個這樣說的基督徒。就沖這一點,不管我是否同意你的看法,向你致敬!

下面就你的看法我發表一點意見,就算是討論吧。如果你不喜歡這種討論,告訴我一聲,我就會打住。

既然上帝作為這個世界的最上層力量,他也會犯錯,而且有時候犯的錯後果還很嚴重。那麼一個自然而然的問題就出來了。他以後還會犯錯嗎?他能及時發現自己的錯誤,並加以有效的補救嗎?實際上,這已經很像在討論一個政治制度了。既然有那麼多人說民主比獨裁好,那麼我們是否有必要對上帝的決策過程施以某種必要的制約?

另外問一個知識問題。既然人是上帝按照自己的形象創造出來的。你怎樣理解現在的人類外形差異如此之大?我是指不同人種之間。很難理解黑人和白人是按照同一個形象創造的。
作者: 木工    時間: 2006-12-21 19:33
標題: 回復 #8 Deux 的帖子
你幹嗎非逼著自己立即去信主呢,你可能還沒到時候,你可能還沒遭受那種境遇,你可能根本就是一個不可能走進宗教的大門的人。
作者: 木工    時間: 2006-12-21 19:38
原帖由 qew123 於 2006-12-20 21:54 發表
聖經上說過,人與上帝是差不了太多了,我認為除了永生之外就一樣了,因此沒有什麼從一創造就是完美的,你從聖經來看,上帝很後悔,也一直在努力完善這個世界,從舊約中耶和華親力親為地選以色列,到棄以色列,新 ...

想起文革時期的一句話,「打著紅旗反紅旗」。
作者: Deux    時間: 2006-12-22 08:58
原帖由 木工 於 2006-12-21 19:33 發表
你幹嗎非逼著自己立即去信主呢,你可能還沒到時候,你可能還沒遭受那種境遇,你可能根本就是一個不可能走進宗教的大門的人。


又是誤會。我沒有逼自己去信主。我暫時並沒有信仰問題。

我這人是很好奇的。當我看到對於一件我本以為明白的事,另外有一大群人卻持著完全不同的觀點,我就會想知道為什麼。因為我是學理科的,我很清楚個人的思維是很容易出錯的。我自以為明白的事完全有可能是我想錯了。所以在我們的行當里,判斷對錯的方法是「同行評議」。當然不是說有人贊成就說明你是正確的,而是對同一個概念或想法,思考的人越多,就越容易發現裡面的漏洞。這就是我提問的原因。我完全是本著學習的態度來的。我對辯論本身沒有興趣,但是有時候辯論也是學習的一種方法。
作者: qew123    時間: 2006-12-22 09:30
標題: 回復 #10 Deux 的帖子
「很難理解黑人和白人是按照同一個形象創造的。」
也許我沒辦法給一個你可以接受的答案,因為我的答案都是來自於信所產生,如果你信了,我相信你會了一個讓你信服的答案。

「我們是否有必要對上帝的決策過程施以某種必要的制約?」
這也是我所希望的,不過上帝還是聽了摩 西的勸告,並修改了舊約而用新約來約束現代人,我想這裡面多多少少有人的反作用吧。
因此,上帝也不是那麼「獨裁」吧,但,人想改造上帝很多,我想是不可能的
作者: Deux    時間: 2006-12-22 12:13
原帖由 qew123 於 2006-12-22 09:30 發表
「很難理解黑人和白人是按照同一個形象創造的。」
也許我沒辦法給一個你可以接受的答案,因為我的答案都是來自於信所產生,如果你信了,我相信你會了一個讓你信服的答案。

「我們是否有必要對上帝的決策過程 ...


收到。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-23 05:52
原帖由 Deux 於 2006-12-20 08:31 發表
我之所以問這幾個問題,就是因為答案基本上會左右我對上帝的理解。因為在我看來,當今這個世界離完美還差的很遠。如果誰能把這解釋得比較合理,對我會是很大的幫助。


Deux, 現在的世界(地球)與當初上帝創造的已經有很大不同了。
作者: Deux    時間: 2006-12-23 21:47
原帖由 MapleTree 於 2006-12-23 05:52 發表


Deux, 現在的世界(地球)與當初上帝創造的已經有很大不同了。


這不是我關心的。既然初始條件、邊界條件和運行法則都是上帝創造的,那麼世界的任何一個階段都可以看作是上帝的直接創造。好像有些基督徒只認為世界是由上帝創造的,卻不認為,或者不知道連世界的運行法則也應該是上帝創造的。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-24 00:04
始祖犯罪以後,天起了涼風。這說明由於始祖犯罪,罪就進入了世界,世界也就發生了變化。上帝對始祖宣判時,地受了詛咒,長出荊棘。所以我說現在的世界已經不是當初造的那個世界了。當時那個世界在神的眼裡是好的。
作者: Deux    時間: 2006-12-25 08:45
原帖由 MapleTree 於 2006-12-24 00:04 發表
始祖犯罪以後,天起了涼風。這說明由於始祖犯罪,罪就進入了世界,世界也就發生了變化。上帝對始祖宣判時,地受了詛咒,長出荊棘。所以我說現在的世界已經不是當初造的那個世界了。當時那個世界在神的眼裡是好的。


始祖為什麼會犯罪?他由神創造,由神教育,生活在一切都是神安排的世界中,他還會犯罪?!
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-25 12:54
原帖由 Deux 於 2006-12-25 08:45 發表


始祖為什麼會犯罪?他由神創造,由神教育,生活在一切都是神安排的世界中,他還會犯罪?!


說得好啊!
如果有神,如果真有始祖犯罪之說,那也是耶和華一手安排的。徹頭徹尾的圈套。
作者: 常常    時間: 2006-12-25 13:41
標題: 一言蔽之
這個世界從來就不是完美的,所以也根本不是什麼超自然的咚咚創造的

這個世界只是自然的演變,反覆嘗試各種結果,逐步變化到一個比較穩定的狀態而已



原帖由 Deux 於 2006-12-19 12:44 發表
今天說得來精神了,把以前一直想搞清楚的幾個問題一起擺出來,請達人賜教。

1。這個世界上的萬事萬物,是不是都是上帝(或者主、神、天,總之就是他吧)一手創造出來的?
      這個世界被創造出來的時候是 ...

作者: Deux    時間: 2006-12-25 13:56
原帖由 常常 於 2006-12-25 13:41 發表
這個世界從來就不是完美的,所以也根本不是什麼超自然的咚咚創造的

這個世界只是自然的演變,反覆嘗試各種結果,逐步變化到一個比較穩定的狀態而已





握手!!!
作者: MapleTree    時間: 2006-12-25 23:05
原帖由 Deux 於 2006-12-25 08:45 發表
始祖為什麼會犯罪?他由神創造,由神教育,生活在一切都是神安排的世界中,他還會犯罪?!


始祖正是沒有聽神的話所以才被蛇引誘犯了罪。

[ 本帖最後由 MapleTree 於 2006-12-25 23:59 編輯 ]
作者: MapleTree    時間: 2006-12-25 23:07
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-25 12:54 發表
說得好啊!
如果有神,如果真有始祖犯罪之說,那也是耶和華一手安排的。徹頭徹尾的圈套。


我覺得你說話越來越像另外一個人。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-25 23:11
原帖由 常常 於 2006-12-25 13:41 發表
這個世界從來就不是完美的,所以也根本不是什麼超自然的咚咚創造的
這個世界只是自然的演變,反覆嘗試各種結果,逐步變化到一個比較穩定的狀態而已


常常你好。你覺得地球繞著太陽轉一圈是365天是如何「反覆嘗試各種結果,逐步變化到一個比較穩定的狀態」的呢?
一次大爆炸如何「反覆嘗試各種結果,逐步變化到一個比較穩定的狀態」呢?
作者: 常常    時間: 2006-12-25 23:18
沒錯!地球繞太陽轉,以前要快的多,每年有400多天,現在也還在慢慢減小

大爆炸理論是天體物理學上的一個假定,關於理論,我有空會好好談一下





原帖由 MapleTree 於 2006-12-25 23:11 發表


常常你好。你覺得地球繞著太陽轉一圈是365天是如何「反覆嘗試各種結果,逐步變化到一個比較穩定的狀態」的呢?
一次大爆炸如何「反覆嘗試各種結果,逐步變化到一個比較穩定的狀態」呢?

作者: MapleTree    時間: 2006-12-25 23:32
原帖由 常常 於 2006-12-25 23:18 發表
沒錯!地球繞太陽轉,以前要快的多,每年有400多天,現在也還在慢慢減小
大爆炸理論是天體物理學上的一個假定,關於理論,我有空會好好談一下


慢慢減小就是你說的「反覆嘗試各種結果」嗎?
作者: hey211    時間: 2006-12-25 23:38
哈,反覆嘗試,簡言之碰出來的,概率趨於零
作者: 常常    時間: 2006-12-26 00:43
標題: 看來你的知識太少,不知道宇宙中有什麼
宇宙中有各種各樣的星體,沿不同的途徑演化,有無限種組合,充滿各種可能性

地球只是這些可能性中的一個,經過億萬年的演化,才變成目前這個樣子,而以後也肯定和現在不同

地球上的生物也是經歷優勝劣汰,經過萬千物種物競天擇,演化出人類社會和人類文明,而且以後還會有繼續的發展

你的聖經上只會說上帝造了天,造了地,造了星星造月亮

然而現實世界比你的聖經的說法要豐富千萬倍
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 01:30
原帖由 常常 於 2006-12-26 00:43 發表
宇宙中有各種各樣的星體,沿不同的途徑演化,有無限種組合,充滿各種可能性


你如何讓與地球向著另一個方向飛的星球發生組合呢?你的理論很對,可是誰能實現你的理論呢?
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 01:32
原帖由 常常 於 2006-12-26 00:43 發表
看來你的知識太少,不知道宇宙中有什麼

你的聖經上只會說上帝造了天,造了地,造了星星造月亮
然而現實世界比你的聖經的說法要豐富千萬倍


我承認你的說法。雖然聖經上只說了一點點,可我仍然有很多都不懂。
作者: 常常    時間: 2006-12-26 04:14
標題: 我所說的組合,意思是各種因素的組合,這些組合,造成宇宙中千變萬化的現象
我本意不是說地球和其他星體的組合

但是實際上地球和其他星體的組合的確發生過,曾經有不止一次大大小小的隕石小行星撞擊地球,造成地球巨大的變化,生物滅絕等等
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 04:42
常常,能說說你的信仰嗎?
作者: chico    時間: 2006-12-26 05:47
根據佛教的理論,地球時時刻刻在變,因為生活在這個地球上的生物心念時時刻刻在變化。我們的生存環境,同我們這個身體一樣,隨著我們的心念變化,當然這種變化是我們不容易覺察的。日本江本勝博士用水做過試驗。給它善的信息,它的結晶很美,惡的信息,結晶就醜陋。詳情請見,http://www.dfg.cn/gb/kxfx/kxfx-1.htm

這說明一點我們發出的念頭影響我們的環境。
作者: zhangt1229    時間: 2006-12-26 07:13
樓主的問題,可以這樣回答,在人類墮落以前,世界理論上是完美的。我沒有見過,等到在世界上的生命旅程結束以後,我會看見。

比如說,現在,由於砍伐樹木造成生物絕種,土地沙化,當然太不完美了。如果把這種結果強加在神創造這個名義上,似乎欠缺公平。

這一切的起始是人類的始祖吃了神所禁止的分善惡果,世間開始有了惡以後發生的事情。神有辦法挽回這一切。這個辦法是讓人類悔改。
作者: 常常    時間: 2006-12-26 08:07
標題: 吃蘋果降天災?荒唐可笑
在人類出現之前,地球上就已經有很多次大災難,大破壞,大滅絕,難道這也是後來人吃了個蘋果造成的?


原帖由 zhangt1229 於 2006-12-26 07:13 發表
樓主的問題,可以這樣回答,在人類墮落以前,世界理論上是完美的。我沒有見過,等到在世界上的生命旅程結束以後,我會看見。

比如說,現在,由於砍伐樹木造成生物絕種,土地沙化,當然太不完美了。如果把這種 ...

作者: Deux    時間: 2006-12-26 08:26
原帖由 zhangt1229 於 2006-12-26 07:13 發表
樓主的問題,可以這樣回答,在人類墮落以前,世界理論上是完美的。我沒有見過,等到在世界上的生命旅程結束以後,我會看見。

比如說,現在,由於砍伐樹木造成生物絕種,土地沙化,當然太不完美了。如果把這種 ...


首先,神造這個蘋果出來就是一件莫明其妙的事情。神的目的是什麼?人只是神編寫的一段程序代碼。用一個蘋果去檢測程序對蘋果的抗拒能力,是沒有問題。問題在於神賦予了人這個功能沒有?換句話說,神是否賦予了人抵抗蘋果誘惑的能力?如果沒有,這個檢測的意義何在?你編了一段程序,然後測試他是否能抵禦某種病毒。可是你又沒有給這段程序加上防毒的功能,那你檢測個什麼勁呢?難道神希望人能自然而然的產生沒有被賦予的功能?那還要神的創造做什麼?
作者: coolermaster    時間: 2006-12-26 08:49
原帖由 Deux 於 2006-12-26 08:26 發表


首先,神造這個蘋果出來就是一件莫明其妙的事情。神的目的是什麼?人只是神編寫的一段程序代碼。用一個蘋果去檢測程序對蘋果的抗拒能力,是沒有問題。問題在於神賦予了人這個功能沒有?換句話說,神是否賦予 ...

我與你有同感,這也是我對基督教有疑問之一。
上帝為甚麽要種那棵樹於伊甸園?
有小孩子的父母都知道:仙人掌會扎手,交流電不可觸摸。所以都不會放仙人掌在客廳,在孩子的房間;也把所有孩子能觸摸到的電器開關處理好。並且還教育小孩子不能去碰,甚至不惜以嚴顏厲色的訓斥。但絕對不會只是告訴孩子不要摸仙人掌,不要碰電開關,然後為了看這孩子聽不聽父母的話,而擺仙人掌在屋裡,任由電線開關裸露吧?!
如果真有這樣的父母,那是否太不厚道了呢?
更何況是"全知全能"的上帝!

[ 本帖最後由 coolermaster 於 2006-12-26 09:09 編輯 ]
作者: Deux    時間: 2006-12-26 08:57
原帖由 chico 於 2006-12-26 05:47 發表
根據佛教的理論,地球時時刻刻在變,因為生活在這個地球上的生物心念時時刻刻在變化。我們的生存環境,同我們這個身體一樣,隨著我們的心念變化,當然這種變化是我們不容易覺察的。日本江本勝博士用水做過試驗。 ...


這個試驗並不是科學意義上的試驗。可以參見2006年3月在愛媛大學、松山大學召開的第六十一次日本物理學會年會上進行的題為「偽科學」的研討會上(http://www.gakushuin.ac.jp/%7E881791/events/JPSsympo0306.html),田崎晴明教授的報告「《水知道答案》書評」。可惜目前只找到日文版本。  http://d.hatena.ne.jp/hal_tasaki/20051217

 這是一篇支持江本勝的文章中的話。「現在需要的似乎是讓苛刻而雙重盲目的科學實驗(設計完美的意圖),不是去複製就是駁斥江本的發現。然而,江本懷疑西方的科學模式是否能夠勝任這項工作。在處理一些活的東西,例如他相信水是活的東西時,當它在一個健康的狀態時,它並沒有一個可以完全相同的複製品可言。他說,就像雪片和人類的臉,水結晶體是受到無數的影響而產生的,所以沒有兩個是相同的。」

[ 本帖最後由 Deux 於 2006-12-26 08:59 編輯 ]
作者: zhangt1229    時間: 2006-12-26 17:57
1,首先,不是蘋果。分善惡果被畫成蘋果而已,真正的樣子沒人見過。

2,關於人類被創造以前的火山地震,最好是看成造天地的過程。而不是災難,因為他們沒有毀壞什麼。

3,人是有自由意識的。如果沒有分善惡果,如何證明?不過,這一點,我也了解不詳。所以無法詳盡解釋。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 22:56
原帖由 Deux 於 2006-12-26 08:26 發表
首先,神造這個蘋果出來就是一件莫明其妙的事情。神的目的是什麼?人只是神編寫的一段程序代碼。用一個蘋果去檢測程序對蘋果的抗拒能力,是沒有問題。問題在於神賦予了人這個功能沒有?換句話說,神是否賦予 ...


我想問一下,如果吃了河豚魚一定死,你能忍住不吃嗎?

我們每個人都被賦予了自由意志,你可以自由選擇。但並不是說你就可以隨心所欲,因為我們都知道有些事情是要付出代價的。上帝絕對不會讓始祖做他們做不了的事,當時伊甸園裡有無數的果樹可供他們選擇,絕對沒有到不吃就會餓死的地步,始祖必須對他們的選擇負責。我們也一樣,今天也要選擇,也要對我們自己的選擇負責。
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-26 23:04
原帖由 MapleTree 於 2006-12-25 23:07 發表


我覺得你說話越來越像另外一個人。


我像誰?我在這裡只有一個ID.
說起來,我看你也像一個人,呵呵!
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 23:16
我不是懷疑你是馬夾,我是說你的心靈越來越像另外一個人。
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-26 23:19
沒明白啊,請你解釋一下。謝謝!
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 23:25
我覺得你說話越來越不溫和,有點向偏激的方向發展了。我一直覺得你不應該在這裡逗留太長時間,因為你現在心靈並沒有準備好。以你現在的狀態,你在這裡逗留時間越長,你的心就會越麻木,越冷硬。我勸你不如離開這裡一段時間,等你真的覺得你需要信仰的時候再來。那時候才會對你有幫助。
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-26 23:34
我的溫和也許和你想象的不一樣。
我所持的是
立場堅定,旗幟鮮明,態度明朗,語氣溫和。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 23:36
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-25 12:54 發表
說得好啊!
如果有神,如果真有始祖犯罪之說,那也是耶和華一手安排的。徹頭徹尾的圈套


這就是你說的語氣溫和嗎?
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 23:38
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-26 23:13 發表
那是因為那場戲在星期五正好演到最精彩之處。
不是遇害,是作秀。和曹操割頭髮差不多。


這就是你說的語氣溫和嗎?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-26 23:45
其實那幾句話真的力度不大,我的口氣比起壇里其他的很多人來說都要溫和很多。之所以讓你感到不舒服,是因為正好碰到傷口上了。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-26 23:53
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-26 23:45 發表
其實那幾句話真的力度不大,我的口氣比起壇里其他的很多人來說都要溫和很多。之所以讓你感到不舒服,是因為正好碰到傷口上了。


你說的不錯。你的確比起壇里其他的很多人來說都要溫和很多,正因為如此,我也和你認真討論。至於傷口我並不在乎,我們基督徒就是要背十字架的。我受點譏笑算不得什麽,我是為你擔心啊!
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 00:32
標題: 回復 #50 MapleTree 的帖子
謝謝你的擔心。
說起來也挺有意思的,我也是正為你擔心呢。
我的擔心是:好好的一個人被宗教弄成這個樣子,每天生活在夢境里,啥時候是個頭啊?也許不叫醒你,就讓你這樣夢著也不錯。可是萬一你夢遊起來傷到人或傷到自己危害也不小呢,。。。唉!。。。實在是可惜。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 00:38
溫和地反基,那就讓我們再從頭來討論一次吧。

你認為有神嗎?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 00:49
先明確一下,「有神論」不是「有耶和華論」。希望你的問題不是在問我是否相信有耶和華。基督徒比較喜歡在這個問題上偷換概念。如果是問我耶和華的問題,我的回答是不相信。
但是否有超自然的事物(暫時借用宗教的「神靈」概念)存在,對目前不能確定的東西我不下結論,我不知道是否有超自然的東西。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 01:24
你相信意識存在嗎?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 01:26
我比較傾向唯物主義,我相信意識依客觀存在而存在。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 01:36
意識是客觀存在嗎?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 01:40
我回答「不知道」可以嗎?
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 01:46
當然可以,但你沒有意識嗎?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 01:52
意識的「有」與「沒有」這個問題其實我已經回答過了。我相信意識依客觀存在而存在。
對哲學問題,我研究的不深,你可以談談你的看法。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 02:01
這裡沒有高深的哲學。即使是你相信的唯物主義也沒有反對意識的存在對嗎?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 02:09
意識無法單獨存在,是和「存在」成對存在的。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 02:14
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-26 23:34 發表
我所持的是
立場堅定,旗幟鮮明,態度明朗,語氣溫和。


你用三組辭彙來形容你自己的觀點和立場,然而你卻說:

「我回答「不知道」可以嗎?」
「我研究的不深」
「但是否有超自然的事物(暫時借用宗教的「神靈」概念)存在,對目前不能確定的東西我不下結論,我不知道是否有超自然的東西。」

那麽你到底知不知道你在做什麽呢?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 02:19
對,這就是一種科學的態度。知道的就是知道,不知道的,我再去探索。
這種方法和態度,讓我逐步接近認識「真理」,比起宗教上的「信」這種捷徑要可靠得多。
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 02:22
你們倆就刷屏吧!!
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 02:23
標題: 回復 #64 大象無形 的帖子
呵呵,沒辦法,他總是一句一句地問。
歡迎加入討論啊!!!
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 02:29
不說你們信的是不是真理,單說基督教的實際功效。
來美國1年了,說實話,看到教會在美國社會生活中有很大作用,做了很多好事。
不過基督教在歷史上犯下的罪惡確也是事實存在。如果小布希的行為是信教驅使的話,那基督教也正在犯著滔天的罪行。
所以我感覺到,基督教嚴重黨同伐異,對內民主,對外野蠻。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 02:41
標題: 回復 #66 大象無形 的帖子
大象,你怎麽這麽**呢?今生就準備被小布希絆倒不起來了?
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 02:44
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-27 02:19 發表
對,這就是一種科學的態度。知道的就是知道,不知道的,我再去探索。
這種方法和態度,讓我逐步接近認識「真理」,比起宗教上的「信」這種捷徑要可靠得多。


你既然不知道為什麽要反對呢?你也說你對是否有神靈存在不能確定。不確定就是有可能有,既然有可能有你為什麽反對別人信呢?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 02:45
對內也不見得民主吧?
就說這個罈子里,有的人(基督徒或准基督徒)剛說點不同的見解,馬上就有義正詞嚴的警告跟上了。
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 02:46
沒有啊,拋開小布希,基督教犯的罪還少嗎,包括新教
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 02:49
另外推薦一個電影,THE BELIEVER
裡面的講述了一個一邊表面上有納粹行為,暗底里卻信仰猶太教的猶太青年的故事。
看了著片子,總覺得猶太有自虐的傾向。
於是就想了,源出猶太的基督教也有些自虐的意思

[ 本帖最後由 大象無形 於 2006-12-27 02:52 編輯 ]
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 02:50
標題: 回復 #68 MapleTree 的帖子
在這個問題上,我的觀點和嘁哩喀喳差不多。
那就是,即使有神存在也不會是基督教聖經里的那個,因為那本聖經實在是到處矛盾,怎麼看怎麼象是後人拼湊的。再說裡面的人物形象也不可愛。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 02:52
大象,去天國的確不是件容易的事,有很多羈絆。可那又如何?聖經因為那些人犯罪有所改變嗎?神會因為那些人犯罪有所改變嗎?一個去天國的人要跟隨耶穌,不要因為有些人偏離了正路你就不要繼續走了。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 02:56
溫和,我們還是一個一個問題解決吧,好嗎?不然等我們討論很深的時候你又跳回原點來,那就是浪費時間了。

原帖由 溫和地反基 於 2006-12-27 02:50 發表
在這個問題上,我的觀點和嘁哩喀喳差不多。
那就是,即使有神存在也不會是。。。



你現在是已經承認有神了對嗎?
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:00
凡是犯了錯的,你們就說他不是真正的信徒。
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 03:00
標題: 回復 #74 MapleTree 的帖子
你的思路怪怪的,可能和信教有關。

我承認的只是有兩種可能:
有超自然的事物存在。
沒有超自然的事物存在。

這兩種答案雖然互不相容,但我們沒有證據證實一方之前,無權否定另一方。
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:02
好事都歸上帝,壞事都歸撒旦
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 03:03
你既然無權否定另一方為什麽要「反」呢?

另外說一句,我不信教,我信神。
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:04
1。有沒有神?
2。神等不等於意識?
3。神等不等於你們的上帝?
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:05
我認為
沒有神
有意識
意識不等於神
沒有神,就不必談神等不等於上帝
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 03:10
原帖由 大象無形 於 2006-12-27 03:00 發表
凡是犯了錯的,你們就說他不是真正的信徒。


也不能就這樣說,信徒也會犯錯。尤其是剛剛信主的人,屬靈的生命需要一點一點地成長。我們要知道,最後的審判權在耶穌基督,我們沒有權力審判別人,因為我們都是罪人。大象,這世界上什麽樣的人都有,你不能因為別人殺人你也去殺人吧?為什麽總要看那些墮落的人呢?難道我們不應該向好的看齊嗎?
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:16
中世紀的教會是集體犯錯了?加爾文時期的日內瓦教會也是集體犯錯了?一個如此容易集體犯錯的團體,我有什麼理由加入。加入了有保障不被脅裹進去集體犯錯嗎?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 03:17
標題: 回復 #78 MapleTree 的帖子
反對基督教的教義,指出聖經中的邏輯矛盾,以及其它騙人的東西。
以上的觀點,無論是站在有神論的立場還是無神論的立場上都是成立的。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 03:17
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-27 03:00 發表
你的思路怪怪的,可能和信教有關。

我承認的只是有兩種可能:
有超自然的事物存在。
沒有超自然的事物存在。

這兩種答案雖然互不相容,但我們沒有證據證實一方之前,無權否定另一方。


大象,你覺得溫和的觀點如何?
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 03:20
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-27 03:17 發表
反對基督教的教義,指出聖經中的邏輯矛盾,以及其它騙人的東西。
以上的觀點,無論是站在有神論的立場還是無神論的立場上都是成立的。


還是那句話,我們一點一點來,不要左一句右一句的。你到底是否能夠否認神的存在?
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 03:24
原帖由 大象無形 於 2006-12-27 03:16 發表
中世紀的教會是集體犯錯了?加爾文時期的日內瓦教會也是集體犯錯了?一個如此容易集體犯錯的團體,我有什麼理由加入。加入了有保障不被脅裹進去集體犯錯嗎?


即使是有過集體犯錯又如何?我們國內現在集體犯錯的還少嗎?他們信神了麽?什麽也沒有信。難道你就因為他們和你一樣什麽也不信就不在這個世界生存了嗎?你又是怎樣保證你不被脅裹進去集體犯錯呢?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 03:24
標題: 回復 #84 MapleTree 的帖子
楓樹,雖然我們現在還不能完全說這世界沒有「神靈」,但我們現在掌握的證據大多還是傾向於沒有超自然事物的存在的。總有弄明白的那一天。
另外,科學方法的前提也是不承認超自然的力量介入觀測結果。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 03:26
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-27 03:24 發表
楓樹,雖然我們現在還不能完全說這世界沒有「神靈」,但我們現在掌握的證據大多還是傾向於沒有超自然事物的存在的。總有弄明白的那一天。
另外,科學方法的前提也是不承認超自然的力量介入觀測結果。


我的焦點是你為什麽要「反」呢?而且是旗幟鮮明,立場堅定?
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:26
呵呵,這種邏輯的事情會把我搞糊塗的,我不知道
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:31
所以我不是黨員。我不能保證我不被脅裹進去而參與集體犯錯。但我總不能明知道那個集體犯了好多次錯誤,我還加入吧。這是普通人的心理,上次他都錯了,這次他能對嗎。
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 03:35
我說的話你怎麼總聽不進去呢?
就是因為基督教的教義和聖經的錯誤使我明白了,你們宣傳那些是不可信的甚至是騙人的,所以我才反對。
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:36
證明神不存在和證明神存在都是個難題
所以有的人選擇了有神。
有的人選擇了無神。
信有神的喜歡向信無神的說有神。
信無神的喜歡向信有神的說無神。
情況就是這樣了!
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 03:41
原帖由 大象無形 於 2006-12-27 03:26 發表
呵呵,這種邏輯的事情會把我搞糊塗的,我不知道


所以大象,其實你和溫和一樣,你們自己都不知道自己在做什麽。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 03:44
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-27 03:35 發表
我說的話你怎麼總聽不進去呢?
就是因為基督教的教義和聖經的錯誤使我明白了,你們宣傳那些是不可信的甚至是騙人的,所以我才反對。


我是想知道你到底是在哪裡絆倒的。你現在到底相信有神嗎?
作者: 溫和寶    時間: 2006-12-27 03:48
有神無神的觀點並不妨礙反對基督教。即使承認有神了,也並不能說明就承認耶和華是正確的了。
我反對的就是基督教中反人性的東西。這沒什麼可含糊的。
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 03:49
我不信基督,不信伊斯蘭,不信佛,不信印度教,不通道教,不信FLG,不信共產黨。。。。。。我就不知道我在做什麼了嗎?
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 05:24
原帖由 溫和地反基 於 2006-12-27 03:48 發表
有神無神的觀點並不妨礙反對基督教。即使承認有神了,也並不能說明就承認耶和華是正確的了。
我反對的就是基督教中反人性的東西。這沒什麼可含糊的。

如果你承認有神,我們可以繼續往下討論。
作者: MapleTree    時間: 2006-12-27 05:35
原帖由 大象無形 於 2006-12-27 03:49 發表
我不信基督,不信伊斯蘭,不信佛,不信印度教,不通道教,不信FLG,不信共產黨。。。。。。我就不知道我在做什麼了嗎?


你相信不相信有意識有靈魂?
作者: 大象無形    時間: 2006-12-27 08:07
有意識無靈魂
作者: Deux    時間: 2006-12-27 12:35
原帖由 MapleTree 於 2006-12-26 22:56 發表
我想問一下,如果吃了河豚魚一定死,你能忍住不吃嗎?

我們每個人都被賦予了自由意志,你可以自由選擇。但並不是說你就可以隨心所欲,因為我們都知道有些事情是要付出代價的。上帝絕對不會讓始祖做他們做不了的事,當時伊甸園裡有無數的果樹可供他們選擇,絕對沒有到不吃就會餓死的地步,始祖必須對他們的選擇負責。我們也一樣,今天也要選擇,也要對我們自己的選擇負責。


如果是一定要死,我是不會吃的。問題是,吃河豚不一定死,而且美味。這就是很多人經不起誘惑的原因。吃氰化鉀一定要死,誰會為了嘗嘗氰化鉀的味道而去吃它?

你的后一句話實際已經道出了實質。我們當然要為自己的選擇負責。這是在我可以自由選擇的前提下。這就要說到亞當有沒有自由意志了。怎麼理解自由意志?假如一個國家,法律規定可以上街遊行。但是事實上是只要上街就會被槍斃。你還能說這裡的人民是有自由意志的嗎?自由意志怎麼體現啊?自由意志的兩條岔路不是平等的,而是一邊獎勵,一邊懲罰,你還說這是什麼自由意志?這不是在玩文字遊戲嗎?如果賦予自由意志和對自由意志的後果進行懲罰的是同一個權威,那這樣的自由意志有什麼意義?




歡迎光臨 倍可親 (https://big5.backchina.com/) Powered by Discuz! X3.1