＜神使老僕人遇見利百加＞

＜神使老僕人遇見利百加＞

讀經【創24: 10-67】【那僕人從他主人的駱駝里取了十匹駱駝，並帶些他主人各樣的財物，起身往美索不達米亞去……。】在創世紀第二十四章的這段經文中記載了，亞伯拉罕的老僕人在亞伯拉罕的本族本地，神使他遇見利百加。這裡說：【那僕人從他主人的駱駝里取了十匹駱駝，並帶些他主人各樣的財物，起身往美索不達米亞去，到了拿鶴的城。天將晚，眾女子出來打水的時候，他便叫駱駝跪在城外的水井那裡。他說：『耶和華我主人亞伯拉罕的神啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。我向哪一個女子說：『請你拿下水瓶來，給我水喝。』她若說：『請喝，我也給你的駱駝喝。』願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。】當老僕人向亞伯拉罕起誓之後，他就帶著滿滿的信心踏上了給以撒娶妻之路。因為亞伯拉罕把這次的娶親大事全都委託他的老僕人，他就取了10匹駱駝，把最好的財物拿出來用在娶親的禮物上，他就從迦南地出發，經過十多天的路程，最終他們一帆風順的「到了拿鶴的城」，就是亞伯拉罕的本族本地。那時「天將晚，眾女子出來打水的時候」，老僕人在休息時就尋求神的引領，他向神禱告說：「耶和華我主人亞伯拉罕的神啊，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會」。老僕人不直接向神呼求，而是說「我主人亞伯拉罕的神」，因他清楚地知道神對亞伯拉罕的應許。「求你施恩給我主人亞伯拉罕」，就是求神實現向亞伯拉罕所作的應許。「使我今日遇見好機會」，表示僕人完全相信神的主權。所以他沒有憑感覺行事，乃是求神賜下證據，使他行在神的旨意中。這位老僕人不只敬畏神，他也是非常有見識和智慧，他求神說：「我向哪一個女子說：『請你拿下水瓶來，給我水喝。』她若說：『請喝，我也給你的駱駝喝『」。老僕人深知，如果一個女子肯甘心樂意的允許一個素不相識的老人所發的請求給他水喝，而且還去打水給那些駱駝喝。這個女子一定是極有愛心、極謙卑、極殷勤、不止體恤人，也體恤那些駱駝。老僕人向神求這個憑據，神就使他遇見這樣的一個女子。「願那女子就作你所預定給你僕人以撒的妻」，意思就是說，那女子是神為以撒所預備的妻子。亞伯拉罕並不是要老僕人到了本地本族隨意為以撒娶一個妻子，而是要他在本地本族為以撒娶一個有著美好生命的女子，這是他所期盼的，所以他向神這樣禱告，他相信神為以撒所預備的妻子一定也是一個合神心意的女子。

【話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的，彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。那女子容貌極其俊美，還是處女，也未曾有人親近她。她下到井旁打滿了瓶，又上來。僕人跑上前去迎著她說：『求你將瓶里的水給我一點喝。』女子說：『我主請喝。』就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。女子給他喝了，就說：『我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。』她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就為所有的駱駝打上水來。那人定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。駱駝喝足了，那人就拿一個金環，重半舍客勒，兩個金鐲，重十舍客勒，給了那女子，說：『請告訴我，你是誰的女兒？你父親家裡有我們住宿的地方沒有？』女子說：『我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。』又說：『我們家裡足有糧草，也有住宿的地方。』那人就低頭向耶和華下拜，說：『耶和華我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的，因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裡。】亞伯拉罕的僕人還沒有結束他的默禱，這時「利百加肩頭上扛著水瓶出來」，在人看來是這麼巧，其實是神奇妙的安排，所以接下來的事都是出乎神主權的管理和安排。「那女子容貌極其俊美」，表明神所預備的，都是極其俊美的。「還是處女，未曾有人親近她」，表示她還是貞潔的女子。當「她下到井旁打滿了瓶，又上來」時，伯拉罕的僕人就跑上前去問安並說：「求你將瓶里的水給我一點喝」，這是那僕人按照他的禱告內容所說的話，是要看一看那女子的反應如何。利百加很有禮貌的稱那僕人為主，而且甚是殷勤「急忙從肩上拿下水瓶」，又有細心的服侍：「托在手上給他喝」。利百加果然又說：「我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足」。當利百加上下多次到井邊給駱駝打水的時候，「那人定睛看她，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有」。從這裡可以看出這位老僕人是敬畏神，仰望神的人。他一點不倚靠他多年作事的經驗和他自己老年人的眼光，著急地問東問西。他"一句話也不說」，就是默然倚靠耶和華，耐性等候他，耶和華就為他成全。老僕人在那女子完成一切的工作后，為了感謝她，也為了能進一步認識她和她的家人，老僕人就從他的行囊中拿出「一個金環，重半舍客勒，兩個金鐲，重十舍客勒」，送給利百加。這個時候利百加無疑是非常地驚奇，並且從心裡特別歡喜快樂接受了。老僕人就問她是誰的女兒，父家有沒有地方給他們住宿。她說：「我是密迦給拿鶴所生的兒子彼土利的女兒…我們有很多糧草和飼料，也有住宿的地方」。聽了利百加的回答，老僕人知道自己的任務已經基本完成了，他卻沒有立刻啟程往利百加的家去，而是立即「就低頭向耶和華下拜，說：『耶和華我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的，因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裡『」。由此可見，老僕人心中何等激動與感謝神的應允超過他所求所想。

【女子跑回去，照著這些話告訴她母親和她家裡的人。利百加有一個哥哥，名叫拉班，看見金環，又看見金鐲在他妹子的手上，並聽見他妹子利百加的話，說那人對我如此如此說。拉班就跑出來往井旁去，到那人跟前，見他仍站在駱駝旁邊的井旁那裡，便對他說：『你這蒙耶和華賜福的，請進來，為什麼站在外邊？我已經收拾了房屋，也為駱駝預備了地方。』那人就進了拉班的家。拉班卸了駱駝，用草料喂上，拿水給那人和跟隨的人洗腳，把飯擺在他面前，叫他吃。他卻說：『我不吃，等我說明白我的事情再吃。』拉班說：『請說。』他說：『我是亞伯拉罕的僕人。耶和華大大地賜福給我主人，使他昌大，又賜給他羊群、牛群、金銀、仆婢、駱駝和驢。我主人的妻子撒拉年老的時候，給我主人生了一個兒子，我主人也將一切所有的都給了這個兒子。我主人叫我起誓說：『你不要為我兒子娶迦南地的女子為妻，你要往我父家、我本族那裡去，為我的兒子娶一個妻子。』我對我主人說：『恐怕女子不肯跟我來。』他就說：『我所侍奉的耶和華必要差遣他的使者與你同去，叫你的道路通達，你就得以在我父家、我本族那裡，給我的兒子娶一個妻子。只要你到了我本族那裡，我使你起的誓就與你無干；他們若不把女子交給你，我使你起的誓也與你無干。』我今日到了井旁，便說：『耶和華我主人亞伯拉罕的　神啊，願你叫我所行的道路通達。我如今站在井旁，對哪一個出來打水的女子說：請你把你瓶里的水給我一點喝。她若說：你只管喝，我也為你的駱駝打水。願那女子就作耶和華給我主人兒子所預定的妻。』我心裡的話還沒有說完，利百加就出來，肩頭上扛著水瓶，下到井旁打水。我便對她說：『請你給我水喝。』她就急忙從肩頭上拿下瓶來，說：『請喝，我也給你的駱駝喝。』我便喝了；她又給我的駱駝喝了。我問她說：『你是誰的女兒？』她說：『我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。』我就把環子戴在她鼻子上，把鐲子戴在她兩手上。隨後我低頭向耶和華下拜，稱頌耶和華我主人亞伯拉罕的　神，因為他引導我走合適的道路，使我得著我主人兄弟的孫女，給我主人的兒子為妻。現在你們若願以慈愛誠實待我主人，就告訴我；若不然，也告訴我，使我可以或向左，或向右。】利百加急忙跑回去把她所遇到的事都告訴她的母親和家裡的人。她的哥哥拉班看見利百加所拿的金品，聽見她所說的話，表示他已經猜到了那位客人必定是大客人，就急忙跑到水井旁跟亞伯拉罕的老僕人見面，「便對他說：『你這蒙耶和華賜福的，請進來，為什麼站在外邊？我已經收拾了房屋，也為駱駝預備了地方『」。於是「那人就進了拉班的家」，這家稱為「拉班的家」，可能是拉班是當家的，或許拉班與他父親有同等的權利。亞伯拉罕的老僕人等被請入拉班的家后，拉班又是卸駱駝，又是喂草料，又是拿水給客人洗腳，又是設擺宴席。雖然他們非常熱情老僕人卻說：「我不吃，等我說明白我的事情再吃」。不知多少個日日夜夜，老僕人一路風餐露宿歷盡艱辛，現在進了拉班的家，面對誘人的晚餐，他不是先狼吞虎咽地飽食一頓，而是要先把事情說明白了再吃。

拉班就說：「請說」。首先老僕人對自己的介紹：他是亞伯拉罕的僕人。然後他介紹他的主人亞伯拉罕，述說耶和華如何賜福給他的主人亞伯拉罕。老僕人又把亞伯拉罕的話原原本本地複述給拉班和彼土利，還把自己在水井旁與利百加相遇的過程複述了一遍，這說明老僕人的工作完全是按照神的旨意行事，他工作踏實細緻，忠心耿耿。老僕人將事情的始末，作簡單扼要的介紹后，就說神「使我得著我主人兄弟的孫女，給我主人的兒子為妻」，這說明整個事件是出於神的帶領，老僕人認定利百加是神預定給以撒的妻子。亞伯拉罕擇媳的唯一標準是"本地本族"的女子，但神為以撒所預備的妻子利百加是如此的美麗，聖潔，好客，友善，勤勞，健康，滿有愛心。之後老僕人就開門見山地要求拉班和他的家人給他一個明確的答覆，說：「現在你們若願以慈愛誠實待我主人，就告訴我；若不然，也告訴我，使我可以或向左，或向右」。這表明僕人期望拉班和他的家人，要用「慈愛誠實待我主人」。同時，要他們給出一個明確的答覆，好使他可以知道下一步該如何、當採取什麼行動。言下之意，若拉班和家人拒絕，他就會另外找尋那願意聽從神安排，用祂的慈愛信實待亞伯拉罕的其他親屬。

聽完老僕人所說的后，【拉班和彼土利回答說：『這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。看哪，利百加在你面前，可以將她帶去，照著耶和華所說的，給你主人的兒子為妻。』亞伯拉罕的僕人聽見他們這話，就向耶和華俯伏在地。當下僕人拿出金器、銀器和衣服送給利百加，又將寶物送給她哥哥和她母親。僕人和跟從他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起來，僕人就說：『請打發我回我主人那裡去吧！』利百加的哥哥和她母親說：『讓女子同我們再住幾天，至少十天，然後她可以去。』僕人說：『耶和華既賜給我通達的道路，你們不要耽誤我，請打發我走，回我主人那裡去吧！』他們說：『我們把女子叫來問問她』，就叫了利百加來問她說：『你和這人同去嗎？』利百加說：『我去。』於是，他們打發妹子利百加和她的乳母，同亞伯拉罕的僕人，並跟從僕人的，都走了。他們就給利百加祝福：『我們的妹子啊，願你作千萬人的母！願你的後裔得著仇敵的城門！』利百加和她的使女們起來，騎上駱駝，跟著那僕人，僕人就帶著利百加走了。】拉班回答說：「這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹」，表示他們應允了這門婚事，順從神的旨意。「可以將她帶去」，表示拉班滿口的允諾，這是神的帶領。亞伯拉罕的老僕人再一次感謝神，因為他得到了利百加家族的允諾，他相信這次的婚姻完全是神親自所預備的，於是他「就向耶和華俯伏在地」。

當下僕人拿出金器銀器給利百加，這些禮物就是在訂婚時新郎贈給新娘的禮物，送給與接受認為是雙方有誠意的明證，利百加本人接受結婚禮物表示她同意了婚事，同時僕人也將貴重的禮物送給她哥哥和她母親。拉班和他的母親接受禮物表示他們的保證同意婚事。婚約既然已經正式簽定，於是老僕人就「吃了喝了」。但老僕人不顧長途跋涉的疲憊，僅"住了一夜"，執意馬上把利百加帶回去。 「早晨起來」，表示他們非走不可，就是要及早返回迦南。「讓女子同我們再住幾天，至少十天，然後她可以去」，表示利百加的家人的惜別之情。但老僕人認為這事既是出於神旨意的安排，就躭延不得，他把神的意旨和主人的事，視為比任何合情理的習俗慣例或人情世故更要緊。而利百加毫不猶豫地選擇了"我去"，她不是一時的衝動、也不是一種莽從，而是在清楚神的意旨下，所作的立即又決然的順服。於是「他們就給利百加祝福」，他們的祝福正應和了神對亞伯拉罕的賜福。之後「利百加和她的使女們起來，騎上駱駝，跟著那僕人；僕人就帶著利百加走了」。

【那時，以撒住在南地，剛從庇耳拉海萊回來。天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝，問那僕人說：『這田間走來迎接我們的是誰？』僕人說：『是我的主人。』利百加就拿帕子蒙上臉。僕人就將所辦的一切事都告訴以撒。以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。】當老僕人帶著利百加到了迦南目的地時，利百加一聽老僕人說，「這田間走來迎接我們的是」以撒后，她就拿帕子蒙上臉，表示害羞和敬意。之後亞伯拉罕的僕人就把亞伯拉罕囑咐他，要他找妻子的事原原本本地告訴了他，老僕人對待以撒好像對待亞伯拉罕，表示他真是個好僕人。當時亞伯拉罕還活著，以撒在他父親140歲時與利百加結婚（21:5；25:20），而亞伯拉罕則在175歲時去世（25:7），但這裡卻忽略了他，這意味著亞伯拉罕的時代即將結束，聖約的歷史將進入以撒的時代。而老僕人為以撒帶回了美麗的新娘利百加，正是神預備給以撒作妻子。「以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰」。神又在亞伯拉罕家行了大事！以撒和利百加，他們相親相愛，白頭偕老。以撒終生只娶利百加，這在一夫多妻的社會是難能可貴的，也說明神所設立的幸福美滿的婚姻。這裡處處顯明是神的旨意， 而成就美好的婚姻，為今日基督徒的婚姻大事， 留下了一個美好的榜樣。婚姻是一生的大事，而且是神聖的事。因此作為基督徒的父母為子女安排婚事，或青年人要選擇終身的伴侶以前，都要切切的呼求神的引導和成全。這樣作了以後，便應當安靜的等候神，切不可用神不喜悅的方法進行什麼事。為此，願每一個還沒有結婚的基督徒，你若沒有獨身的恩賜，你就必須仰望神的引導，等候神給你預備的妻子或丈夫。也願每一個作為基督徒的父母，你要讓兒女追求永生之道，你要讓兒女等候主預備的配偶。更願每一個已經結婚的基督徒，作弟兄的要努力學習愛妻子，作姐妹要用心學習順服丈夫，共創合神心意的婚姻，來榮神益人！阿們！

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