＜亞伯蘭因信稱義＞

＜亞伯蘭因信稱義＞
讀經【創15: 1-6」【這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說……。】在創世紀第十五章的這段經文中記載了，神應許賜後裔給亞伯蘭，「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義」，這就是亞伯蘭因信稱義。這裡首先說：【這事以後，耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：『亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌，必大大地賞賜你。』】「這事以後」，就是在亞伯蘭解救了他的侄兒羅得之後，他開始有了懼怕，他懼怕四王養精蓄銳以後前來複仇。因神知道亞伯蘭心裡的擔憂和懼怕，所以「耶和華在異象中有話對亞伯蘭說：『亞伯蘭，你不要懼怕！我是你的盾牌」，因神知道此時的亞伯蘭的懼怕，所以神告訴他：「你不要懼怕！我是你的盾牌」，「盾牌」是用來抵禦敵人的火箭和刀槍，保護身體不受到傷害。神若是亞伯蘭的盾牌，那他還懼怕什麼呢？接著神又加了一句：「必大大地賞賜你」。此刻的亞伯蘭還沒有孩子，儘管神對他說：「必大大地賞賜你」，但亞伯蘭的第一個反應是，他把心中的疑惑和自己的打算一併說了出來：【亞伯蘭說：『主耶和華啊，我既無子，你還賜我什麼呢？並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。』亞伯蘭又說：『你沒有給我兒子，那生在我家中的人就是我的後嗣。』】亞伯蘭的意思是自己老而無子，神實在不「必大大地賞賜」給他，等他死了以後要給誰呢？亞伯蘭提出收養以利以謝為後嗣，這是按照當代人的俗世慣例來著想。以利以謝是亞伯蘭出哈蘭經過大馬色時所得到的僕人。創世記後來提到那位去哈蘭為以撒擇偶的忠心老僕人就是指他(24:2)。亞伯蘭因為沒有兒子，撒萊也不可能生了，就想用這樣世俗的方式來幫神完成祂所應許的。難道神有不能完成的事嗎？神還需要人的幫助嗎？因此神馬上否定了亞伯蘭想立大馬色人以利以謝為後嗣的建議，【耶和華又有話對他說：'這人必不成為你的後嗣，你本身所生的才成為你的後嗣。'】「這人必不成為你的後嗣」，就是以利以謝必不成為亞伯蘭的後嗣。「你本身所生的才成為你的後嗣」。神的應許是必須是亞伯蘭親生的兒子才是他的後嗣，這件事必定實現，也是特別重要的。為了加強亞伯蘭對這個應許的印象，神在異象中【於是領他走到外邊，說：你向天觀看，數算眾星，能數得過來嗎？又對他說：你的後裔將要如此。】神就是要告訴亞伯蘭，將來他的後裔如同天上的「眾星」，無法數算得清。神的應許真的實現了，今天每一個接受耶穌基督為救主的人都是亞伯拉罕屬靈的後裔（加3:7），神的應許，借著亞伯蘭完全地成就了。

【亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。】「亞伯蘭信耶和華」，就是信耶和華的話語，信耶和華的應許，信耶和華本身，信耶和華的作為，「耶和華就以此為他的義」。這就是因信稱義偉大真理的重要聖經依據，在新約引用了三次。使徒保羅明白了這個真理，神也借著他留下聖經中寶貴的書信，讓後代的我們能明白這個真理，能夠得到這個救恩。使徒保羅在羅馬書 4:3中說：【經上說什麼呢？說：『亞伯拉罕信神，這就算為他的義。』】這給了我們信心的定義，真正的信心乃是對神的話以相信來回應，當我們相信神的話時，神就以此為我們的義。保羅又說：【正如『亞伯拉罕信神，這就算為他的義』。所以你們要知道，那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。並且聖經既然預先看明，　神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：『萬國都必因你得福。』可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。】（加3:6-9）今天我們以信為本，就是亞伯拉罕的子孫。亞伯拉罕是因信稱義，我們因信耶穌基督，就是亞伯蘭屬靈的子孫，我們可以繼承神對亞伯拉罕的應許和祝福。雅各書2:23又說：【這就應驗經上所說：'亞伯拉罕信神，這就算為他的義。'他又得稱為神的朋友。】當時亞伯蘭相信神的應許必能作成，這就算為他的義。現在我們只信耶穌基督的救贖，就白白地稱義。另外使徒保羅在加拉太書3:16說：【所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說'眾子孫'，指著許多人，乃是說'你那一個子孫'，指著一個人，就是基督。】因此亞伯蘭信神所說的「那一個子孫」，就是那要來的耶穌基督，故可以說，他是因信了基督，才被神算為義。那時亞伯蘭是因信那未來的基督而得以稱義，現在我們是因信那已經來的基督而得以稱義。主耶穌也親口說：【你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了就快樂。】（約8: 56)這裡主耶穌把亞伯蘭當時抬頭看天空說成是「仰望自己」，也就是說，亞伯蘭是在「仰望基督」！當時亞伯蘭確實在異象中看見了數不清的星星，但他心裡快樂高興，是因為他看見了那顆將來的大衛之星，就是神為萬民預備的彌賽亞，就是亞伯蘭的那「一個後裔」。

羅馬書羅4:19-24又說：【亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：『我已經立你作多國的父。』他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：『你的後裔將要如此。』他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱；並且仰望　神的應許，總沒有因不信心裡起疑惑，反倒因信心裡得堅固，將榮耀歸給神，且滿心相信神所應許的必能做成。所以，這就算為他的義。『算為他義』的這句話不是單為他寫的，也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信神使我們的主耶穌從死里復活的人。】亞伯蘭是信耶和華所應許的彌賽亞，歡喜仰望祂得以稱義，我們也是信從神來的耶穌基督，相信祂從死里復活，得以稱義。所以稱義不在乎你我做了什麼，你我成就了什麼，因為那都是人的行為功德。今天你我被神稱義是因為信耶穌是神的兒子從死里復活，神的旨意從亞伯蘭的時代到今天到未來都是一樣的！而「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義」，這就是因信稱義的真理。為此，願我們今天都要明白這一真理，並要知道我們今天因信耶穌基督，就是亞伯蘭屬靈的子孫，這樣我們就可繼承神對亞伯拉罕的應許和祝福！阿們！