倍可親
標題:
東方聖人《辯證兵論》韜晦演繹之——戰爭篇(人與戰爭)
[列印本頁]
作者:
老寒腿7979
時間:
2024-6-3 08:29
標題:
東方聖人《辯證兵論》韜晦演繹之——戰爭篇(人與戰爭)
人與戰爭
人心意合順,世事起紛爭;因爭而順,因順而爭。
破久遠,成近新;內外分合異列親,先禮後兵,先兵后禮。
城缺兵寡,尚可合;田荒財散,尚可合;無禮無學性賊者,必分無疑。
分爭分爭,爭而必分,分而必爭。
合則合,分則分;合勿奸,分勿仁。
戰爭源於人,軍事學是人學。
戰爭不可能絕對地息滅,而只是相對地息止。
因此,和平是主觀矢之於客觀與客觀見之於主觀的兩種不同解釋的共同心愿和間接結果。
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