＜約壹5: 1-5＞

「約壹5: 1-5」「凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的……。」在約翰壹書第五章的這段經文中，使徒約翰在論述了「愛神的，也當愛弟兄」之後，在此他就講到信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位，他說：「凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的」。這「信耶穌是基督」，不是單單指理性上相信一個事實，也是包括全心的相信耶穌就是道成肉身而死於十架的那位受膏者基督，是照神的定旨作世人救主的（徒2:22-36）。而「耶穌」和 「基督」分別代表耶穌的人性和基督的神性，也就是說，相信祂是完全的人，又是完全的神。這樣信的，就「都是從神而生」的，都從神得著祂的生命，就是重生，成為神的兒女。由此可知，從神生的條件，只需相信耶穌是基督。而有些教派加上其他的條件，例如：必須公開認罪悔改、或具初步聖經知識、或宣誓加入為會友等，這些都不是聖經所要求的。「凡信…都是…」說明，我們都是憑著同樣的「信」而得同樣的生命，我們都有同一的屬靈的「血統」關係，由同一位父所生的。「凡愛生他之神的，也必愛從神生的」，「生他之神」，指神自己；「從神生的」，指神的兒女，就是信徒。這也表明我們不但因神生我們的大愛而愛神，也因珍惜神為生我們而捨棄祂的獨生子的大愛，而愛一切與我們同得救恩的人。因為我們都是從神而生，我們都有神的生命，因此我們就會在主里彼此相愛。

「我們若愛神，又遵守祂的誡命，從此就知道我們愛神的兒女」。「若愛神」，並非表示真實活在新生命裡面的信徒有可能不愛神，愛神乃是理所當然的情形。「遵守祂的誡命」，這裡的「誡命」是複數詞，指神的話中一切的真理，都是信徒所該遵行的。 「從此就知道我們愛神的兒女」，「知道」是明白、了解、領悟的意思。怎麼知道我們是真愛神的兒女，而不是自欺的呢？就是「愛神，又遵守祂的「誡命」。因為我們有神的生命，就一定遵守神的誡命，就必會照神的話去愛神的兒女。一個人若自稱愛神，卻不願順服神、不願進入教會彼此相愛，或者只愛那些可愛的人，表明他裡面的生命有問題。「我們遵守神的誡命，這就是愛祂了，並且祂的誡命不是難守的」。「遵守祂的誡命」，這「誡命」主要是指那些出於神的權威的神聖的吩咐，包括神的整個救恩真理的教訓，而不是僅指舊約的十誡。「這就是愛祂了」，指我們愛神的證據，就在我們遵守祂的命令。「並且祂的誡命不是難守的」，「不是難守的」，意指出於愛神之心就不會覺得祂的命令是一項沉重的負擔，並且實際上，「神的愛」在我們裡面使我們有能力去遵守。凡是出自「愛心」的，對於任何的命令都不會覺得為難，反而會甘心樂意的去作。因此當我們因著愛願意遵守「神的誡命」的時候，就會發現「祂的誡命不是難守的」。如果我們對於遵守神的命令覺得好像背負重擔，那證明我們愛神的心不夠。「愛」是我們遵守神命令的能力，但這種愛是由於信耶穌是基督而得重生，與神發生了生命上的關係而有的。這就是使徒在這裡依次說明的：信、重生、愛神、愛弟兄、遵守神命令的互相關係。今天我們因信耶穌是基督，就有了神的生命，我們就能愛祂、愛弟兄，也能遵守祂的誡命。

「因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心」。「因為」是解釋為什麼「祂的誡命不是難守的」，就是因為我們是「從神生的」。凡信耶穌是基督的人，他們就有神的生命，「就勝過世界」，是指勝過「愛世界」的心，亦即不愛世界，而愛神、愛弟兄。 也就是說，不是我們自己能勝過世界，而是借著從神而生的生命之能力，使我們能勝過世界。既然勝過了世界，當然也就不愛世界和世界上的事了，並且愛神的心也就在我們的裡面了(2:15)，而愛神的，也必愛從神生的。「使我們勝了世界的，就是我們的信心」，「勝了世界」，在此特指我們借與主同釘十字架而勝過了世界(加6:14)；「我們的信心」，意指我們借著信心而與基督聯合。所以主耶穌在十字架上的得勝，也就是我們信的人的勝利，凡信耶穌基督的，都已經有分於主耶穌十架的勝利了。我們用信心接受基督十架的救贖，就是那一次決定性的勝利，基督在十架上已經勝過魔鬼、世界、肉體和罪惡的權勢，那決定性的勝利，不是我們自己贏取的，是基督贏取的。

「勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？」使徒約翰在這裡的反問，就是要提醒信徒，提防那些不信耶穌是神兒子的異端。誰是「勝過世界的」？除了「信耶穌是神兒子的」人以外，沒有人能勝過世界。這「世界」指世界罪惡的權勢。「那信耶穌是神兒子的」，與「凡信耶穌是基督的」同義。一般信徒可能認為只有那些具備聖經知識，或者被人認定屬靈的人才能勝過世界，但是這裡清楚的告訴我們，只要是「信耶穌是神兒子的」，「信耶穌是基督的」真信徒，就足以勝過世界，因為他們擁有神的生命。那為什麼約翰在講到愛神和愛神的兒女時，又談到勝過世界呢？因為世界講利害關係，又注重肉體的情慾，眼目的情慾，和今生的驕傲，而這些都是叫人不愛神，也使人不能真正去愛人。還有世界是屬魔鬼的，而魔鬼是敵擋神的，所以世界叫人不愛神不愛人。因此約翰在講到愛神和愛神的兒女時，又談到勝過世界。他告訴我們，「信耶穌是神兒子的」人，他們就能因信勝過這個世界，能勝過世界就能愛神愛人。為此，願我們今天都要知道，只有從神生的人才能夠真正勝過世界，只有「信耶穌是神兒子的」人，他們就能因信勝過這個世界，而能勝過世界的就能愛神，也愛神所生的人！阿們！