中國教育三大缺失

　　文|木蟲

　　雷洋和邢永瑞都是中國名牌大學學生，一個是中國政法大學，一個是中國人民大學；一個遭遇非正常死亡，一個鋃鐺入獄。兩個人都是農民家庭出身的苦孩子，都是依靠個人奮鬥在北京站穩了腳跟。然而，僅僅因為職業的不同，他們成為一對不可調和的矛盾體。

　　縱觀整個事件，雷洋和邢永瑞缺少的是同一樣東西，即理性、從容、平和、人本之情懷。雷洋之巨大驚恐，邢永瑞之巨大怒氣，同出一源。他們的家長、同事、老師、學校，不但沒有告訴他們人生深處的品質，更沒有對他們有意識精神的錘鍊。中國教育確乎那裡出了問題，具體來說，主要有三種缺失：

　　一是人格教育缺失。歌德曾經說，人格的歡樂是人間最大的幸福。教育的終極理想是人格的培養。一切人格都有三個特性，確定性、整體性、成熟性。

　　中國教育最注重的是知識積累和考試技巧，其次是道德和順從教育，第三才是素質和能力的提高，而恰恰沒有人格教育。許多教育者一方面把《三字經》、《忠義孝》、《弟子規》視為當代文明和道德去教育學生；一方面把掙大錢，當大官，出人頭地，光宗耀祖，作為人生的終極目標來指導學生。因此，前面的道德教育和後面的入世教育相互矛盾，致使道德教育蒼白無力，不得要領，無所適從。

　　在傳統教育的基礎上，教育者又特彆強調「五愛」教育，即愛黨、愛國、愛人民、愛勞動、愛科學。這「五愛」其實是概念性的東西，很難從具體指導學生身心健康發展。一個擁有「五愛」的學生，會不會毆打他人，會不會冷漠麻木，會不會失信墮落，會不會是非不分，會不會歧視殘疾人，會不會包容不同的意見！人格教育的基礎是平等、自由、基本權利的教育。

　　（1）平等是人格教育的核心。一個人如果沒有平等觀念，不認可人與人之間，萬物之間是平等的，就不可能真正的尊重別人、尊重生命、尊重人的基本權利。平等是現代道德的基礎和核心。在人格和尊嚴方面，人與人之間是絕對平等的，每一個人都是大自然的精靈，都是獨一無二的，都是不可替代的，都是最可寶貴的。皇帝和乞丐沒有任何區別。一個人，一個民族，如果沒有樹立起這種思想，就很難最終建立一種真正的現代文明。只有真正樹立了平等思想，才能夠平等地對待每一個人，才能夠正確理解自己，才能夠不自大，不自戀，不狂妄，不自卑，守信用，嚴法度，重契約。

　　（2）「自由」精神是人格教育的重要組成部分。一個人不知道什麼是自由，不追求自由，不喜歡自由，一定不會有好的人格。因為自由是相對的，是對每一個人的保障，是促進社會發展的必由之路，是改革開放、解放身心的陽光大路。沒有自由之心，沒有自由之身，沒有自由之靈魂，那裡來的自由之人格。人不能依附他人，不能無端限制他人，又不能故意傷害他人。尊重他人的自由，就是尊重自己的自由。因為他即是你，你即是他。自由是良好人格形成的基石。

　　（3）基本權利是人格教育的重要方面。人來到這個世界上究竟有什麼權利，自己的權利能不能剝奪別人的權利，權利與權利之間有什麼依存關係，權利對社會和人生有什麼意義？這也是形成現代人格和道德的關鍵。如果一個人不尊重別人的權利，不珍惜自己的權利，就根本談不上道德和人格。如果一個人自己看不上自己，自己不把自己作為一個獨立的人看待，又看不上別人，不尊重別人的基本權利，那還談什麼獨立人格！

　　二是幸福教育缺失。什麼是幸福？如何才能實現幸福？這在許多中國人的心目中是一個模糊概念。有許多中國人把慾望的不斷滿足作為幸福。那麼，官大是不是幸福？地位高是不是幸福？權力大是不是幸福？金錢多是不是幸福？別人在自己面前低頭哈腰是不是幸福？花天酒地是不是幸福？前呼後擁是不是幸福？這些東西能不能最終給一個人帶來心理的寧靜？會不會形成一種潛在的幸福殺手？會不會激發更大的貪婪和慾望？會不會形成人生更大的苦惱？

　　幸福究竟是什麼？中國教育刻意迴避了這個問題，更談不上認真、實在、真誠的研究，實事求是的回答。如果我們硬要從書本上尋找幸福的解釋，也許回答我們的是全心全意為人民服務就是幸福。

　　正是由於中國人對幸福的模糊認識，才導致一部分人拚命追求權力、金錢、美色，而不是加強內心的修養。關於人生終極目的問題，幾千年來，中國教育始終沒有做出正面、有力的回答。他們既沒有認真回答這個問題，也沒有科學回答這個問題，更沒有令人信服的回答這個問題。一個不知道什麼是幸福的人，一個不知道什麼是幸福的民族，怎麼知道是非和真假，怎麼知道應該向什麼奮鬥，怎麼明白應該追求什麼，如何懂得熱愛什麼，又如何能夠堅定自己的人生信仰！

　　三是成功教育缺失。許多中國人的成功觀念就是出人頭地。古代最大的成功就是當皇帝，再就是當王侯將相，其次就是當一般官員，再就是金榜題名，做個後補官員。總之，一切成功都與當官有關。那時候，由於社會基本上處於野蠻時期，就像動物需要一個王來管理和統治自己一樣。因此，有了官就有了發言權、支配權、更多的交配權，有了官就有了物質利益和精神富足！

　　現代社會又多了一個成功的支點，即掙錢。誰能夠掙到錢，誰就是成功，誰掙得錢多，誰就是成功巨大。這種成功教育有其歷史局限性，也是低層次社會的無奈之舉。當一個社會逐步健全各種保障機制，人們有了足夠的安全感之後，對金錢的追求就會慢慢冷下來。有一部分人要干自己喜歡的事，想自己喜歡的事，而不再一心一意去掙錢。比如，要探索大自然的奧秘，要研究人類的身心，要推動社會文明，要從事各種藝術和慈善活動，等等！

　　沒有官職也照樣有自己的權利和發言權，有自己的幸福和尊嚴。不去掙大錢也能夠老有所養，病有所醫，幼有所依，居有其地。這時候，人們的成功觀念一定會有一個巨大的變化。羅素說，參差多態，乃幸福之本源。每個人都是不同的，追求也是不同的，對成功的認識也是不同的。

　　一個社會，人人都有自己的人格，人人懂得真正的成功，人人明白什麼是幸福，社會不進步是不可能的，文明更是指日可待。

　　二零一六年七月八日下午修改

　　【歡迎轉發和分享，傳播就是抗爭】【歡迎關注木蟲實名微信公眾號！掃二維碼或搜索muchong777】【歡迎公號轉載，請註明：木蟲（muchong777）】