達真堪布仁波切: 學佛是否應該經常朝拜？

達真堪布仁波切: 學佛是否應該經常朝拜？


有些學佛人特別熱衷於朝拜，甚至把所有的精力都投入其中。今天跑這個道場，明天跑那個道場，然後就開始評價「這個道場清凈，那個道場不清凈……」

    　佛已經把道理講得很清楚了，你明白了之後要多去思維、盡量去做。比如，因果是怎樣不虛的，輪迴是怎麼痛苦的……通過思維這些內容，才會知道什麼是苦，輪迴為什麼苦，為什麼要解脫，為什麼要修行，這時才會生起真正的出離心。跑道場、到處朝拜也不是不行，但是相比之下，不是很重要。

    　朝拜也是如此。如果你能這樣憶念也行：印度的某某地，西藏的某某處，都是聖地，是人間凈土，那裡有佛親自加持過的佛像，有佛親自傳法的地方……你這樣憶念，還能生起一點信心。若是你真正到那個地方看了，心裡就會想：「這跟我家的佛像也沒什麼差別啊，這裡跟我們那裡也沒什麼差別啊……」今天見見這個飛來佛像，明天又去朝拜朝拜那個聖地……次數多了以後，就開始厭煩了，開始退失信心了。這樣的朝拜有什麼意義呢？

    　有時為了放鬆，偶爾去旅遊，去朝拜一下也可以，但不要把精力都放在這上面。有些人一有時間、一有條件就要跑。攢錢，攢假期……錢攢夠了，時間攢夠了，就跑了。其實，還不如利用這些時間和條件精進地聞思修，多聞，多思維，多觀修、禪修，這才是真正的解脫方法，這樣才可以真正解脫啊！

    　雖然我們都是凡夫，有一些煩惱習氣是正常的，但是作為學佛人，不能盲目。如果你是為了解脫、成佛，那麼接下來就要明白怎樣才能解脫、成佛，把這個弄清楚，然後去做一些能解脫、成佛的事，去修一些與解脫、成佛有關的法。否則，口頭上說「要解脫，要成佛」，但實際做的卻是與之相違背的事，這不是背道而馳了嗎？

    　所以，大家最好穩重一點，把這顆心放下來，別總是漂浮不定、猶豫不決。只有這樣，才能見到佛，才能感受到真正的佛的加持，或者稱之為「磁場」。你內心穩重了、放下了才會有加持，否則不會有的。心那麼亂，總是漂浮不定，不會得到這種加持，也不會有這種「磁場」。若是自己心不清凈，到哪裡都見不到佛；若是自己心清凈，當下就能見到佛。

來源:達真堪布仁波切新浪博客

        

一念悟，決定是頓；一念未悟，決定是漸，一切都用實踐來證明。