愛的感應

      心理學說：「愛情是非常抽象的東西。愛是一種感覺、一種體悟、一種身心超越現實的純美反映。」

     據說這種感覺、體悟、和反映精緻敏銳，牽動著整個心靈和悲喜情緒，而且力量巨大，大到往往失去理智（要試過才知道）。

    心理學還說：人在愛情中絕對主觀，不管那個人在別人客觀的分析下價值如何，對於你、他或她都是惟一能夠激起你心靈震顫，使你整個人由里到外被柔情所浸，如飲醇酒，沉醉的難以自拔，任講多少道理和利害關係，也無法助你抽出腳來的（要試過才知道）。

    也許旁觀者認為你愛的不該是A，那個B到是更適合你。甚至連你自己都這麼想，你對自己說：我何必苦苦地戀著A呢？這個感情帶來多少痛苦；B對我亦甚有情，而且他也有很多優點，我該將對A的愛轉移到B的身上。

    接下來你就那麼做了，你強迫自己忘記A,設想他有許多缺點，不值得用情。你試想著B或C、D的好處，決心轉移目標。結果卻是，折磨了許久，一顆飽受折磨的心還是在A的身上。這時你才清楚地看出，於你而言，A是絕對的，天地雖廣，紅塵男女雖多，竟沒有一個人可以代替A在你心中的地位。

    有人說：對於相愛的人來說，對方如風、如陽光、如空氣，是無所不在的。兩人面對如擁有整個宇宙，全部心靈被幸福填滿滿。就是不在一起，他也在你的生命之中。看到好花，讀到好書，欣賞到好詩，你會想：如果他也看到、讀到、欣賞到是多麼好！

    愛情促人相思，孤獨時你會懷念，在人群之中反而懷念得更切，你會無法扼制地渴望；假如那其中有個他或她芑不太好！聽一首美麗的小夜曲，或舉頭望見明月高懸，與情人共度的美好時刻，立即悠然來到眼前，凄愴瑰麗，如詩如畫，那顆懷念的心被甜密填滿之餘，也感到些許難以名狀的憂傷。

    此時不由得記起簫伯納的名言:「戀愛便是對異性美所產生出來的一種心靈上的燃燒的感情。」

    柏拉圖說：「當愛神拍你肩膀時，就連平日不知詩歌為何物的人，也會在突然之間便成一位詩人。」

    愛情領域內最能顯現人格的優美或粗俗。愛情里也最需要犧牲的精神。戀愛中的人是勇敢的。當他/她所愛的人遭遇困擾和不幸時，她/他會挺身而出，即使自身的力量有限，也不會退縮躲避或袖手旁觀，讓所愛的人獨力承受苦難。

    真愛的特質之一是：你最孤獨和痛苦時，也就是他/她站得離你最近，信誓之詞說得最誠意，行動最體貼的時候。他/她是誠懇又知心的，絕不虛偽而耍些狡猾的小手段。你對他有全心的情意和信賴，知道自己正在愛與被愛，即使整個世界拋棄了你，也不會孤獨或憂傷，因為有人與你共一命運，不會因你失意得意而有所遠近。假如你的情人不能給你這種安全感，能給你的只是錦上添花，那即顯示這愛情不夠圓滿。

    愛情中的犧牲精神是高尚人格的展現和對愛的虔誠的高貴奉獻，與自貶自虐自我作賤截然迥異。

    筆者認為：在愛的領域裡，兩個人是平等的，付出感情的理由只有一個-----就是真正有"愛"！

    筆者強烈認為：那種因為憐憫、同情或別的什麼原因的異性交往，與愛無關，是另一種行為表現。

    依據觀察筆者還認為：愛情中非常可怕的一種現象是自辱。能夠厚顏自辱的人，總是在戀愛中也充分地流露出人品的粗劣。

    一位女同學，丈夫追求她時自稱是「狗」：「只要你愛我，我情願給你做狗。」她敘述這件事時說得津津有味，言語之間頗有點自豪的口氣，聽的人卻有作嘔之感。

    首先我認為這個男人趣味低級，既缺乏做人原則，又不懂自重。她愛那個男人，只因為他是個值得愛的男子，並不因為他像一條狗。能愛上一個如狗的男人的女人，必也不很高明。

    兩個真正相愛的人，心靈的感應是互動的，冥冥中彷彿有默契，你想念他，他也正在想念你，你為相思憂傷，他也正在為懷念痛苦，所謂心有靈犀一點通，是愛情中人最神奇最美妙的感覺，

    對於「愛情」的詮釋我在這裡引用幾位大師級智者的話，看他們怎麼說:

    屠格涅夫：在戀愛時人才能顯示個性的閃耀和發揮獨特性。
    瓦希列夫：愛情創造了人間之至美，使人的領悟力敏銳起來，進而對世界的藝術化認識更深。
    彌爾頓：男人為思想及勇氣而生，女人為溫柔及典雅優美而生。
    培根：懂得愛的人，會因愛情的升華作用，產生奮發的意志和向上的勇氣。
    巴爾扎克：愛情不只是一種感情，也是一種對生命的藝術。
    布林斯基：愛情是兩個親密的靈魂，在生活、品位、真善及一切美好事物之間的和諧默契。
    奧維德：有勇氣的人，必能得到命運與愛情的眷顧。
    繆勒：愛能衝破時間的限制，將未來和過去相連。
    中國大詞人王國維說：「問世間情為何物？直叫人生死相許。」

    這些雋永智慧的箋言，應該把愛神那張美麗又神秘的面孔，描繪出幾分神韻了吧。