倍可親

標題: 老B之後，白岩松也出事了！ [列印本頁]

作者: 法道濟 時間: 2015-6-14 04:08
標題: 老B之後，白岩松也出事了！
6月9日凌晨，河北滄州肅寧縣發生特大槍擊案，造成群眾2死3傷，公安幹警2人犧牲、2人受傷。在當晚央視新聞頻道《新聞1+1》節目中，白岩松稱公安幹警「死亡」（而不是「犧牲」），並提問說「是什麼原因讓這個五十多歲的老漢端起了槍」，引發警察的不滿。

對白岩松破口大罵的是微信公眾號「警界」,具體內容小編就不貼了，反正罵的挺難聽的。當然網友也沒閑著，幫白岩松說話的也不少，小編也實在不想趟這個渾水,所以這裡就不多說了。但有一事，小編很想說道一下。

小編認為，稱死亡雖有些不盡人情，但叫犧牲卻更不合適。犧牲的本意是供祭祀用的牲畜（百度百科），並不是個好詞兒，只是今天被濫用並被美化了。

死有很多種，因信仰而死叫殉道，因保衛國家而死叫殉國，因愛情而死殉情，因工作而死叫殉職，因成為祭品而死才叫犧牲。所以，警察之死最確切的叫法是因公殉職。

把殉職叫成犧牲，是一種文化亂象。很多人覺得叫犧牲是對死者的尊重和認可，可是從古義上講，確實不是什麼好詞兒。成為祭品是很可悲的，誰願意成為祭品？

作者: jinbaicao 時間: 2015-6-14 04:17
國內的新聞沒有辦法看。比如這個新聞裡面，同時死了一個輔警，其實不是真正的警察，而是輔助警察工作的招聘人員，可是後面又說死了兩個警察，真是搞笑。想必是為了邀功，或者是博取同情、好感。

作者: 法道濟 時間: 2015-6-14 05:04

jinbaicao 發表於 2015-6-14 04:17
國內的新聞沒有辦法看。比如這個新聞裡面，同時死了一個輔警，其實不是真正的警察，而是輔助警察工作的招聘 ...

不知道，沒事閑的，掙點工分，論壇的文章別當真

作者: 泥馬 時間: 2015-6-16 01:37
按說以老法的資深閱歷應該不會提這個問題，犧牲這個詞不管古代怎麼用，在中國現代史特別是中國革命史上，犧牲特指革命烈士稱號和待遇的陣亡軍人。和平時期公安警察比軍人危險大死得多，也適用烈士稱號和待遇。那個警察執行抓捕時中槍，所以相當於陣亡（KIA),用犧牲表示這種定性，關係到授予烈士稱號，骨灰進烈士陵園安葬，家屬享受烈士家屬撫恤和補助待遇，過節民政部門等也得送慰問金或慰問品慰問，資助子女上學就業之類的事情。所以，犧牲不僅有特定的榮譽定性，而且由於與烈士稱號和待遇相聯繫，具有特殊意義。因公殉職比自然死亡好些，但不具備授予烈士稱號和待遇的條件。白主持也許是不了解這些差異，當然也有可能他心裡恨警察故意那麼說的。估計前者可能性大，應該是口誤。

作者: 法道濟 時間: 2015-6-16 02:05

泥馬發表於 2015-6-16 01:37
按說以老法的資深閱歷應該不會提這個問題，犧牲這個詞不管古代怎麼用，在中國現代史特別是中國革命史上，犧 ...

文張不是我寫的

作者: 泥馬 時間: 2015-6-16 02:19

法道濟發表於 2015-6-16 02:05
文張不是我寫的

對不住，誤會了。這就對了，法老六四的大陣仗都經歷過了，跟小編文人咬文嚼字的矯情肯定不在一個層次。

作者: 海外逸士 時間: 2015-6-16 06:23
古代犧牲二字真的意思用於祭奠的牲口。如果以後在中共詞彙裡用作殉職的意思﹐那
是一開始就錯了。這只能說明他們的文化水平太差。把自己的烈士看作牲口。可憐
呀。

作者: 泥馬 時間: 2015-6-16 18:38

海外逸士發表於 2015-6-16 06:23
古代犧牲二字真的意思用於祭奠的牲口。如果以後在中共詞彙裡用作殉職的意思﹐那
是一開始就錯了。這只能說 ...

說到有文化還是沒文化，那可不能王婆賣瓜，自賣自誇自己有文化。

只知其一就自稱有文化，與古代故事裡名為「萬百千」的人跟老師學識字相類似。犧牲固有用於祭奠的牲畜祭品之意，但它是多義詞，還有其他含義，比如「為了正義的目的捨棄自己的生命」之意。而且，現代把犧牲用於烈士也並非中共所首創，國父孫文在黃花崗72烈士序文中寫道：

「而餘三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，為諸先烈所不惜犧牲生命以爭之者，其不獲實行也如故。則余此行所負之責任，尤倍重於三十年前。倘國人皆以先烈之犧牲精神為國奮鬥，助余完成此重大之責任，實現吾人理想之真正中華民國，則此一部開國血史，可傳而不朽。」

孫文不僅用動詞犧牲生命來表述烈士們為理想和主義而獻身的壯烈，也用名詞犧牲來修飾犧牲精神。以其昏昏使人昭昭，那樣才是可憐的自稱有文化的人。

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