邪教主色慾膨脹動因何來？

　　又是一起女性被邪教組織性侵害事件！近日，廣東警方依法查處了「華藏宗門」 教首吳澤衡非法邪教組織。目前已有多名女弟子寫了「控訴書」，控訴吳某「禽獸不如」，「希望法律對他嚴懲」。邪教主為啥熱衷於性侵犯，本文試圖通過剖析他們的複雜心理來解密這個答案。

　　

　　犯罪心理學認為，在性行為中持有權力動機的人認為，性的快樂不在於性慾的滿足，而是通過性行為獲得佔有感、滿足感、征服感和控制感。對於這類人說，性的滿足不是行為的原始動力，只是滿足權力的慾望工具。

　　邪教主為了滿足私慾都會巧妙地將權力合法化最大化。吳澤衡亦一如李教主，此人為了加強對信徒的控制，自稱佛教第88世、禪宗第61世衣缽傳人，少林寺第32代傳人，是「大日如來佛」的化身，法力無邊，弟子拜他為師可以成佛。既然可以把弟子引向高層次，弟子就要按他制定的《佛教規儀》、《戒律度》、《戒示品》等戒律行事，不得越雷池半步，否則便以犯戒論處。譬如《佛教規儀》第四則「師儀」要求信徒對師父必須「全身心無條件對上師身命皈依」。吳澤衡借用佛門「皈依」二字，其意是身心歸向它、依靠它。有了這種命令式的暗示，再加上他所說的「男女雙修可以使人達到學佛的最高境界、可以成佛」、「他的精液是高能量物質有益女性身體」等雙修論的鼓動，多名女弟子與其發生性關係，有的為其生了小孩，有的為其多次墮胎，有的甚至因為多次墮胎可能已經導致不孕。

　　權力是一把雙刃劍，它既能使人高尚，也能使人墮落。邪教主的墮落和荒淫無度往往換來的是女弟子聲淚俱下的控訴。

教主通過讓人把錢財、思想、名聲交給自己來放下，自己卻收穫了這些錢財，不知這些信徒作何感想。有一點是明確的，他們都被騙了。