何不創立科道教？

當今科技發達，人類的認識超出地球。相形之下，什麼佛教，基督教之類基本上都是人自己編織出來騙自己的而已。除了點精神安慰外，既不能強身，也不能健體。因此，新的時代，很有必要創立一個即是科學，又是宗教的新教。

昔日，毛澤東把馬列主義和中國實際相結合，走出了一條中國自己的革命道路。我們也完全可以把西洋的科學和本土的道教相結合，創出未來的 --- 科道教。

把科學和老子的道德經哲學結合起來，再把太極，氣功的把式融入。有經典，有科學，有運動，有儀式，又學知識，又強身健體。這樣的教，應該是比較有意思的。

當然，本人才疏學淺，還望各路神仙鼎力創造了。

科學相信眼見為實，而宗教相信眼不見為實，何以統一？

·八戒· 發表於 2013-1-17 22:13
科學相信眼見為實，而宗教相信眼不見為實，何以統一？

看不見的部分還在研究嗎。道，可道，且是非常道。

雲海暖流 發表於 2013-1-18 14:18
看不見的部分還在研究嗎。道，可道，且是非常道。

研究的部分稱之為「理論科學」，憑的是信心，就是你所說的「科道教」了啊。

·八戒· 發表於 2013-1-18 21:44
研究的部分稱之為「理論科學」，憑的是信心，就是你所說的「科道教」了啊。 ...

科道，走的應該是科學之路。用道做指導。

煉丹師們不早就是科道教的啦？

自由之靈 發表於 2013-1-22 11:11
煉丹師們不早就是科道教的啦？

煉丹師們不夠科學，才會誤入歧途啊。

已經有了，地球暖化論就是科道教啊！

雲海暖流 發表於 2013-1-19 06:00
科道，走的應該是科學之路。用道做指導。

中國古代的道教哲學至今仍在應用，而且很能啟發科學思路。但具體的道教理論則顯得過時，根本無法和現代科學結合。

雲海暖流 發表於 2013-1-22 15:11
煉丹師們不夠科學，才會誤入歧途啊。

那麼什麼才算不歧途的東西呢？ 現在科學人都可以飛出太陽系了，難道還乘鶴么？ 不要說大仙們的鶴就是今日的宇宙飛船吧。

雲兄！你所說的「科道教」，漢初的黃老之治，唐、宋時的道教可以算是。其時政治、宗教、文化各方面在「道」的原則下得到融合。不過有一個前提；就是要得到統治階級的認同。

雲海暖流 發表於 2013-1-22 15:11
煉丹師們不夠科學，才會誤入歧途啊。

對！火藥、醫藥·······也是副產品而己

·八戒· 發表於 2013-1-22 21:17
中國古代的道教哲學至今仍在應用，而且很能啟發科學思路。但具體的道教理論則顯得過時，根本無法和現代科 ...

明朝道教世俗化，使學者、教眾對教義、理的鑽研停頓。

希夷微 發表於 2013-1-23 00:56
明朝道教世俗化，使學者、教眾對教義、理的鑽研停頓。

原始的道教更加古板，只有道教的哲學思想仍然值得今人借鑒。

希夷微 發表於 2013-1-23 00:31
雲兄！你所說的「科道教」，漢初的黃老之治，唐、宋時的道教可以算是。其時政治、宗教、文化各方面在「道」 ...

原來的道教確實比較科學，如果沒有佛教影響而不斷世俗化，說不定會有一番不同的景象。

·八戒· 發表於 2013-1-23 01:54
原始的道教更加古板，只有道教的哲學思想仍然值得今人借鑒。

原始的道教只追求長生不老和成仙。故此，才會有煉丹的出現。

雲海暖流 發表於 2013-1-23 04:15
原來的道教確實比較科學，如果沒有佛教影響而不斷世俗化，說不定會有一番不同的景象。 ...

初期的道教還包含革命的積極思想，如五斗米道、太平道、李家道。不過經南北朝寇謙之，陸靜修，陶弘景改革后，提倡道儒釋三教兼收。而道教隋末時對李唐皇朝的支持，也使道教登峰造極。而朱元璋奉宋明理學為正統國教，及后道數衰微是必然的。

·八戒· 發表於 2013-1-23 01:54
原始的道教更加古板，只有道教的哲學思想仍然值得今人借鑒。

早期道教不是古板！是反動。
道教是以道家哲學思想為高信仰，並據之構建道教的理論體系，在中國人思想中早已根深蒂固，所以魯迅先生認為；中國人的根砥全在道教。

希夷微 發表於 2013-1-23 06:29
初期的道教還包含革命的積極思想，如五斗米道、太平道、李家道。不過經南北朝寇謙之，陸靜修，陶弘景改革 ...

確實，五斗米道的原始共產主義行為，連毛澤東都稱讚。

希夷微 發表於 2013-1-23 06:43
早期道教不是古板！是反動。
道教是以道家哲學思想為高信仰，並據之構建道教的理論體系，在中國人思想中 ...

魯迅是見誰都罵娘的主，不值得做為根據。

中國的問題不是道家的哲學思想導致，而是儒家，是以孔子的君臣父子之禮儀為基礎的儒家哲學。道家是清高的，屬於曲高和寡類型的哲學，不是中華文化的根基。