錢江晚報：「裸女椅」，可以有

洪信良    2012年10月16日09:17    來源：錢江晚報     

　　近日，蘇州金雞湖畔的6個「裸女座椅」在微博上引起圍觀，這些綠化帶邊上的藍色「座椅」呈女性坐姿，雙臂平伸，恰如椅子的扶手。有人質疑這些「座椅」有不尊重女性之嫌。對此，蘇州工業園區回應稱，這些「裸女座椅」是一組景觀雕塑，並非供人休息的座椅。為防止更多市民遊客誤會，目前這2組6個雕塑已被移走，將選擇更合適的地點安放。

　　仔細看了網友上傳的視頻和圖片，就個人感覺而言，這些所謂的「裸女座椅」雖有點另類，但談不上「冶容誨淫」之作。一是從造型來看，遺貌取神，無五官無細部刻畫，與其說是「裸女座椅」，不如說是坐在椅上的女人塑像；二是坐像顯然是穿著衣裙的，並非真的「裸女」，不像有人說的那麼不堪；三是整體的藍色調，營造的氣氛是沖淡平和的，似不至於讓人產生「邪念」。剩下的問題是，這是椅子設計成女子形態，還是女子雕像設計成椅子形態？這是不是出於「坐上去就像坐在女子懷裡」的低俗設計理念？

　　在現今有些設計中，確實存在「不裸不創意」的趨向。有人由這些女體塑像聯想到了裸女洗臉盆、裸女小便池等等，如果心中真這麼想，那麼很可能魔由心生，這6座有點前衛的雕像雖然如前所述作了冷處理，也難免成為誘人邪思的誨淫之物。如果已在心中把這些雕像當成妖媚女子，要人人成為柳下惠當然是不現實的。這涉及到這些塑像的陌生化處理的程度，即藝術作品與現實生活之間「隔」與「不隔」的問題。注意到相關報道里這樣兩個說法：一是由於椅身和人頭部分格外突出，膝蓋部分又高高聳起，記者試坐的感覺並不太舒服；二是一位「老蘇州」說，很多年來，大家都把它當成藝術品，「這個就是看看的，拍拍照什麼的」，很少有人會去坐坐。就此看來，這些塑像的藝術處理是到位的，它可以讓人坐上一坐，但首先是件藝術品。

　　如果真是如此，那麼，把這些「凝固的音樂」想像成古埃及部落酋長屁股下坐的女奴，或是坐等男權社會裡的男子調戲的婦女，那可真是唐突西施了。事實上，在國外類似的個性雕塑並不少見，人家也沒掄起男女平等的大棒來解構一件藝術性的作品。

　　而最耐人尋味的是當地有關部門的應急反應。關注網路上的質疑聲是好事，但對待批評也沒必要如臨大敵，即便明知是別人誤會了，也先作出聽取「民意」的姿態，不管三七二十一，先把2組6個雕塑移走再說。這一移，反似把「椅子設計成女子形態」的低俗取向坐實了，那麼，早知如此，何必當初？這樣的「屈從」同樣不是實事求是的態度。

蘇州金雞湖畔現裸女座椅

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真的很有創意，但是否合適呢？