從舊約聖經看中國人遭受的飢荒及其他苦難中罪的刑罰！

        本人理解，60年代的飢荒，幾千萬的同胞餓斃，是上帝對中華民族悖逆神、拜偶像等罪的咒詛。遇難的同袍，只是擔當了全中國人的罪的刑罰。就像最近幾年發生的幾件轟動社會的事件：
1）被開除的醫生持刀殺了5個幼兒園的孩子----被殺孩子及其父母擔當社會不公、不義的罪的刑罰。
2）哈爾濱實習醫生被病人捅死---被殺醫生擔當醫療界崇拜金錢、喪失醫德的罪的刑罰。
3）小悅悅被軋死----小悅悅和其家長，擔當社會自私和冷漠的罪的刑罰。
4）北京朝陽搬運工殺老闆和其孩子----被殺母子擔當社會最求私利、對弱勢群體冷漠無愛的罪的刑罰。
5）毒奶粉毒死、毒傷千萬幼兒----被毒死、毒傷的孩子，擔當整個社會捨棄公德、追逐金錢的罪的刑罰。
.......

看看聖經如何說這類事：
利未記：
26:14  你們若不聽從我，不遵行我的誡命，  
26:15  厭棄我的律例，厭惡我的典章，不遵行我一切的誡命，背棄我的約，  
26:16  我待你們就要這樣：我必命定驚惶，叫眼目乾癟、精神消耗的癆病、熱病轄制你們。你們也要白白地撒種，因為仇敵要吃你們所種的。  
26:17  我要向你們變臉，你們就要敗在仇敵面前。恨惡你們的必轄管你們。無人追趕，你們卻要逃跑。  
26:18  你們因這些事若還不聽從我，我就要為你們的罪加七倍懲罰你們。  
26:19  我必斷絕你們因勢力而有的驕傲，又要使覆你們的天如鐵，載你們的地如銅。  
26:20  你們要白白地勞力，因為你們的地不出土產，其上的樹木也不結果子。  
26:21  你們行事若與我反對，不肯聽從我，我就要按你們的罪加七倍降災與你們。  
26:22  我也要打發野地的走獸到你們中間，搶吃你們的兒女，吞滅你們的牲畜，使你們的人數減少，道路荒涼。  
26:23  你們因這些事若仍不改正歸我，行事與我反對，  
26:24  我就要行事與你們反對，因你們的罪擊打你們七次。  
26:25  我又要使刀劍臨到你們，報復你們背約的仇。聚集你們在各城內，降瘟疫在你們中間，也必將你們交在仇敵的手中。  
26:26  我要折斷你們的杖，就是斷絕你們的糧。那時，必有十個女人在一個爐子給你們烤餅，按分量秤給你們；你們要吃，也吃不飽（多像60年代吃食堂的情景？）。  26:27  你們因這一切的事若不聽從我，卻行事與我反對，  
26:28  我就要發烈怒，行事與你們反對。又因你們的罪懲罰你們七次。　  
26:29  並且你們要吃兒子的肉，也要吃女兒的肉。（多像三年困難時期的情景？）  
耶利米書
11:22 所以萬軍之耶和華如此說，看哪，我必刑罰他們。他們的少年人必被刀劍殺死，他們的兒女必因飢荒滅亡，
阿摩司書
8:11  主耶和華說：「日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
以西結書
14:12  耶和華的話臨到我說：  
14:13  「人子啊，若有一國犯罪干犯我，我也向他伸手摺斷他們的杖，就是斷絕他們的糧，使飢荒臨到那地，將人與牲畜從其中剪除。  
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還有很多類似的經文，有興趣的請補充！

牽強付繪。
何止是中國人，這樣的事情世界上，歷史上不斷發生。上帝處罰了全人類，人們依然不聽他的。還能怎樣？

求索 發表於 2012-5-30 08:58
牽強付繪。
何止是中國人，這樣的事情世界上，歷史上不斷發生。上帝處罰了全人類，人們依然不聽他的。還能 ...

你說出了聖經的真理。上帝的道從不改變，除非你向耶穌認罪悔改，否則苦難、刑罰和死亡與永刑必臨到悖逆的人。

我觀察：中國大陸遲遲不能進行民主憲政改革，則是上帝對國人對政治異己、利益異己同袍沒有愛心，只有仇恨的罪的刑罰，每個人都要在專制的痛苦中擔當這些罪孽；

零雨其蒙 發表於 2012-5-30 12:40
你說出了聖經的真理。上帝的道從不改變，除非你向耶穌認罪悔改，否則苦難、刑罰和死亡與永刑必臨到悖逆的 ...

現實世界充滿了苦難， 很多無辜的人失去生命， 包括很多像你這樣自以為虔誠的基督徒。 你所謂的真理在哪裡？ 正義又在哪裡？ 不管你認罪悔改也好，悖逆也罷， 歸宿都是一樣的。

求索 發表於 2012-5-30 22:43
現實世界充滿了苦難， 很多無辜的人失去生命， 包括很多像你這樣自以為虔誠的基督徒。 你所謂的真理在哪 ...

按照神的標準，沒有一個人是生來無辜的，不是自己有罪，就是承擔著自己祖上、自己同族的罪。這就是聖經里闡述的人人有罪，且人人都有一死的真理。
正義在神手裡，他要刑罰誰、審判誰就刑罰誰、審判誰。並且不失公道。
基督徒和非基督徒歸宿是不一樣的，肉體雖然和凡人一樣會死去，但是在復活后的末日審判中，新生命要進入與神同在的新天新地。而非基沒有得到神的拯救，是在走向地獄和永刑，沒有出路。

"基督徒和非基督徒歸宿是不一樣的，肉體雖然和凡人一樣會死去，但是在復活后的末日審判中，新生命要進入與神同在的新天新地。而非基沒有得到神的拯救，是在走向地獄和永刑，沒有出路。"

兩千多年來， 多少基督徒死去， 肉體化為泥土， 怎麼復活？ 就連是肉體復活還是靈魂復活基督教也沒有一個統一的說法。 末日審判已經晚點兩千多年， 顯然還要繼續晚下去， 復活之前，那些靈魂去了哪裡？
如此謊言， 還有人信， 佩服佩服！

求索 發表於 2012-5-30 10:32
"基督徒和非基督徒歸宿是不一樣的，肉體雖然和凡人一樣會死去，但是在復活后的末日審判中，新生命要進入與 ...

"末日審判已經晚點兩千多年", 不知求索兄這個說法出自何典？

太16.28 我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必看見人子降臨在他的國里

零雨其蒙 發表於 2012-5-30 12:40
你說出了聖經的真理。上帝的道從不改變，除非你向耶穌認罪悔改，否則苦難、刑罰和死亡與永刑必臨到悖逆的 ...

那就上帝自己改了不就得了？

如果你看全世界人都不順眼，不如自己改變一下看法。要全世界70億人改變，不如神自己改變

零雨其蒙 發表於 2012-5-30 23:16
按照神的標準，沒有一個人是生來無辜的，不是自己有罪，就是承擔著自己祖上、自己同族的罪。這就是聖經里 ...

那就改個人能做到的標準唄。

所有的人都不會飛，愣要定個不會飛的人都犯死罪的罪名，有啥意思呢？

求索 發表於 2012-5-30 23:32
"基督徒和非基督徒歸宿是不一樣的，肉體雖然和凡人一樣會死去，但是在復活后的末日審判中，新生命要進入與 ...

和你這非基談基督信仰，純粹是浪費時間，如同對牛彈琴。算了。

同感。

求索 發表於 2012-5-30 23:32
"基督徒和非基督徒歸宿是不一樣的，肉體雖然和凡人一樣會死去，但是在復活后的末日審判中，新生命要進入與 ...

聖經 舊約 詩篇  
  亞薩的詩）神實在恩待以色列那些清心的人。
    至於我，我的腳幾乎失閃。我的腳險些滑跌。
    我見惡人和狂傲人享平安，就心懷不平。
    他們死的時候，沒有疼痛。他們的力氣，卻也壯實。
    他們不像別人受苦，也不像別人遭災。

    所以驕傲如鏈子戴在他們的項上。強暴像衣裳遮住他們的身體。
    他們的眼睛，因體胖而凸出。他們所得的，過於心裡所想的。
    他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話。他們說話自高。
    他們的口褻瀆上天，他們的舌毀謗全地。
    所以神的民歸到這裡，喝盡了滿杯的苦水。

    他們說，神怎能曉得。至高者豈有知識呢。
    看哪，這就是惡人。他們既是常享安逸，財寶便加增。
    我實在徒然潔凈了我的心，徒然洗手表明無辜。
    因為我終日遭災難，每早晨受懲治。
    我若說，我要這樣講，這就是以奸詐待你的眾子。
       
    我思索怎能明白這事，眼看實係為難。
    等我進了神的聖所，思想他們的結局。
    你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。
    他們轉眼之間，成了何等的荒涼。他們被驚恐滅盡了。
    人睡醒了怎樣看夢，主阿，你醒了，也必照樣輕看他們的影像。

    因而我心裡發酸，肺腑被刺。
    我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。
    然而我常與你同在。你攙著我的右手。
    你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀里。
    除你以外，在天上我有誰呢。除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。

         
    我的肉體，和我的心腸衰殘。但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。
    遠離你的，必要死亡。凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。
    但我親近神是與我有益。我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。


----------你的眼界太短了。