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閹割與纏足

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玉面狐 發表於 2012-4-28 11:46 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
有一首歌叫做《中國人》,歌中唱道:

「五千年的風和雨呀藏了多少夢,黃色的臉黑色的眼不變是笑容,八千里山川河嶽象似一首歌,不論你來自何方將要去何處;一樣的淚一樣的痛,曾經的苦難我們留在心中——」


歌詞雄渾蒼涼,令人蕩氣迴腸。我們有著悠久的歷史,我們的先祖創造了燦爛的文化,這是我們永遠引以為驕傲自豪的談資。

有一天,我突發奇問,華夏人曾經的苦難,最深最重的究竟是什麼呢?在那些個凄風苦雨的歷史歲月里,是不是真的大家一起走過?於是,在這燦爛輝煌之中,我看到了極不光彩的現象,閹割與纏足,竟然綿延存在了悠遠的年月。許多的男人,他們被閹割,喪失了做男人的尊嚴,失去了作為人的樂趣,生不如死;絕大多數女人,情願不情願,都得把她原來自然的足,用一根長長的布緊緊地包裹起來,形成畸形的所謂的「三寸金蓮」,那是怎樣一種錐心刺骨的疼痛啊。

閹割,一般意義上都是指將男人的生殖器割除,使其喪失生殖能力及性交功能。提到閹割,就必須聯繫到刑罰,在遠古,在古聖人極力鼓吹和宣揚的堯舜禹湯時代,一項叫做「宮刑」的刑罰就被先民們運用裕如了。

這是一種極其野蠻、殘酷的刑罰,它產生的初衷,是為了懲罰那些不守規矩、性關係混亂的男人;在成湯之後,夏周秦漢,宮刑的使用範圍越來越廣,上升為政治迫害及性壓迫,目的是受刑者喪失性能力,從而段子絕孫,並摧殘受刑者的身體和精神,使受刑者終生受辱,生不如死——偉大的史學家司馬遷啊,讓我們為你悲慘的命運再一次憤怒吧!


雖然隋文帝楊堅廢除了宮刑,但是此後一些皇帝貴族,仍然憑著自己的意志任意施行,直至於明清。其中就有那個傳說中由放牛小子變成行腳僧人又奇迹般坐上大明帝國寶座的朱元璋。

遠古聖人們創造了宮刑,宮刑造就了華夏封建時代兩千多年的太監現象,在世界人類發展史上留下了深深的烙印,成為封建社會最野蠻、最殘暴、最黑暗、最無恥和最慘無人道的政治象徵,是華夏人永遠的傷痛,和恥辱。

太監的存在,是封建社會皇權至高無上的必然結果。那個高高在上,把自己稱為天的兒子的人,把自己想象成翱翔於九天之上的龍的人,他終於可以窮奢極欲了,成千上萬的女子,被送到了他家的房屋(後宮)里,只有他一個人可以享受性交給人帶來的快樂!——這是華夏男人最偉大最輝煌的成就啊!

皇帝家裡,只有少數的男人,而那麼多的女人,她們沒有或者很少有機會接觸男人,從而處於性苦悶和性饑渴之中,如果宮殿里有其他的男人,無疑會有極大的危險。可是,宮殿里又有很多的事務,不是一般女人所能勝任,於是讓被閹割的男人到皇帝家裡服役,似乎就保險多了。——這是華夏男人最聰明最睿智的一種表現啊!——這一表現,兩千年過去了,沉重的兩千年啊!

纏足,和性慾,和滿足男人性興趣有著莫大的聯繫,而這也成為華夏男人對女人性壓迫的重要內容,和必不可少的一種形式。纏足是帶有普遍性的,幾乎沒有女子可以逃脫這一噩夢般的纏繞!

現在,縱有「八千里地山河,四十年家國,不曾識干戈」的詞人、南唐風流皇帝李煜將成為華夏醜惡現象的最初創始人。在還沒有成為趙匡胤俘虜之前,他還可以享受女人們的軟玉溫香。銀娘纖麗善舞,於是做金蓮,高六尺,裝飾珍寶,網帶瓔珞,中做品色瑞蓮,令其以帛纏足,屈上做新月狀,著素襪行舞蓮中,迴旋有凌雲之態。銀娘得寵,宮女們紛紛仿效,以至於漸漸流傳民間。

大蘇學士蘇軾似乎興緻很高,調寄《菩薩蠻》:凃香莫惜蓮承步,長愁羅襪凌波去。只見舞迴風,都無處行踽偷穿宮樣穩,並立雙絝困,纖妙說應難,須從掌上看。

到了南宋杭州政權時代,人們已經以大足為恥了,女子如果不纏足,不穿耳,將會被大家恥笑。元帝國成立,婦女們更是熱衷於纏足,大腳的人將被奚落,並且有嫁不出去的危險。清帝國成立,曾經下令禁止纏足,但是行政命令已經不能與風俗習慣相抗衡了,收效甚微。女子纏足現象泛濫,矛盾與糾紛多多,政府不得不取消纏足禁令。

小腳一雙,眼淚一缸,這是對纏足現象莫大的諷刺。女子纏足,是要承受極大的痛苦的:先將腳拇趾以外的四趾屈於足底,用白棉布條裹緊,取其澀而不易松。等腳型固定后,穿上尖頭鞋,白天家人挾之行走,以活動血流,夜間將裹腳布用線密縫,防止鬆脫。到了七八歲時,再將趾骨彎曲,用裹腳布捆緊密縫,以後日付一日地加緊束縛,使腳變形,最後只靠趾端的大拇趾行走,要纏到「小瘦尖彎香軟正」——狂噁心的標準。

清代方絢編《香蓮品藻》,論述小腳的諸般榮辱得失、形狀樣式、好醜貴賤,這種對女子纏足品評欣賞的態度,簡直超級扭曲超級變態!

至於把女子金蓮小腳泡在一盆茶里,然後從盆里舀茶喝的行為,一定會令現代人噁心得吐血了。

西方研究中國古代性文化的權威人士高羅佩認為女子小腳盛行,與男人戀鞋癖有關,而把玩欣賞小腳,無疑是刺激男人性慾的一種最激動人心的方式。於是,女人從小到大必須付出巨大痛苦,導致終身生理畸形甚至心理畸形的最終目的,只是成為男人的附屬品,男人的性工具。

1883年,一個叫做康有為的人,為解除華夏纏足女子的痛苦,發表了他的《不纏足會草例》,華夏女子開始看到了人生幸福的第一縷曙光!

閹割對華夏男人的侮辱,纏足對華夏女人的摧殘,可以看作世界人類發展史上最黑暗的一夜。是華夏人的恥辱,永遠的傷痛。記住,不要忘卻歷史,血腥的歷史,我們不要再犯相同的罪惡!
六龍御兮共飛鵬,隨弛騁兮天地任西東。
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彩貝一一 發表於 2012-4-28 23:20 | 只看該作者
我甚至覺得有點BT
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舟行天下 發表於 2012-4-29 08:04 | 只看該作者
豈止是有點BT,BT之極
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