再談農民痞子毛造的孽是的廣東碾壓小悅悅的直接根源

關鍵點：交通肇事逃逸負全責；蔣介石提倡中華傳統文化和西洋文化；毛反對全世界文化；毛作假；毛死不認錯，錯上加錯；小悅悅受到傷害最後死亡；台灣的事情僅僅輕傷。

在好啊好啊的《農民痞子毛造的孽是的廣東碾壓小悅悅的直接根源》一帖發表之後，毛左們很不服氣，一部分強調小悅悅的父母的責任。一部分引舉了近日台灣類似的案子，並且以渾水摸魚的方式想證偽好啊好啊的帖子的說法。還有一部分，什麼也說不出來，就是會罵人。好啊好啊今天就前兩者的說法進行回答。而對第三種，嘿嘿，根據好啊好啊辯論勝負定律，只要罵人了，那就是理屈詞窮的表現，輸了。好啊好啊在這裡就不搭理他們了。嘿嘿。

1.小悅悅的父母對這個事件當然有其不可推卸的責任，但是，無論如何，這個責任都是極為次要的責任。好啊好啊不明白提出這個問題的人是如何做思考的，難道小孩子上了通車的道路，就會100%地必然會被壓死嗎？從這裡可以看出提出這些問題的人們的思想中根本沒有對他人、生命的尊重和重視。
她家長似乎解釋過，一不留神，沒注意到，那孩子就一個人出了門上了街。其實無論她家長如何解釋，沒有成功地看住孩子，孩子出去了上了街，被車壓了，她家長都會有責任。但是，在這個事件中這個責任不是主要責任，是非常次要的責任。因為，孩子走在道路上，沒有必然會被車撞、壓死的規定！開車的人都知道，開車上路，必須要對前方的情況做及時的觀察和反應。通過錄像大家可以清楚地看到那個第一個肇事司機，在其車速並不快的情況下，在撞到那孩子前沒有剎車減速的跡象，而是在前輪壓過後，非常輕易地就剎住了車。如果這時他下了車，救護孩子，他就沒有什麼大的問題，只是交通肇事而已。經過警方調查處理就沒有什麼大事了，如果事件就此結束，小悅悅父母的責任可是相當大的了。當然，作為正宗業外人士，好啊好啊不知道準確的責任是多少，是不是大到50%。可是，那個第一肇事司機並不僅不遵守交通法，同時不尊重他人的生命，而是在短時間內就有再次開車以其後輪壓在那孩子身上，逃走了。第二輛車也就是壓了過去。如果第一個肇事司機有對生命負責任的意識的話，在他明顯地發現出了事，停了車后，他應該承擔他本應該承擔的責任的份兒；而並非逃離現場。第二個司機也有責任，但是，他的責任較第一個司機的責任小得多。而第一個司機為什麼要逃離現場而並非對自己的過錯負責任呢？好啊好啊認為那就是農民痞子毛當年以他作假並且在59年廬山上狠批了說真話的彭德懷之後，導致了在餓死數以千萬計的中國人後，依然死不認錯，逃避責任的精神。並且以車的後輪壓上去，恰似毛痞子在餓死人事後發動文革將試圖糾正他的錯誤做法的人整死惟妙惟肖的寫照。

而第一肇事司機的這一逃，恰恰犯了法---肇事逃逸，而在犯法的時候，同時導致了後輪碾壓在那個孩子身上加重了傷害，這是就是犯了傷害罪了，而最後發展成了傷害致死罪。這問題就大了！這是最重要的。而恰恰是他向農民痞子毛學習的結果。

中國交法規定，交通事故肇事逃逸，負全責。不管肇事者本來應負多少責任，只要是肇事後逃逸，那就負全責。

2.至於台灣發生的類似事件。那完全沒有可比性。台灣的那個肇事司機是將他肇事撞了的孩子轉移出了危險地帶后，逃避責任的。那個孩子的傷並沒有生命危險。好啊好啊沒有學習過台灣的《交法》，所以，說不仔細究竟。但是，他的責任並不太大。和小悅悅事件中的那個第一肇事司機沒有可比性。
而這和蔣介石更沒有什麼關係了。毛左們可能不知道，蔣介石統治的台灣地區一直是提倡發揚中國傳統文化中優秀成分的。「忠孝仁愛禮義廉恥"這八個字從小學校就開始向學生們灌輸。同時，也沒有中斷新文化運動的繼續，宣傳和普及西方文化。對應小悅悅事件，仁愛二字就是那第一個司機應該做到的道德要求。台灣的那個司機的確沒有做好，但是起碼做到了一部分，那就是將那個孩子轉移除了危險地帶。而他之所以沒有做好，那是他學習中國傳統文化學得不好、貫徹的不牢而已，而並非蔣介石當年沒有提倡。
而農民痞子毛則完全不同。當年他以反對帝國主義為名義，將歐、美西方文化的優秀成分進行反對；以反對修正主義為名義，將東歐和俄羅斯的文化進行反對；以反封建主義為名義，將中國傳統文化進行反對。所剩下來就是對他個人的愚忠，傳說中當年搞什麼「三忠於」，「四無限」什麼的，而在全國的範圍內挑動人斗人，而直接、間接導致了數以千萬級的中國人死亡。他毫不心軟。竟然毫無人性地稱：與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮（畝產萬斤糧就是這種思想的具體表現的）；與人斗其樂無窮（反右、文革就是這種思想的具體表現）！
並且公然發起過什麼批林批孔運動，對中國傳統文化中地位相當高的儒家文化進行了徹底亂七八糟毫無道理的批判。而儒家是提倡仁義、仁愛的（後者是蔣介石一貫提倡的）！這裡給當年的批林批孔磚家們補一課，仁就是愛人。很明顯，那兩個司機都受了毛痞子的蠱惑，沒有什麼仁愛之心了。所以這場事件的根源在於農民痞子毛當年造的孽。

這次事件比當年農民痞子毛當道的當年有了很大的進步在於，雖然有18個人對此熟視無睹（或沒看到），但是，傷者在事發10多分鐘后就得到了救護，並沒有出現當年打死人都沒人管的現象了以及餓死數以千萬計的中國人也沒人管的事情了。也就是說無法無天的事從當年全國100%噤聲無人管的情況下，經過多年的努力，已經在這個個案中以1/19的人的比例開始有人以實際行動管這類事情了。這是全國人民和農民痞子毛遺留下來的罪惡思想作鬥爭取得的巨大進步。雖然這個進步上不能得到全體中國人的滿意，但是，畢竟在這件事件中全社會中沒有絕對地草菅人命的事情發生了。而兩個肇事司機都被調查清楚是誰了，他們必然會遭到法律的制裁和道德的譴責的。

嘿嘿，
好啊好啊

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行人的問題更大，才是午後5點，能見度不低。不然就不會有後面的三輪電車等好幾輛躲繞她而過

http://www.youtube.com/watch?v=GtMiZjJY9P4&feature=related
視頻里可以看到，很多人，車繞開而行，說明能見度不低

Hanxin 發表於 2011-10-24 07:37
行人的問題更大，才是午後5點，能見度不低。不然就不會有後面的三輪電車等好幾輛躲繞她而過

行人的問題是在交通事故的範圍內而言的。如果沒有肇事後的逃逸，行人，以及小悅悅的父母沒有照看好孩子的事情，都有一談，責任確定自有警方調查確定。
但是，這是一起交通事故肇事逃逸，是一種違法行為。而在違法之時，導致了進一步的傷害罪，最後因傷害致死。也就是發展到了犯罪地步了。

你想說的是見死不救？

那只是在道德的範圍內的事情了，當年，餓死數以千萬計的中國人，大家都跟著挨餓，不也是沒人說什麼、幹什麼嗎？

而畢竟在此事件10多分鐘后，第19個路人就進行了救助。比當年進步了不小呀！雖然距全國人民的要求相差還很遠。

嘿嘿，
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F.Z. 發表於 2011-10-24 06:33
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謝謝鼓勵！
謹遵教誨，繼續努力。
只要自己在遣詞造句上注意，二位版主不會對這種講道理的帖子進行刪除了。

嘿嘿，
好啊好啊！