譯文：公元前4004年10月23日9點……

原載於法國「哲學」雜誌2009年8-9月份號外

公元前4004年10月23日9點……

by Hans Blumenberg

在查理.達爾文1831至1835年間搭乘Beagle號周遊世界時，他攜帶的聖經便本上書寫了上帝創造世界的日期：基督誕生前4004年，10月23日，上午9點。

那本聖經簡易本內只有大洪水前的內容，然而，如今的人們幾乎是不可能想象這個精確的日期時刻在那個時代所代表的意義。很自然，5835年的時間跨度並不是單憑個人的人生經驗就能夠很容易地跨越的。即使可能，這世界也已經被上帝造出「很久」了。此後不斷被增加的那幾十億年，在一些人中間也只引起了微不足道的驚訝，他們僅僅將此當作哲學性思考的結果，在他們看來，創世反正已經是，還繼續是在很久很久以前的了。

僅僅這樣說，我們還沒分析完全達爾文所攜帶的聖經上書寫的這個日期的意義，而正是他將從生物學角度確定地球更長的壽命。讓人目瞪口呆的，是創世日的精確性。聖經編年史專家們，包括那個最著名的，改變了世界的物理學家牛頓，都曾經進行了大量的研討以確定日期的可信度。結論也只是相信：如果不是確定他所做的事情，一個人是不可能將此寫在他的聖經上的。人們只是注重了一件「事情」，而不去探究創世者的所作所為，其實只有上帝才能確保創世的準確和當時已經被確認的上帝和人類兩次盟約的可靠度；當時的人們也不去研討那個時代的「神正論」及其有關著作的質量，在他們心目中，只有創世的準確日期和時刻才是最重要的。

這個古老而又過時的備註是接近當時的社會意識的：人們從內心深處追求嚴格的，宗教信條因而也被轉化為知識了。

後世的人們突然意識到了這個備註可能帶來的對聖經的毀滅性作用：巨大的征服也可能是永久性失敗的轉折點，那個當時攜帶著它出海的人，不會是這個失敗的最後責任者。