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天台山國清寺 (一)

作者:shen fuen  於 2010-11-16 09:03 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:隨緣|通用分類:旅遊歸來|已有51評論

天台山國清 (一)

浙江省天台山國清是佛教天台宗的祖庭

陳太建七年(575年),僧智顗(538-597年)入天台山,建草庵。隋文帝滅陳后,晉王楊廣迎其為師,並尊其為「智者」 大師。「智者」 大師開創了以《法華經》為主要教義根據的教天台宗。其教義主張一切事物都是法性真如的顯現,以中、假、空三諦圓融的觀點解釋世界。智顗去世后,隋開皇十八年(598年)晉王楊廣命司馬王弘按智顗遺意建寺,初名天台寺。據說有老僧定光謂智顗曰:「三國(指北周、北齊、陳)成一,有大勢力人能為此寺。寺若成,國即清,當呼為『國清寺』」。隋大業元年,隋煬帝親賜寺額『國清寺』。現存建築為清雍正十二年(1734年)奉敕重修。

國清寺坐落於四面環山、「五峰層疊郁苕繞,雙澗迴環鎖佛寮」的五峰山麓之中。出天台縣城北五里,先見「雁塔高排出青嶂」,高達59.3米的隋塔忽隱忽現,直到國清寺「南大門」魚山下,才窺塔身全貌。

轉過寒拾亭,可見「隋代古剎照壁

照壁左有黃色短牆,題「雙澗瀾」。

短牆左有巨樟臨溪上,已有400余年歷史。樹下有唐代天文學家僧一行石碑題「一行到此水西流」。

走過為紀念唐高僧豐干而建的豐干橋,

向東數步,方見國清寺山門。檐下橫匾是紅底金字「國清講寺」。楹聯為:「古剎著城中創六代盛三唐宗風遠播,名山傳海外倚五峰臨三澗勝跡長新」。進山門轉直彎,甬道兩旁濃蔭蔽日,修竹夾道。

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發表評論 評論 (51 個評論)

回復 衛靈 2010-11-16 09:18
佛家的味道十足.
回復 pengl 2010-11-16 09:22
好介紹。「寺若成,國即清」。可惜有煬帝,國即被清(除)。
回復 小城春秋 2010-11-16 09:41
好文好圖!謝謝介紹
回復 雲間鶴 2010-11-16 09:45
喜歡隨外可見的古樸,不過對佛說卻一頭霧水。
回復 shen fuen 2010-11-16 09:54
雲間鶴: 喜歡隨外可見的古樸,不過對佛說卻一頭霧水。
研究滿族, 離不開佛 !~~
回復 shen fuen 2010-11-16 09:55
小城春秋: 好文好圖!謝謝介紹
向你學習
回復 周蓉蓉 2010-11-16 09:57
即有江南的秀,又有古剎的幽。好去出。
回復 shen fuen 2010-11-16 10:03
pengl: 好介紹。「寺若成,國即清」。可惜有煬帝,國即被清(除)。
  
回復 shen fuen 2010-11-16 10:04
衛靈: 佛家的味道十足.
家緣
回復 shen fuen 2010-11-16 10:07
周蓉蓉: 即有江南的秀,又有古剎的幽。好去出。
有石樑飛瀑
回復 雲間鶴 2010-11-16 10:15
shen fuen: 研究滿族, 離不開佛 !~~
在有些方面的確如此。滿族上層的確吸收了不少佛教文化。不過,上層對佛教的吸收重在藏傳佛教,對漢化佛教沒那麼重視。我研究的是滿族民間文化,其中,薩滿教比佛教似乎更重。
回復 周蓉蓉 2010-11-16 10:16
shen fuen: 有石樑飛瀑
等著二and...
回復 shen fuen 2010-11-16 10:33
雲間鶴: 在有些方面的確如此。滿族上層的確吸收了不少佛教文化。不過,上層對佛教的吸收重在藏傳佛教,對漢化佛教沒那麼重視。我研究的是滿族民間文化,其中,薩滿教比佛 ...
重在藏傳佛教, 文字的關係。康熙以後漢佛教更重要。
順治皇帝(出家偈?), 康熙乾隆下江南~~~~深受漢佛教影響。
回復 雲間鶴 2010-11-16 10:34
shen fuen: 重在藏傳佛教, 文字的關係。康熙以後漢佛教更重要。
順治皇帝(出家偈?), 康熙乾隆下江南~~~~深受漢佛教影響。
哇,你了解得比我多!
回復 shen fuen 2010-11-16 10:42
雲間鶴: 哇,你了解得比我多!
有個朋友是愛新覺羅後裔。
回復 雲間鶴 2010-11-16 10:49
shen fuen: 有個朋友是愛新覺羅後裔。
真不錯!不用回國就有田野資料了!
回復 早安太陽 2010-11-16 10:50
哎呀!終於看到您開山門了
回復 遙祝 2010-11-16 11:02
好圖好文 謝謝你的介紹 裡面有一個人是你嗎?
回復 shen fuen 2010-11-16 11:12
遙祝: 好圖好文 謝謝你的介紹 裡面有一個人是你嗎?
那是寺里的小和尚, 我可是方丈級的!
回復 shen fuen 2010-11-16 11:14
早安太陽: 哎呀!終於看到您開山門了
那是寺里的小和尚, 我可是方丈級的!  
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