易經研討(11)
shen fuen
《乾》卦、《坤》卦乾卦大象曰：天行健，君子以自強不息。天行晝夜而不懈,健。君子當自強而不息。
乾卦一【原文】
(乾下乾上)。乾：元亨、利貞。
初九：潛龍勿用。
九二：見龍在田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍有悔。
用九：見群龍無首，吉。
【石頭譯文】
乾：下卦以天為體，上卦以健為用，乾陽好動，體元亨通、守貞則有利。
初九：勿用隱匿潛藏之龍。潛，隱匿也。
九二：龍行於田。利見大人。大人，道德之君也，土神也。
九三：白天，君子剛健而行其事。晚上，猶憂患而不息，無害。
九四：龍或躍在深潭。君子修德，或有挫折，無害。(武王舉兵孟津，觀釁而退之爻也。若急於成，或入潭淵之陷。)
九五：龍飛在天。利見大人。大人，道德之君也，土神也。(武王克紂之爻也。)
上九：高亢之龍，終而有悔。(高而無輔，是以有悔也。)
用九：六爻皆九，即見群龍無首，吉祥。(《彖》曰：首出庶物，萬國咸寧。王弼曰：乾元用九，天下治也。)
*乾卦六爻位從地到天，乘六時以御周天。陽爻好動，取象宜用《左傳》所示「之卦」以斷，如初九為「龍之姤」，故勿用也。
坤(川)卦大象曰：地勢坤，君子以厚德載物。地勢方大，君子當以厚恩之德承載萬物。
坤（卦二）【原文】
（坤下坤上）坤：元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
初六：履霜，堅冰至。
六二：直，方，大；不習，無不利。
六三：含章，可貞。或從王事，無成有終。
六四：括囊，無咎，無譽。
六五；黃裳，元吉。
上六：龍戰於野，其血玄黃。
用六：利永貞。
【石頭譯文】
坤：下卦以地為體，上卦以坤為用，坤陰柔順，體元亨通。利母馬(陰爻)之貞。君子出遠門(辦大事)，開始時迷路，後來遇上明主。往西南方向得朋，有利；往東北方向失友。安守貞元就吉祥。
初六：初出履霜，知堅冰當至。臘月之冰，其堅可知。
六二：地勢直方大。不習卜，無不利。
六三：坤為文為十，故曰「含章」，人從文可貞。換成做官從王事，迷而無成，但有終。
六四：括囊斂財。雖無害，也無可稱譽。
六五：黃，土之色。裳，衣裙。黃衣裙現文明，貞元吉祥。（黃帝發明了衣裳）
上六：龍戰於野，其血盟色玄、黃。（《山海經·大荒北經》:蚩尤攻伐黃帝，雙方在冀州之野大戰，蚩尤兵敗被殺！蚩尤盟色玄，黃帝盟色黃。）
用六：六爻皆六，永守元貞，得利。
甲骨文的「朋」根本就是艮卦象！往西南方向得朋（艮象），有利；往東北方向失友。從石頭的後天八卦看，艮卦是西南方位，坤卦是東北方位。所以，坤卦卦辭「西南得朋，東北喪朋」本來是不難理解的。你要把方位搞錯了，再解釋也是牽強附會。為什麼一千多年來《易經》越說越玄乎?就是因為那些「后儒」們為了推銷男尊女卑,公然把艮、坤兩個卦換位。現在總算讓石頭給揪出來了。
*坤卦六爻位從出門到野，由近而遠。時令由隆冬而始。坤陰不好動，取象宜用先迷（坤象），后得主（艮象）以斷，若斷前三爻皆取坤象也。
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發表評論 評論 (13 個評論)
- 回復 shen fuen
- 這句有點難譯。
徐福男兒: "不寧方來，後夫凶」，兄譯為「不順王者（諸侯）的下場很兇」，有什麼依據嗎？又，「后」字作何著落呢？ ...
天子當寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。——《禮記》
方來，方 = 諸侯部落與國家
所以不來朝(不順王)的諸侯部落與國家下場很兇
後夫凶，一作其首領(后) 下場很兇
有人說，這是一個典故:
《國語.魯語》「仲尼曰：丘聞之，昔禹致群神於會稽之山，防風氏后至，禹殺而戮之。」
可見這句意思就是不順王的諸侯下場很兇。
多謝!
- 回復 徐福男兒
- 這個「後夫凶」的「后」作「首領」解恐怕不妥。這個「后」字是「後」字的簡體，並不是「王后」的
shen fuen: 這句有點難譯。
天子當寧而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。——《禮記》
方來，方 = 諸侯部落與國家
所以不來朝(不順王)的諸侯部落與國家下場很兇
後夫凶，一作 ...
「后」，清阮元的「宋刻十三經註疏」本作「後」可證。兄所引的《國語魯語》，正可證防風氏之被誅，是由於遲到，後夫凶的緣故。
一得之見，與兄切磋。
- 回復 shen fuen
- 謝謝!
徐福男兒: 這個「後夫凶」的「后」作「首領」解恐怕不妥。這個「后」字是「後」字的簡體，並不是「王后」的
「后」，清阮元的「宋刻十三經註疏」本作「後」可證。兄所引的 ...
所以說，此「後」非那后，簡體字害人。不過，此「後」也可以說是下場的意思，石頭的譯文還是沒錯。
- 回復 徐福男兒
- 簡體字倒也不盡然害人，只是有兩個繁體字歸併成一個簡體字的情況，很容易令人混淆，這也是當年設計簡體字時疏於考慮的地方。
shen fuen: 謝謝!
所以說，此「後」非那后，簡體字害人。不過，此「後」也可以說是下場的意思，石頭的譯文還是沒錯。
...
石頭兄真是腦子靈活，一下就能轉過彎來，換一個解釋。 不過「下場」、「後果」的意思，在周易里一般作「終」，如「終凶」、「終吉」、「終無尤」、「終無咎」等等，我孤陋寡聞，尚未見過古文中「后」可以訓為「下場、結果」的，如石兄不在意，可否賜教一二？
- 回復 shen fuen
- (夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，)雖有智者,不能善其後矣。——《孫子·作戰》
徐福男兒: 簡體字倒也不盡然害人，只是有兩個繁體字歸併成一個簡體字的情況，很容易令人混淆，這也是當年設計簡體字時疏於考慮的地方。
石頭兄真是腦子靈活，一下就能轉過 ...
是不是有"不能善其下場、結果"的意思?
another one:
宋 蘇軾《送范經略分韻賦詩》：「謀初要百慮，善後乃萬全。」 ......使結果完美才是萬全。
- 回復 徐福男兒
- 當然不是。石兄所舉二例，出自《辭源》「善後」條，我們先來探討《孫子作戰》那條：「夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊，雖有智者，不能善其後也。」
shen fuen: (夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，)雖有智者,不能善其後矣。——《孫子·作戰》
是不是有"不能善其下場、結果"的意思?
another on ...
《孫子十家注》，杜佑曰：「雖當時有用兵之術，不能防其後患。」
杜牧曰：「蓋以師久不勝，財力俱困，諸侯乘之而起，雖有智能之士，亦不能於此之後善為謀划也。」
張預曰：「兵已疲矣，力已困矣，財已匱矣。鄰國因其罷弊，起兵以襲之，則縱有智能之人，亦不能防其後患。若吳伐楚，入郢久而不歸，越兵遂入。當是時雖有伍員孫武之輩，何嘗能為善謀於後乎？」
不難看出，這裡的「后」，義與「前」相對，即軍隊長期在外打仗於前，則有被人趁機襲擊的危險於後的意思。即便是《辭源》的解釋：「本指事前考慮周密，后乃可以無患。」也是
「前」、「后」對舉。「后」字在《孫子》這一條明顯做時間上的「後來」解，「下場、結果」云云，充其量是一個引申義。引申義在本條可以引申，挪用於他處則斷無這種做法。
蘇東坡的詩，也是用的這個典故，不需要詳解了。
- 回復 shen fuen
- 這個「後來」解好! 我改成"不順王的諸侯, 後來即凶", 行不行啊?
徐福男兒: 當然不是。石兄所舉二例，出自《辭源》「善後」條，我們先來探討《孫子作戰》那條：「夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊，雖有智者，不能善其後也。」
《孫子 ...
- 回復 markdlu
- 「善後」一詞，現代也在用，指收拾殘局，結束之意。 「夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者,不能善其後矣」，這裡上下句的意思，加上轉折，是因為結果關係，不是地域前後關係。就是說，「士兵沒有士氣，要錢沒錢，要物無物，因此諸侯利用這個機會反抗，即使有才智之人，也沒用啊」
徐福男兒: 當然不是。石兄所舉二例，出自《辭源》「善後」條，我們先來探討《孫子作戰》那條：「夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊，雖有智者，不能善其後也。」
《孫子 ...