雖然都是學佛之人,學佛的目的有差異。
禪宗六組慧能初次拜見弘忍大師,弘忍便問他﹕「你是哪裡人? 來這裡求取什麼 ?」慧能回答﹕「弟子是嶺南人,來到這裡不求其它,只求「作佛」。」可見慧能學佛的目的是為了成佛。
我們一般人學佛大多是求點現世福報, 錢財、名利、健康等等。佛氏門中,有求必應。但你要按佛陀教你的方法去做。
就說錢財吧。得錢財是收穫,要收穫就必須播種,天下沒有不種而收的道理。只有播下錢財的種子,才能收穫錢財的果實。因此,佛門教你要做財布施,「種福田」。
佛在世的時候說,供養佛、法、僧是最好的福田,現在會有人說,你佛教就是想騙錢。可佛也說了供養癃殘喑啞,聾痴無目、孤寡鰥獨,與供佛無異。地藏經里說得很清楚,「見諸老病及生產婦女,若一念間,具大慈心,布施醫藥飲食卧具,使令安樂。如是福利最不思議,一百劫中常為凈居天主,二百劫中常為六欲天主,畢竟成佛,永不墮惡道,乃至百千生中,耳不聞苦聲」。學佛的人當中,能有幾個真信佛所說的?
我們經常看到的是有人拿幾個水果,來到寺廟,供到佛像前,求財求子求富貴。這樣做是求不來的。第一,佛菩薩不是貪官污吏。你賄賂他,他就給你好處。第二,佛菩薩也不是傻瓜,水果在他面前放一放,讓他看一看。然後又帶回家自己吃了。你要什麼就給你什麼?天下哪有這種買賣呀!到底是你傻還是佛菩薩傻呀。第三,這種行為是一種痴迷。佛菩薩是覺悟。痴迷同覺悟背道而馳,南轅北轍。同佛菩薩永遠不會感應道交。
也許有人又說,佛門宣傳得那麼多感應故事,不都是求來的嗎?法華經里觀音菩薩不是有三十二應嗎?這些都沒錯,但不能錯會了經文的意思。佛經是這樣說的:「 佛告無盡意菩薩:『善男子!若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」
法華經是大乘經典,釋義就必須依大乘。「一心稱名」這個一心特別重要。自己做不到大乘的一心,不會有感應。福由心造,禍從心生。