僧璨隱居於太湖縣司空山,居無常處,十多年來無人知曉。隋開皇十二年,十四歲的沙彌道信前來拜師,說:「
願和尚慈悲,乞與解脫法門。」
僧璨說:「
誰縛汝?」
道信答:「
無人縛。」
僧璨說:「
何更解脫乎?」
於是道信大悟。
凡夫同道信一樣,心有千千結,被纏縛的苦不堪言,無法解脫。
從眾生見諍為例,一旦我們形成某種定見,都抱著不放。不知不覺之中就給自己套上了套,心裡打了個結。一旦遇到和我知見不同的,這個結就過不去,起煩惱,就要爭辯一番。比如自己膩歪
XY。聽到張三誇獎XY 好,就不自主地要跟張三理論。假如李四也膩歪XY,
正抱怨他,也會情不自禁地去添油加醋一番。水流濕,火就燥。這就是世間朋黨形成的來由。
符合己意的就喜,逆己意的就嗔。一個定見往往就能把人栓的死死的,成了這個結的奴隸。無論喜還是嗔,都會熏習這個定見種子,助其增長。這就是我們凡夫過的的日子。我們不知道自己嗔恚心生起,是因為有這個心結,反而埋怨對方愚昧無知,不可理喻。無明至此,永無解脫之日。
解脫之人,自然不同。 1925年初秋,弘一法師因戰事而滯留寧波七塔寺。一天,他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時,只有一道鹹菜。夏丏尊不忍地問:「難道這鹹菜不會太咸嗎?」弘一大師回答道:「咸有鹹的味道。」 吃完飯後,弘一大師倒了一杯白開水喝。夏丏尊又問:「沒有茶葉嗎?怎麼喝這麼淡的開水?」弘一法師笑著說:「淡也有淡的味道。」 弘一大師的「咸有鹹的味道,淡有淡的味道。」這話很妙,箇中滋味只需人去慢慢品。