山西省十二屆人大一次會議30日選出山西出席第十二屆全國人民代表大會代表70人(需報請全國人大常委會代表資格審查委員會審查確認),申紀蘭當選。從1954年至今,她是惟一一名從第一屆連任至第十二屆的全國人大代表。這則消息招來了熱評,其實大部分是罵這位84歲的老人、罵這個制度和共產黨。
下面文字摘編自百度百科:
申紀蘭成名於" 男女同工同酬「的訴求,當時1952年,合作社規定,男人下田一天記10分工,女人只記5分。申紀蘭帶領婦女和男人們開展勞動競賽,證明女人幹活絕對不輸給男人。她由此幾次向社裡提出要求,「男女干一樣的活,應該記一樣的工分」。論爭后,西溝合作社重新制定了男女「同工同酬」的記工辦法。當年秋天,長治地區召開互助合作工作會議,申紀蘭成為婦女代表。《人民日報》
記者藍邨敏感地報道了申紀蘭爭取男女同工同酬的故事,寫成通訊《勞動就是解放,鬥爭才有地位》,發表在1953年1月25日的《人民日報》上。申紀蘭的名
字,也就從偏僻的小山溝,傳到了全國各地。一個多月後,1953年3月,她當選為全國婦女代表大會代表,參加第二次全國婦女代表大會。
1973年3月,申紀蘭就被任命為山西省婦聯主任。到了婦聯,她發現除了在公文上畫圈簽字,偶爾參加會議,自己這個主任基本上無事可做。申紀蘭跟人商量之後,認準了自己的位置,她說:「我是太陽底下曬的人,不是坐辦公室的」。她真的以後只到婦聯來「坐會」,坐下開完會,就回到西溝村繼續勞動。從1973到1983年,申紀蘭就這樣當了10年婦聯主任,堅持著自己的「四不」——不定級別、不轉戶口、不要工資、不坐專車。她也總結出了自己的名言,「不脫離農村,不脫離農民,不脫離勞動」。
1983年,組織上把申紀蘭列入長治市人大常委會副主任的候選人,她還是一再申明自己不合適,說:「我識字不多,當好代表就行了。」最後她當選了。市裡要給她轉戶口、定級別、配專車,她又全部推辭了。她說:「我的戶口在西溝,級別在農村,能走能動,要那些用處不大。」如今,她已是連續四屆當選為長治市人大常委會副主任了。
1978年之後,新的精神和決策,老人理解起來並不太容易,比如「包產到戶」。西溝村的光榮來自合作社、來自集體。雖然起初內心充滿疑惑,但申紀蘭還是和年輕時一樣,堅信黨的方向,「自己不能理解,那是自己的水平覺悟低」。如果再追問,老人會慷慨激昂地把手揚起來說,「就是黨和毛主席,領導四萬萬人民翻身做主人,黨不會錯」。那種發自內心的堅定不移,就像西溝接待中心黨支部書記郭雪崗所形容的:「她對黨的感情,是掏心掏肺的真。」正因為如此,連續11屆的全國人代會上,申紀蘭從來沒有投過反對票。
從1978年的第五屆開始,全國人民代表大會召
開的時間固定下來,5年一屆,人大代表要承擔的職責,也不再是畫個圓圈那麼簡單,他們要拿出自己的議案或者建議。對1978年已經50歲的申紀蘭來說,此
后的30年,並不容易。這個從沒念過書,不識字的勞模,由此開始認字寫字,聽新聞、看報紙,領會黨的新文件、新精神。她堅持每天看《新聞聯播》,她還花了
40天時間,每天早起,一字一句抄寫完黨的「十七大報告」。當年那個會為報告發言急得團團轉的小媳婦,就這樣,一點點成長為不用稿紙都能連續講上幾小時黨
課的模範黨員。這些都讓她身邊的人感慨,「雖說沒念過書,理論水平高著呢」。
紮根在西溝村里
的申紀蘭,這些年裡遇到過許多找上門來的人,包括全國各地喊冤的上訪者。申紀蘭問他們:「為什麼不找當地的人大代表?」「他們說,我們找不到呀,那些代表
都是領導,我們找到也見不上。就你最好找,到了西溝,一下就找到了。」申紀蘭說:「他們大部分人都是遇上不好解決的難事,通過看報紙,看電視,知道我參加了全國、省里的人代會,和中央的、省里的領導在一起,想著找農民代表能說上話。」她也因此對人大代表的身份多了新的理解,「人大代表,是一條反映問題的渠道」。
申紀蘭堅持自己的原則,她相信黨的組織程序,也告訴上訪者們,「相信黨,走上訪程序」。她會收下那些材料,但絕對不同意以任何方式在材料上籤下自己的名
字,「沒有調查就沒有發言權,是真冤枉還是告冤狀,我不是法官,不能隨便判斷」。可她願意發揮渠道的作用,在開各級人代會的時候,把收到的材料,轉交相應
的部門。但她又恪守程序,並不會給相關部門施加任何壓力。這些材料,有解決了的,也有沒解決的,稱讚和指責,申紀蘭都遇到過。
有人問張江平:「你母親是正廳級幹部,是不是和現在的某些官員一樣有錢?」這話讓張江平哭笑不得,他回答說:「是的,母親不算窮。2001年6月,她受全國保護母親河委員會表彰,李瑞環同志頒發給她獎金兩萬元,但她回村就捐給村裡打了眼機井,讓全村群眾吃上了自來水;2001年7月1日,她被中組部表彰為全國優秀共產黨員,當時的長治市委書記代表中組部發給她獎金5000元,她又毫不猶豫地把這筆錢交給了村集體。」
我認為,第一,申紀蘭對共產黨有宗教信徒般的忠誠和信任。「黨還是好黨,但因為治黨不嚴,那些風氣不好的人混了進來,辦了壞事,造成了冤案」。那些冤案里傳遞出來的貪污腐敗現象,讓她更堅信,「作為一個黨員,首先就要管好自己」,「管住自己的嘴,不吃請、不請吃、不亂說」。第二,她有主心骨和超人的定力。面對金錢、地位、榮譽的誘惑,始終頭腦清醒。知道自己的斤兩和位置,保持了本色。第三,她有資格在國內的人大代表裡,代表著一類人。她比富一代,紅二代,更有人應有的氣節。她是一面鏡子,更讓那些道貌岸然,男盜女娼的代表們汗顏。第四,目前草民可以到西溝找他們的「代表」,申老百年之後,草民找誰呢。體制不改不行啊!
人非聖賢,焉能無過。申紀蘭也非完人。不要以自己設定的標準,妄論84歲的老人,下筆要謹慎。60年亂世,一個大字不識的農民可以在顛來倒去之中獨善其身,是古今中外教科書里沒有的學問。這才是真正的學問。