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律儀經.【雜阿含經】第277經

作者：chico 於 2012-8-29 22:32 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:經典摘錄|通用分類:流水日記

律儀不律儀經：本經敘述染著於色等六境之故，為不律儀，不染著則為律儀

如是我聞
一時。佛住舍衛國只樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。有不律儀．律儀。諦聽。善思。當為汝說

云何不律儀。眼根不律儀所攝護。眼識著色。緣著故。以生苦受。苦受故。不一其心。不一心故。不得如實知見。不得如實知見故。不離疑惑。不離疑惑故。由他所誤。而常苦住。耳．鼻．舌．身．意亦復如是。是名不律儀

云何律儀。眼根律儀所攝護。眼識識色。心不染著。心不染著已。常樂更住。心樂住已。常一其心。一其心已。如實知見。如實知見已。離諸疑惑。離諸疑惑已。不由他誤。常安樂住。耳．鼻．舌．身．意亦復如是。是名律儀

佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

「律儀」，南傳作「自製」(saṃvara，另譯為「防護；律儀；攝護」)，菩提比丘長老英譯為「自製」(restraint)。

「樂住」，南傳作「住於安樂」(sukhaṃ viharati，直譯為「樂住」)，菩提比丘長老英譯為「幸福地住著」(dwells happily)。「安樂」(另譯為「若樂」)，南傳作「樂住」(phāsuvihāro，另譯為「安住；安穩住」)，菩提比丘長老英譯為「住於安樂」 (dwell at ease)。

「一心；心得一(MA)」，南傳作「心一境性」(cittassa ekaggatā, cittekaggatā)，菩提比丘長老英譯為「心的統一」(unification of mind)，或「一心」(cetaso ekodibhāvaṃ)，菩提比丘長老英譯為「心的統一」(unification of mind, SN.36.31)，或「心一境」(ekaggacitto)，菩提比丘長老英譯為「心是統一的」(mind is unified, MN.29)。