左右的裂痕：偏見為王

　　在文革期間，幾乎每個地區，都分裂成為的兩大派。兩派的分 歧，如果從道理上講，幾乎無法辨析，他們講的，幾乎沒有什麼分別，無非在一些枝節問題上稍有不同。但是，就是這樣的枝節分歧，導致了兩派勢不兩立，不共戴 天。兩派從辯論，爭吵，到拳打腳踢，然後扎槍，棒子，最後發展成槍炮甚至坦克軍艦之間的真正戰爭。成千上萬的人，在武鬥中死去，死的人，在這邊被視為烈 士，在那邊則是狗屎。

　　現在的中國，依然是兩派對立的社會，裂痕越來越深。左右兩派的極端者，也到了不共戴天的地步。儘管有心人出來做了好些左右調和的工作，但目前看來，調 和還是一個遙遠的目標。左右兩派中，偏見，刻板的偏見和成見，已經成為主導觀念。雙方都認為對方的價值觀就是錯誤的，甚至是荒謬的。你說我根本就是沒有人 性，我說你無視國家民族利益，彼此都是根本性的荒謬，甚至可惡，雙方沒有一丁點可以調和的餘地。

　　雙方的偏見和成見，已經影響到了對事實的基本判斷。說歷史，你說抗戰中共是中流砥柱，我就說他們一點仗沒打，躲在後面放冷箭。你說大飢荒餓死了很多 人，我就說根本一個死的沒有。你說文革根本錯誤，我就說是一場民主運動。說現實，你說某些項目有污染，我就說根本沒事。你說道德滑坡，我就說道德還挺高 尚。你說朝鮮餓死了人，我就說是帝國主義造謠。

　　一個社會，有多元的價值，多元的判斷，並不是壞事。但無論何種觀點，對事實的尊重，則應該是個底線。如果對事實沒有起碼的尊重，只要調查的結果跟自己 的觀點相背，即一口斷定是假的。那麼，這個社會就被偏見統治了。對歷史如此，對現實也是如此。對有些人來說，無論多麼嚴肅的研究，他們只取其對自己有利的 結論，其他的，都基本無視，或者乾脆視為偽造。一個地方出現事端，最後調查結果，無論怎樣，人們都不相信。政府調查不信，還可以理解，第三方的調查，如果 得出的結果有利於政府，很多人也不相信。人們相信什麼呢？相信自己早就做出的結論。

　　當今的中國，一個經過最嚴酷的極權生活經歷的中國，人們最缺乏的，就是理性。文革中為何出現殘酷惡鬥的兩大派，本質上，其實是極權統治的結果。一事當 前，首先遵從自己的成見，然後成見越來越深，直至牢不可破。可惜，我們現在的教育，依然是反理性尚盲從的，盲從的，不僅僅是權威，而主要是自己的成見和偏 見。

　　不走出偏見的泥潭，中國沒有希望。在偏見當道的時候，左右無法達成和解。