倍可親

」珍珠「 與 」真豬「

作者:chico  於 2012-6-25 03:46 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:反省|通用分類:流水日記|已有13評論

看到把珍珠拼寫成真豬,不自覺地聯想到《六祖壇經》的記載。禪宗六祖惠能大師來到廣州法性寺。值印宗法師,講涅槃經。因二僧論風幡義,一曰風動,一曰幡動,議論不已。惠能進曰:「不是風動,不是幡動,仁者心動。」 由此可見,珍珠變成真豬,同樣是仁者心動。

風吹萬物,柔者隨之,這是自然現象。人為了分清到底是風動,還是幡動,各執一詞,固執我是你非。爭論,辯論到意識里的嗔恨種子爆發,變成你死我活的爭戰。其結果是」
龍戰於野,其血玄黃「

風動,幡動本身無是非對錯,僅僅是觀察的出發點不同也已。心動,固執己見,才是是非對錯的根本。 自己心中,我對你錯,我是你非,要不擇手段地戰勝,甚至打倒對方的強烈慾望,是相互爭鬥的主因。

《中阿含》因品苦陰經第三,複次。眾生因欲緣欲。以欲為本故。母共子諍。子共母諍。父子.兄弟.姐妹.親族展轉共諍。彼既如是共斗諍已。母說子惡。子說母惡。父子.兄弟.姐妹.親族更相說惡。況復他人。是謂現法苦陰。因欲緣欲。以欲為本。複次。眾生因欲緣欲。以欲為本故。王王共諍。梵志梵志共諍。居士居士共諍。民民共諍。國國共諍。彼因斗諍共相憎故。以種種器仗。轉相加害。或以拳叉石擲。或以杖打刀斫。彼當斗時。或死.或怖。受極重苦。是謂現法苦陰。因欲緣欲。以欲為本。




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發表評論 評論 (13 個評論)

回復 芳華 2012-6-25 05:53
也非心動
回復 mayimayi 2012-6-25 06:28
佛法無邊呀
大佛慈悲
回復 在美一方 2012-6-25 07:31
呵呵,蘇東坡佛印的故事已然夠經典了
回復 chico 2012-6-25 07:32
在美一方: 呵呵,蘇東坡佛印的故事已然夠經典了
      
回復 羽化成蝶 2012-6-25 10:04
在美一方: 呵呵,蘇東坡佛印的故事已然夠經典了
沒錯沒錯,蓮花和大便是吧
回復 chico 2012-6-25 10:06
羽化成蝶: 沒錯沒錯,蓮花和大便是吧
佛和牛糞
回復 羽化成蝶 2012-6-25 12:48
chico: 佛和牛糞
牛糞
回復 司徒恭平 2012-6-25 12:56
仁者心動。
回復 chico 2012-6-25 13:11
司徒恭平: 仁者心動。
動輒得咎,吉凶悔吝隨之。
回復 司徒恭平 2012-6-25 13:34
chico: 動輒得咎,吉凶悔吝隨之。
名亦隨之,是非功過釋然。
回復 chico 2012-6-25 23:35
司徒恭平: 名亦隨之,是非功過釋然。
同意。珠還是豬,與境緣無關。無非是自心呈現出的影像而已。如同蘇大學士看佛印是牛糞,佛印看他是佛。
回復 司徒恭平 2012-6-26 05:14
chico: 同意。珠還是豬,與境緣無關。無非是自心呈現出的影像而已。如同蘇大學士看佛印是牛糞,佛印看他是佛。
仁兄是向佛之人?
回復 chico 2012-6-26 05:19
司徒恭平: 仁兄是向佛之人?
算是吧。

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