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印度史學習筆記 5

作者:BANGZI  於 2016-8-13 02:00 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:旅遊歸來

關鍵詞:佛教, 印度

 

 

下周就該出差去上海了,這印度之行還是木有著落,最近生意不好,形勢險峻,俺自己的想法是客戶去看不看都一回事兒,想買人家會買,不想買俺去了也是白搭。可,可,,,,去不去看客戶是個態度問題,在這當口老闆的想法不好揣測。生意好的時候俺愛幹嘛就幹嗎,只要東西給他呼呼地賣,他才懶得管你呢!糾結!這幾本書看的差不多了,要收尾了。這個完了還有個第二部史詩就完事兒了。糾結,糾結ing。。。

 

佛教的興起給人們脫離種姓制度提供了一鍵刪除的可能,因為佛教裡面木有種姓這麼一說。所以經過幾個君王的鼎力提攜佛教一度非常盛行,尤其是所謂的阿育王

asoka時期。與佛教幾乎同期出現的還有個耆那教Jainism,這兩家的貨色區別不是特別大,但是耆那教更趨向於印度教的延伸,而佛教則不強調其於印度教的親戚關係,這大概也就是為啥佛教最終被很多國家接受的主要原因之一。在佛教鼎盛時期,那些提攜佛教的君王也並不排斥其他宗教,佛教,耆那教,婆羅門,印度教,都受到贊助。但是後來的君王開始致力於恢復婆羅門和印度教的主導地位,誅殺佛教和尚和信徒,搗毀佛廟,耆那教待遇略強。最後結果就是佛教在印度幾乎滅絕,耆那教也所剩無幾。亞歷山大大帝率兵希臘一路向東殺將過來,滅了西亞中亞諸國最後於公元前326年到了印度河邊,現今巴基斯坦。但是在他繼續向東推進時他的部隊思鄉心切不願走了,使得北印度大部免受亞歷山大大帝的踐踏。同年大帝駕崩其帝國疆域也隨之破碎,攻佔的幾個王國之後也繁衍了一段時間,對印度的文化和藝術有一定的影響,再往後就被同化了。希臘人之後便是蒙古人,突厥人和中亞的各路人馬輪番到北印度來試試手氣。

 

之後便是七世紀后穆斯林的大舉入侵,這些人來來去去主要爭奪的地盤還是北印度(當時包括阿富汗,巴基斯坦,孟加拉),等到莫卧兒王朝稱霸北印度和部分德干高原時各地區和附屬國分別是穆斯林或印度教。穆斯林之間也因為教派不同(什葉派和遜尼派)也有所不合,地域上阿富汗的穆斯林和後來的莫卧爾人也有間隙。莫卧爾人的幾個君主,胡馬雍、阿喀巴、沙加汗等都是利用各家矛盾的高手,攻打穆斯林的地盤就讓印度教的部隊去,攻列印度教的地盤就讓穆斯林部隊去,然後在各方之間找平衡。起初穆斯林入侵時燒殺搶掠,對不皈依的印度教徒殺無赦並搗毀廟宇劫財,後來逐漸演變成不皈依就要交人頭稅,結果那些低種姓的人紛紛改教穆斯林,但是由於種姓制度在這些人中根深蒂固結果是種姓制度也被平移到印度改教的穆斯林中。到了後來一度由於人頭稅銳減穆斯林政府反倒不怎麼鼓勵印度教徒改教了。說來說去大家還是做生意啊!以為這宗教有多麼高尚神聖尼!話說原來的穆斯林擴張都是在最高統帥哈利法的統領下,哈利法不但是精神領袖也是行政最高統帥。到了後來什葉派和遜尼派鬧掰了這哈利法也就沒法玩下去了。而且殺到印度的穆斯林們也就是把哈利法當作精神領袖,不接受其行政統治。

 

印度教和穆斯林的王國部落朝代交替、繼位也都是血淋淋的故事,父殺子,子弒父,為了繼位把所有兄弟全部幹掉、挖眼、流放不一而足。大家耳熟能詳的泰姬琳就是莫卧爾王朝的沙加汗為他第二個婆娘建造的,他自己結果後來被兒子廢黜了王位奪了權,在離泰姬陵不遠處的阿格拉城堡里軟禁度過餘生,那個奪權的兒子則把其他三個兄弟全都滅了以除後患。

 

由鐵木爾的後代巴布爾開始的莫卧爾朝是印度史上版圖最大的,即使這樣其統治也沒有觸及到南部半島上。南部沿海與外界的聯繫最初是由海灣過來的阿拉伯人通商開始的,十五世紀開始葡萄牙人的船隊來到了南部半島,依仗著船堅炮利逐漸的在阿拉伯人的地盤撬出自己的根據地,隨後荷蘭人英國人也想來分一杯羹,各家角力的結果就是英國十九世紀中葉的大獲全勝,最後統治了全印度,包括巴基斯坦,孟加拉,緬甸等地區。有趣的是英國人荷蘭人起初看葡萄牙人在印度生意做得風生水起十分羨慕,想積極參與可是苦於得不到葡萄牙人的航海圖爾不得要領。這線路圖最後是被一名在印度的葡萄牙教堂混事兒的荷蘭神父給「帶回」了荷蘭,此後英荷艦隊商船大舉赴印,把葡萄牙人硬是給擠走了,後面的事情就比較容易了解了

 

 


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