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2014 08 26 雲岡石窟
擺活了一堆外國了再來擺活擺活「內國」，下雨天兒打孩紙 - 閑著也是閑著！
8/26/2014 北京 - 雲岡石窟
正好趕上這幾天木啥事兒，俺同學就帶著俺們出來遛達一趟。出了 北京 城一路順利，直奔雲岡。這高速公路就是霸道。想當年俺和同宿舍的哥們兒可是半夜從 北京 站坐了一夜的車才到的 大同 ，這會兒三個多小時就到了。
這個姑涼在用個鋼針在石頭上作畫
這一看可不得了，舊貌換新顏。俺86年左右來過一回，那時的雲岡石窟可是沒有這個氣派。這些個外圍的東西都是後來建的。俺印象里上次來進了門就是石窟，如果俺沒有記錯的話。
摘自百度百科
曇曜
編輯 鎖定
北魏僧。籍貫、生卒年均不詳。年少出家，原在涼州修習禪業，為太子拓跋晃所禮重。北魏太武帝廢佛教，北地經像零落，佛事斷歇，沙門多還俗，師獨堅固道心，儼然持守其身。太子再三親加勸喻，仍密持法服器物，不暫離身，聞者嘆重之。后卒於 大同 。
北魏僧。籍貫、生卒年均不詳。年少出家，原在涼州修習禪業，為太子拓跋晃所禮重。北魏太武帝廢佛教，北地經像零落，佛事斷歇，沙門多還俗，師獨堅固道心，儼然持守其身。太子再三親加勸喻，仍密持法服器物，不暫離身，聞者嘆重之。 文成 帝即位后，再興佛教，特任師為昭玄都統，管理僧眾。師於受命之後，綏輯僧眾，整修寺宇，道譽日高，帝事之以師禮，遂應帝之請，於武周山山谷北面石壁開鑿窟龕五所，每窟鐫造佛像一尊，皆高六、七十尺，窟高二十餘丈，可容三千人，雕飾奇秀，又建立佛寺，稱為靈岩寺。此為 大同 雲岡石窟之開端。師又奏帝於州鎮設僧祇戶、僧祇粟及佛圖戶之制，以為 興隆 佛法之資。后住於 大同 石窟通樂寺， 和平 三年（462）召集諸德，譯出大吉義神咒經二卷、凈度三昧經一卷、付法藏因緣傳四卷。蓋魏地大法得以再振，毀壞之塔寺仍還修復，佛像經論又得再顯，師之功至鉅。[續高僧傳卷一、歷代三寶紀卷九、廣弘明集卷二、開元釋教錄卷六、魏書釋老志第二十]
現在是過了這個牌坊才是正文兒！已經走了好一會兒了。
嗒嗒。。。 石窟、佛像！這個木有變！
百度百科
雲岡石窟
雲岡石窟位於 中國 北部 山西 省 大同 市西郊17公里處的武周 山南 麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000餘軀，為 中國 規模最大的古代石窟群之一，與 敦煌 莫高窟、 洛陽 龍門石窟 和 天水 麥積山石窟並稱為 中國 四大石窟藝術寶庫。[1]
歷史沿革
1961年被國務院公布為全國首批重點文物保護單位，2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，2007年5月8日被國家旅遊局評為首批國家5A級旅遊景區。[1]
北魏，雲岡石窟的開鑿從 文成 帝 和平 初（460年）起，一直延續至孝明帝正光五年（524年）止，前後60多年。此後的東魏、北齊、隋及初唐，平城改為雲中郡恆安鎮治。[2]
唐代，據金皇統七年（1147年）曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑記》載："貞觀十五年（641年），守臣重建"；唐慧祥撰《古清涼傳》卷上（古今勝跡三）記載，當時有一位儼禪師"每在恆安修理孝文石窟故像……以咸亨四年（673年）終於石室"。初唐以後，平城呈現蕭條景象，雲岡石窟的建設因受多方面因素的影響未有大項工程。[2]
遼金，遼興宗、道宗時期，遼皇室曾對武州山石窟寺進行過延續十年之久的大規模修整。修建了石窟前接木構窟檐的通樂、靈岩、鯨崇、鎮國、護國、天宮、崇福、童子、華嚴、兜率十座大寺，並對一千餘尊佛像進行了整修。遼保大二年（1122年）金兵攻佔 大同 ，"寺遭焚劫，靈岩棟宇，掃地無遺"（《大金西京重修華嚴寺碑》）。金皇統三年至六年（1143-1146年），住持法師稟慧重修"靈岩大閣"（今第三窟外的閣樓），"自是，山門氣象，翕然復完矣。"（《金碑》）。[2]
元代，武州山石窟寺廟院尚存。[2]
明代， 大同 雲岡再度荒廢。雲岡之稱始於明嘉靖年間，明末崇禎十七年（1644年）李自成起義軍路經 大同 ，留部將張天琳駐守后清軍入關攻佔 大同 ，雲岡寺院再遭兵燹，淪為灰燼。[2]
清代，清順治八年（1651年）雲岡寺院得以重修。現存第5、6窟的木構窟檐和寺院即為此時重建。1696年，康熙皇帝於冬日迴鑾巡幸雲岡寺並御書匾額"莊嚴法相"。清乾隆年間雲岡石窟亦曾有修葺。[2]
近代，1949年中華人民 共和 國成立，雲岡石窟的主要洞窟和窟前木結構建築（第5、6、7窟）均保存完好。1952年設置專門保護機構，石窟文物得以妥善保護，並對公眾開放。[2]
分窟介紹編輯
第一窟、第二窟兩窟為雙窟，位於雲岡石窟東端。一窟中央
第3窟
雕出兩層方形塔柱，後壁立像為 彌勒 ，四壁佛像大多風化剝蝕，南壁窟門兩側雕維摩、文殊，東壁後下部的佛本生故事浮雕保存較完整；二窟中央為一方形三層塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，窟內壁面還雕出五層小塔，是研究北魏建築的形象資料。
第三窟，是雲岡最大的石窟，前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經樓，窟分前後室，前室上部中間鑿出一個 彌勒 窟室，左右鑿出一對三層方塔。后室南面西側雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩 菩薩 立像各高6.2米。從這三像的風格和雕刻手法看，可能是初唐（公元七世紀）時雕刻的
對俺們這種沒啥文化的遊人，這裡是個懷古的好地方。要是能事先做些功課，看到石窟會更有意思一些。
寶寶坐了仨小時的車這會兒逮著機會兒撒歡兒了
第四窟，窟的中央雕一長方形立柱，南北兩面各雕六佛像，東西各雕三佛像。南壁窟門上方有北魏正光紀年（公元520～525年）銘記，這是雲岡石窟現存最晚的銘記。
第五窟，位於雲岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前後室，
曇曜五窟
后室北壁主像為三世佛，中央坐像高17米，是雲岡石窟最大的佛像。窟的四壁滿雕佛龕、佛像。拱門兩側，刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條優美。兩窟窟前有五間四層樓閣，現存建築為清初順治八年（公元1651年）重建。第六窟，窟平面近方形，中央是一個連接窟頂的兩層方形塔柱，高約15米。塔柱下面叫層大龕，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像，北面雕釋迎多寶對坐像，東面雕交腳 彌勒 像。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、西三壁以及明窗兩側，雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規模宏偉，雕飾富麗，技法精鍊，是雲岡石窟中最有代表性的一個。
俺家孩紙看見大佛說那是個壞人，嚇得俺趕緊把她最捂上了。雖說童言無忌可也不能這麼個說法。後來問她為啥說那是個壞人，她說因為它的眼睛很兇。難怪，這大佛的眼睛看著像是兩個洞洞。貌似是被毀壞了。這些個文物大概在特殊時期遭到不少破壞，不知那時外媒是否也把紅衛兵描述成基地組織和伊斯蘭國一樣。
第七窟，窟前建有三層木構窟檐，窟內分前後兩室。后室正壁上層刻有 菩薩 坐於 獅子 座上。東、西、南三面壁上，布滿雕刻的佛龕造像，南壁門拱上的六個供養 菩薩 ，形象優美逼真。窟頂浮雕飛天，生動活潑，各以蓮花為中心， 盤旋飛舞，舞姿動人。
第八窟，窟內兩側有五頭六臂乘孔雀的鳩摩羅天，東側刻有三頭八臂騎牛的摩醯首羅天，這種雕像在雲岡極為罕見。
第九窟，分前後兩室，前室門拱兩柱為八角形，室壁上刻有佛龕、樂伎、舞伎，造像生動，動感強。
第十窟，與九窟同期開鑿，分前後兩室。前室有飛天，體態優美，比例協調。明窗上部，石雕群佛構圖繁雜，玲瓏精巧，引人注目。
第11窟
第十一窟，窟中共有直達窟頂的方形塔柱，四面雕有佛像。正面， 菩薩 像保存完好。窟周壁上佛龕上滿刻造像和小佛。
第十二窟，正壁上端刻有伎樂天人，手執弦管、打擊樂器，神情迥異，形象生動。他們手中的排簫，箜篌等古典樂器十分珍貴，是研究 中國 音樂的重要資料。
第十三窟，正中端座一尊交腳 彌勒 佛像，高12米多，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是雲岡石窟僅有的一例。南壁門拱上部的七佛雕像，雕飾精美，姿態飄逸。
第十四窟，雕像多分化，西壁上部，尚存部分造像東側存有方形佛柱。
第十五窟，雕有一萬餘尊小佛坐像，人稱萬佛洞。
山上還有個龍王廟，也是新修的。還是沒太高明白這些個石刻的真正意義所在，為啥要刻這麼多，分這麼多窟？為了表示虔誠，便於老百姓祭拜？
傻笑
天氣不錯，就是有點熱。喜歡懷古的話這個地方還是值得一看，有真傢伙
8/26/2014 北京 - 雲岡石窟
接著擺活雲岡石窟。這地方比上次來拾搗的漂亮多了。不過呢？依俺的愚見，錢沒花到點子上。跟在內國見到的其他景點一樣只注重硬體的光鮮和建設，而軟體則明顯不在評判標準裡面。這麼好的旅遊資源，這麼多磚家，就沒有一個人能想起來給每個洞窟里的佛像立個牌子寫個介紹啥的。覺得這個比硬體建設重要的多，起碼事先沒有做過研究的遊人能來了之後能長些見識。貌似內國現在的風氣就是注重硬體，外表看著氣派就行， 比如 大機場走斷腿，火車站沒電梯或有電梯不開，全國的古村落古鎮貌似「千人一面」出自一個藍本，五星級酒店健身房開放時間是10am-8pm之類的，當然不是說這些毛病國外沒有， 新建 的東西應該花些心思。又扯遠了。。。接著昨天的接著游。
廟宇上的獸頭樣式風格各異，讓俺花了不少心思仔細端詳。可是真的不知它們是幹啥用的。沒文化真的讓人捉急啊！
精雕細琢
第七窟，窟前建有三層木構窟檐，窟內分前後兩室。后室正壁上層刻有 菩薩 坐於 獅子 座上。東、西、南三面壁上，布滿雕刻的佛龕造像，南壁門拱上的六個供養 菩薩 ，形象優美逼真。窟頂浮雕飛天，生動活潑，各以蓮花為中心， 盤旋飛舞，舞姿動人。
第八窟，窟內兩側有五頭六臂乘孔雀的鳩摩羅天，東側刻有三頭八臂騎牛的摩醯首羅天，這種雕像在雲岡極為罕見。
第九窟，分前後兩室，前室門拱兩柱為八角形，室壁上刻有佛龕、樂伎、舞伎，造像生動，動感強。
第十窟，與九窟同期開鑿，分前後兩室。前室有飛天，體態優美，比例協調。明窗上部，石雕群佛構圖繁雜，玲瓏精巧，引人注目。
第11窟
第十一窟，窟中共有直達窟頂的方形塔柱，四面雕有佛像。正面， 菩薩 像保存完好。窟周壁上佛龕上滿刻造像和小佛。
第十二窟，正壁上端刻有伎樂天人，手執弦管、打擊樂器，神情迥異，形象生動。他們手中的排簫，箜篌等古典樂器十分珍貴，是研究 中國 音樂的重要資料。
第十三窟，正中端座一尊交腳 彌勒 佛像，高12米多，左臂與腿之間雕有一托臂力士像，這是雲岡石窟僅有的一例。南壁門拱上部的七佛雕像，雕飾精美，姿態飄逸。
第十四窟，雕像多分化，西壁上部，尚存部分造像東側存有方形佛柱。
第十五窟，雕有一萬餘尊小佛坐像，人稱萬佛洞。
圖片和介紹有些對不上了。有幾個窟不讓拍照。湊合看吧。有興趣網上慢慢研究。
不過貌似俺還是偷偷摸摸地拍了幾張，沒打閃光燈。俺還是比較有節操地。
精工細雕。古人們真的是很有閑有錢。現代人都忙著掙錢去了，誰有心思搞這個？結論：還是不夠有錢！
挺美的
這個鑿洞刻佛像到底是有什麼說道俺還是沒鬧明白，為了向佛主表忠心，誠心？還是當時有行這個，除了雲岡石窟，有名兒的還有莫高窟和 龍門石窟 。
工程這麼浩大，這直接在石頭上刻功力可得有要求，一排佛像有一個刻壞了可咋辦聶？撓頭ing...
走到這邊就快到頭了，已經看見那尊露天的大佛了。
第十六窟，第十六至二十窟，是雲岡石窟最早開業鑿的五個洞窟，
通稱「曇曜五窟。」十六窟為平面呈橢圓形。正中主像釋迦像，高13.5米，立於蓮花座上，周壁雕有千佛和佛龕。第十七窟，主像是三世佛，正中為交 彌勒 坐像，高15.6米。東、西兩壁各雕龕，東為坐像，西為立像。明窗東側的北魏 太和 十三年（公元489年）佛龕，是以後補刻的。
第十八窟，正中立像高達15米多，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻畫細膩，生動感人。
第十九窟，主像是三世像，窟中的釋迦坐像，高16.8米，是雲岡石窟中的第二大像。窟外東西鑿出兩個耳洞，各雕一身8米的坐像。
第二十窟，窟前帶大約在遼代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，正中的釋迦坐像，高13.7米，這尊佛像面部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，為雲岡石窟雕刻藝術的代表作。
遺產價值
雲岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀 中國 石刻藝術之冠，被譽為 中國 古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的「曇曜五窟」氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱於世，顯示出復 雜多 變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是 中國 北方石窟藝術的榜樣和「瘦骨清像」的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的體現和北魏社會生活的反映。[5]
雲岡石窟形象地記錄了 印度 及 中亞 佛教藝術向 中國 佛教藝術發展的歷史軌跡，反映出佛教造像在 中國 逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術造像風格在雲岡石窟實現了前所未有的融匯貫通。[5]
雲岡石窟是石窟藝術「 中國 化」的開始。雲岡中期石窟出現的 中國 宮殿建築式樣雕刻，以及在此基礎上發展出的 中國 式佛像龕，在後世的石窟寺建造中得到廣泛應用。雲岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現了濃郁的 中國 式建築、裝飾風格，反映出佛教藝術「 中國 化」的不斷深入。
神秘的大佛！還有那位童鞋記得那部同名電影兒么？不過俺壓根兒就沒看過
時間長了人的記憶真的會消失，俺咋一點來過的印象也沒有了聶。看樣紙去過的地方照片要經常複習才能保留記憶。
感想、心得：這麼 多佛 像刻起來一定挺費功夫！
這雲崗石窟就算是看完了。找個機會再好好看看文字介紹。
還有一個新的博物館，下圖是雲崗石窟展覽館的入口。裡面內容排置的挺好，別錯過。晚上宿 大同 賓館。 大同 別看是煤都不差錢，發展程度比中部城市要差很多，起碼錶面上看。飯菜的量還是很大。
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