五月八號 耶路撒冷 西牆(哭牆)苦路十四站 五月八日 (五)
連著幾天活動量都不小,她倆到了六點也沒有醒的意思,大概是累著了。俺自己就扛著相機出去溜達了,這時候應該街上沒什麼人,拍片子的好時機!
從亞美尼亞 區開始沿著跟昨天一樣的方向走,區別是昨天在城牆上,今天在地上。這個點兒出來的確是沒什麼人,早上準備開店門兒的,送貨的之類的。好像沒看見什麼晨練的。一路溜達到了哭牆,合著人都在這兒呢!不得不佩服猶太人的虔誠,這一大早哭牆那裡就很多人了,誦經,念經,沉思,哭的,笑的,苦大仇深的,沒事兒人一樣的,老的,小的,中不溜的,幹嘛的都有,貌似女部人少一些。哭牆分男女兩部分,中間有柵欄隔著,面對哭牆男左女右。
這個哭牆是聖殿山西 邊的一段石牆,猶太人認為這是他們祖先在聖殿山上建的第二座猶太教聖廟被羅馬 人徹底搗毀后留下的遺跡。第一座聖廟是在公元前十世紀猶太王所羅門在此建立的,后被巴比倫人燒毀,之後在此地又建了第二座聖廟,並在公元前20年由西律王擴建,期間故事無數。裡面供奉了裝有十戒牌子的金箱子。公元70年羅馬 人徹底搗毀了第二座聖廟,之後公元132-135年猶太人起義木有成功 ,而且被徹底趕出了耶路撒冷 流落世界各地。公元七世紀穆斯林攻佔了耶路撒冷 ,在猶太聖廟的遺址上建了聖石金頂dome of rock。
重建聖廟迎接彌賽亞的到來是猶太人的的夢想。可那塊地方現在是穆斯林的聖石金頂。此地為猶太人的第一聖地(猶太人傳說上帝為了試探亞伯拉罕的誠心讓他在這塊石頭上用他兒子伊薩克祭天),穆斯林的第三聖地(傳說先知穆罕默德從此石此升天得到了真主的親切接見,面授機宜)。這兩家商量點事兒太不容易了!
旅店的前台
旅店的入口,正對著的就是昨晚的餐廳。早上送的麵包就掛在門上。
清晨街上很幽靜
聖城的月亮
耶路撒冷舊城[編輯 ]
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耶路撒冷舊城(阿拉伯語 :البلدة القديمة;希伯來語 :העיר העתיקה / ha'ir ha'atika)是位於現代耶路撒冷 城市內一塊面積為 0.9 平方公里的區域。1860年代以前,這一區域就構成了耶路撒冷的整個城市。舊城擁有一些重要的宗教聖地:猶太教 的聖殿山 及其西牆 ,基督教的聖墓教堂 ,以及伊斯蘭教 的圓頂清真寺 和阿克薩清真寺 。
傳統上,耶路撒冷舊城被分為4個區域:穆斯林區、基督徒區、猶太區和亞美尼亞區。
1980年,約旦 申報耶路撒冷舊城為聯合國教科文組織 世界遺產 ,登錄名稱為「耶路撒冷古城及其城牆」。1981年獲得批准。1982年,約旦又要求將其列入瀕危世界遺產 名錄。
亞美尼亞區:亞美尼亞區是舊城4區中最小的一個。雖然亞美尼亞人 也是基督徒 ,但是亞美尼亞區與基督徒區是分開的。基督徒區: 基督徒區位於舊城的西北角,聖墓教堂 位於該區。猶太區:猶太區(希伯來語 :הרובע היהודי, HaRova HaYehudi)位於舊城的東南部,南面是亞美尼亞區,東到西牆 和聖殿山 。自公元前8世紀起,該區幾乎一直有猶太人居住。1948年,住在該區的大約2,000名猶太人被包圍,被迫全體離開。該區被阿拉伯人洗劫一空,古代的猶太會堂 也被摧毀。在1967年的六日戰爭 中,以色列的空降部隊從外約旦手中奪取該區。此後該區得到重建,到2004年人口為2,348人 ***東北角。伊斯蘭教的第三大聖地,阿克薩清真寺位於該區域。苦路的前半部分也位於穆斯林區。
一直沒太搞清楚為啥亞美尼亞在基督教里的地位,從它在聖城裡單獨有一席之地就意義非凡。粗略看了一下,大概得緣由是亞美尼亞是世界上第一個把基督教定為國教的國家,並且堅持原基督教的教義和理論體系。是基督教原始教意的忠實捍衛者。
路牌:亞美尼亞東正教管區路
聖詹姆斯教堂(建於12世紀,亞美尼亞區的主教堂)旁邊有個酒吧,網友說很有特色值得一去,路過幾次都是關門兒,難不成也要按門鈴兒?
古老的街道,這時候出來看才有那個意思,等滿街都是人了就沒了這個意境
頂著盤子送麵包
城牆,月亮
警察巡邏
教堂清真寺滿街都是
這個虔誠的老奶奶一邊看書一邊念念有詞兒,不時地看著清真寺比劃一下
進入猶太區了,猶太區明顯比別的區都乾淨整潔一些
路牌:猶太區街
店鋪準備開張
還是早晨出來好,到處空空蕩蕩,拍片子清清爽爽
這也不知是個猶太人的什麼地方,很多地方都有英文介紹,這個沒有
清真寺猶太教堂比肩
過了安檢就來到西牆廣場了,玻璃罩里是個猶太人的燭台,不知是否純金的
俯瞰西牆,金頂下面就是西牆,那個天橋是上聖殿山的通道
西牆廣場上的凈身水池,穆斯林拜真主前也有這個習慣。那可不,這倆本是一家人嘛!
哭牆男部。柵欄那邊是女部。
對著哭牆誦經的,呢喃細語的,念念叨叨的,坐著沒事人的,發愣的,不一而足。有全套黑西服革履戴寬邊帽子的,有戴瓜皮帽的,草帽的。。。還有披著白單子的,頭上戴著一個黑色立方形方塊,方塊還連著一根黑繩子綁在身上,都是出於對上帝的敬畏。。。俺帶著棒球帽也矇混過關了,呵呵。。。
以色列國旗,月亮
遠處的清真寺
聖殿山牆角下的考古遺址
進入哭牆的安檢分男女,男左女右
猶太人的聖經,他們叫圖拉 torah。聽網上猶 太人說穆斯林看見可蘭經被丟在地上就去殺人,猶太人看見圖拉 被丟在地上就去祈禱,有道理嗎? 這兄弟倆的脾氣太不一樣了!
哭牆
哭牆左手邊還有個室內部分
沒想起來寫啥俺就沒去給上帝塞紙條
順著穆斯林區回了旅店
聖城井蓋兒
藝術防盜門
送來的麵餅就掛在門上
阿拉伯人的裝束
回了酒店吃了早飯帶著她倆又出來溜達,這是聖詹姆斯教堂裡面
接著溜達。各種管道,自來水?煤氣?
孩紙對這個更感興趣
又折回了西牆
西牆[編輯 ]
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西牆,又名哭牆(希伯來語 :הַכֹּתֶל הַמַּעֲרָבִי,HaKotel HaMa'aravi),阿拉伯人稱之為布拉克牆(阿拉伯語 :حائط البراق,Ḥā'iṭ Al-Burāq)位於耶路撒冷老城 內,聖殿山 山下西側。這是環繞第二聖殿 庭院的古城牆的殘存部分。在四面牆之中,西牆被認為是當年最靠近聖殿的,使它成為猶太教信仰中除聖殿山本身以外最神聖的地點。
通常認為,西牆由大希律王 興建於公元前19年,但最近的發掘表明希律王生前並未完成此項工程。牆底部的大石塊區段是於希律王時期修築;上方中型石塊區段於奧米亞王朝 時期修築;頂部小石塊區段修築時間於奧斯曼帝國 時期之後。現存西牆總長488米,猶太人聚集祈禱的那段位在聖殿山西南端猶太區里的大廣場,其他部分隱身在穆斯林區的建築物后。
許多個世紀以來,西牆一直是猶太人祈禱和朝聖的地點。最早記載猶太來此祈禱的文獻可以追溯到4世紀。從19世紀中葉起,猶太人試買下西牆和其鄰近地區,但沒有成功。猶太復國主義運動 在20世紀早期興起后,西牆成為猶太社區和穆斯林袖之間摩擦的原因,穆斯林擔心西牆被用於猶太民族主義對聖殿山和耶路撒冷主權的宣示。西牆下的暴力行為變得司空見慣,於1930年召開了一次國際會議,以解決穆斯林和猶太人對西牆所有權的問題。
1948年以阿戰爭 后,約旦 控制了西牆,長達19年之久都禁止猶太人前往,直到1967年六日戰爭 以色列佔領老城。佔領后三日,以色列拆掉西牆邊有770年歷史的摩洛哥區 (英語:Moroccan Quarter ),讓猶太人有更多祈禱的空間。
實事證明,能打贏才有真理,能打贏才有生存空間!
這個出口通過一個市場,真的有些疑問這是愛好還是生意,這一天能賣點啥?
苦路[編輯 ]
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維亞多勒羅沙(拉丁語 :Via Dolorosa),因為原本就有「受苦難的道路」的意思又譯為苦路 ,是耶路撒冷舊城 的一條街道,耶穌 曾經背著十字架前往十字架受死 的路。現在的路線自18世紀確立,取代好些早期的版本***
天主教各聖堂或朝聖地皆有模仿於此的庭園或畫像,信友們按照順序,一處一處地祈禱,此祈禱活動稱之為拜苦路 。
14處苦路[編輯 ]第一處:比拉多審判基督第二處:基督背負十字架第三處:基督第一次被十字架壓倒第四處:基督遇見母親第五處:外方人西滿幫基督背十字架第六處:聖婦為基督拭面容第七處:基督第二次被十字架壓倒第八處:背十字架的基督勸慰悲慟的婦女們第九處:基督第三次被十字架壓倒第十處:基督被剝掉衣服第十一處:基督被釘十字架第十二處:基督死於十字架上第十三處:聖母懷抱基督屍體第十四處:基督被埋葬
下個節目就是走一趟苦路。這個苦路是耶穌從被判刑背著十字架走到聖墓教堂 被釘死的路,途中發生了十四件事兒,現在這十四個地方都建有教堂來紀念。話說耶穌被猶大出賣被官方拿下以後,官方知道他有些來頭不想自己殺他,所以把耶穌交給了羅馬 人的官想借刀殺人。羅馬 官說你們猶太人自己干仗關俺神馬事兒。猶太官說他說他是the king of jewish - 猶太王。這東西有兩個解釋,如果說是精神上的,羅馬 官肯定無所謂,如果說是行政上的,這就是謀反啊!羅馬 官問耶穌這個猶太王是啥意思,他也不願意解釋。所以羅馬 官就按當時流行的判法,把耶穌和另外兩個犯人,一個小偷還一個是啥忘了,綁到廣場上示眾,讓路人來決定哪個該殺。guess what? 路人們選擇了殺耶穌!
第一站,判刑 - 釘十字架; 第二站 官兵給他戴上了荊棘作的「王冠」取笑他,讓他背上了十字架開步走;第三, 七,九站,耶穌摔倒在地;第四站,耶穌看見他親娘;第五站,西蒙幫耶穌背十字架的地方;第六站,維羅尼卡用自己的汗巾給耶穌擦血擦汗的地方,傳說擦完后汗巾上就印出了耶穌的頭像,有一大堆資料在研究這個汗巾現在在哪裡,請大家自學;第八站,在此碰見了虔誠的女信徒們並給她們講道;第十,十一,十二,十三,十四站,都在聖墓教堂 里,記錄耶穌被脫去長袍,釘上十字架,放到停屍石板上,放入墓穴里,復活!
俺們除了第一,二站沒去其他都走了,第一站在獅子 門附近,在現在的什麼學校里,第二站就在街對面。俺們問清楚了沒過去,俺倆不知為啥事兒杠上了。
第三站 耶穌摔倒的地點
第四站 耶穌遇見親娘
這是在第四站的教堂里,地上的腳印據說是聖母留下的
苦路的拉丁語路牌,念法:維亞 叨嘮如薩
途中要穿過好幾個市場。 俺的老闆前幾年來了,他家是天主教,德國波蘭後裔組合,還不是很認真的那種。回來以後很失望,說是由於小時候的教育,在他心目中耶路撒冷應該是個很神聖的地方。現在去看就是一個大市場,完全商業化了。很奇怪為啥俺要去,他知道俺啥都不信。俺說,都是像俺們這樣的遊人把耶路撒冷變成了現在這樣。大概他覺得失望的地方正是其他遊人想去的原因。
聽他說感覺耶路撒冷太商業化了,俺就想起來耶穌當年去耶路撒冷砸人家斂錢場子的故事。他老人家要是知道現在搞得這麼商業化是否又要回來了?不過俺們去的教堂好像都沒有收費一說,有些教堂會收停車費,這個貌似合理。
苦路從老城的獅子門附近的第一站開始。這苦路不同的教派有不同的說法。
苦路線路圖
士兵巡邏
期間還有個教堂說是聖母的出生地,不開放
獅子 門,因為門上刻著獅子 ,多新鮮哪!
集市
第五站 西蒙幫耶穌背十字架的地方
第六站 維羅尼卡用自己的汗巾給耶穌擦血擦汗的地方,傳說擦完后汗巾上就印出了耶穌的頭像,有一大堆資料在研究這個汗巾現在在哪裡。
第七站 耶穌摔倒的地方
第八站 在此碰見了虔誠的女信徒們並給她們講道
第九站咋沒找到照片呢?下面是第十至第十四站,都在聖墓教堂 裡面。今天這裡就是people mountain people sea了啊!這麼小的各教堂裡面其實有六個教堂,裡面的地盤劃分的很清楚。
聖墓教堂,耶穌遇難和復活的地方,基督教的聖地
擺在樓上的這個小梯子可是有歷史說法的。聖墓教堂里有六個教會,各有各的地盤,結果還經常起糾紛,鬧得風風雨雨的,到了12世紀他們鬧得有些大,當時的地方長官就訂了條規矩,從某年某月某日某時起,所有的地盤劃分原封不動,從此不許有任何糾紛!這個梯子當時擺在那裡,從那以後也就沒人敢挪動它了。
看看今天這人多的!
走完了苦路,回旅店吃吃喝喝,睡個午覺。這是吃飯時拍的門口來往的人
午覺后本打算去看看聖母安息教堂 dormitioin abbey。結果走了彎路,到了教堂時人家關門兒了。晚上哭牆有什麼宗教活動,滿街都是猶太人穿著他們的各色禮服往西牆那邊去。感覺學了好多宗教知識。。。
俺們的旅店,緊挨著雅法 門。今天也很有意思。
耶路撒冷老城牆也是聯合國遺產(1981),老城自公元前好多好多年就有防禦城牆,之後是毀了建,建了毀,各方大神輪流到此一領風騷,總得干點啥,不是毀就是建。現存的主體城牆是奧斯曼帝國時期蘇萊曼一世下令重建被毀的城牆。建築時間是1537-1541年。現存的城牆長4018米,平均高度12米,平均厚度2.5米,總共有34個瞭望塔,7個城門。