摘自:薩蘇博客
一直有說法談到孫立人在緬甸曾活埋一千二百名日軍俘虜。但是從現在的考證來看,這件事孫立人將軍看來真的是沒有干。
相反,共產黨編的《文史資料》裡面倒是記載了他另一件事 --
新一軍在瀋陽的時候,一天他的老部下潘德輝(軍統出身,本來負責監視孫立人,後來卻在台灣和他一起坐牢的)急匆匆跑來找將軍,不等將軍開口,潘道:你別問,跟我走。
孫立人就跟他走,兩人帶了護兵到達一個宅院,只聽裡面慘叫聲聲。潘德輝踢開門,只見裡面幾個軍官,正抓了幾個日本女人在院子里,做什麼就不用說了。
將軍怎樣做的?
孫二話沒說,衝進去掄起馬鞭子就去抽那些軍官,嘴裡罵 -- 不是人,你們不是人!
後來,孫立人讓潘德輝安排把這幾名日本女人送回了家。
潘德輝後來寫下了這段文字,發表在《文史資料》紀念孫立人的專輯裡面。
孫立人為何不會為軍官們叫好呢?按說,新一軍的軍官們都和日寇有血海深仇,報復一下有什麼呢?
我的理解 --
因為我們是人,而日寇是禽獸。
我們不能和禽獸一樣。
所以,我們的勝利,是文明戰勝野蠻的勝利。我們的先人,正是抱著這樣的精神來戰鬥的 -- 我們為公理正義而戰,我們為獨立自由而戰。
如同宋亡的崖山之戰,無數宋朝士大夫,宮人,兵士,選擇了跳海自盡也沒有屈服,因為他們堅信自己站在文明的一邊。
以文明而屈服於野蠻,情何以堪?以人而化為禽獸,我不為也。
此崖山之後何以無中國。
文明不是野蠻的天敵,所以,在戰爭中維護文明的軍隊並沒有必勝的把握。他們只因為有這樣的負擔而更加艱難。認為文明必將戰勝野蠻是幼稚的。
但守護文明,卻是我們心中的燈,是我們為之而戰,也因此不同於敵人的地方。
志願軍在朝鮮戰場,敵人給他們的評價是「文明的勇士」,因為他們雖然英勇善戰,但從不虐殺俘虜
我中國曾是世界文明的燈塔,願我們在將來仍以文明之燈照亮人類的世界。
在抗戰漫長的八年中,我們的士人軍民,心中恐未必不存著第二個崖山。
中國就在這樣的艱難與掙扎中迎來了勝利。
「孫立人案」審查中,潘寧可坐牢也不肯昧著良心誣陷長官。孫立人將軍獲釋后,潘德輝立即去看望。眼望白髮蒼蒼的老部下,將軍第一句話是 -- 「潘德輝,你怎麼這樣傻!」
潘的回答是一個燦爛無比的大笑,他說:「我就是這樣傻!」
孫立人將軍和潘德輝都是真正的中國人,我們在最為卑微與污濁的時刻,亦難以迴避心中的善良與對於正義的追求。
抗戰開始之後,我們明白缺少的不是道義,而是強大。強大就是強大,我們古老的國度曾經強大,但並不殘暴。
抗戰勝利之後,我們欠缺的是一個審判,將所有禽獸繩之於法,而不是一個向禽獸學習的大屠殺。
文明一樣可以嚴厲,以色列人追殺納粹戰犯的契而不舍,將為千古傳誦。

1961年,以色列人在阿根廷抓獲納粹戰犯艾希曼,第二年判處絞刑
如果真的記得南京,我想,第一件事就是讓我們去努力,去鍛造一個富強的國家,不要讓同胞再遭此難;第二件事就是讓後輩向以色列人學習,有犯我國家人民者,必追至天涯海角!
咄,我中國人何等高傲,難道要去拜松井石根和谷壽夫作老師?