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[網摘]西洋名畫,霍爾班《法國大使》

作者:sujie_alex  於 2012-4-23 10:51 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:學而|通用分類:詩詞書畫|已有5評論

關鍵詞:, 法國, 霍爾

 
蚯蚓昨天給大家欣賞了一幅藏著秘密的畫,揭露了隱藏的骷髏頭。今天蚯蚓帶著大家來仔細地欣賞下這幅畫,它可不是一幅簡單的畫,它是一幅世界名畫,而且裡面還有其它玄機呢。



這幅名畫叫做《法國大使》(The Ambassadors),是由德國畫家小漢斯•霍爾班(Hans HOLBEIN the Younger,1497-1543)所作,是一幅畫在橡木上的人物肖像畫。霍爾班生於德國的奧格斯堡,和兄長一起受教於父親老霍爾班(Hans Holbein the Elder)的畫室。後來畫室關閉,霍爾班先後到瑞士的巴塞爾(Basle)和盧塞恩(Lucerne)去發展,1523年時他已經成為有名的肖像畫家,特別是為神學家伊拉斯摩斯所作的3幅肖像畫使他享譽國際。由於當時宗教改革引起動亂,他於1526年拿著伊拉斯摩斯的推薦信前往英國,並進入摩亞爵士和沃翰主教的社交圈。在倫敦住了十八個月之後,霍爾班回到德國,發現宗教紛爭更為惡化,甚至教堂中許多繪畫都被破壞,他只好再回到倫敦。此時摩亞爵士已經失去權勢,他就為一些在英國的德國商人畫畫。但是,他的名氣很快再度使他進入宮廷的社交圈。《法國大使》問世之後,原本不太欣賞他的英王亨利八世也意識到霍爾班可以令他名垂千古,從此委託他製作大量的皇室肖像畫。
小漢斯•霍爾班



《法國大使》是霍爾班傳世最有名的作品。它不僅是肖像畫,也反映出了當時的英法兩國的政治關係,宗教改革的背景,同時隱喻了值得玩味的人生哲理。這幅畫現在收藏在倫敦國家畫廊(the National Gallery)里。



2007年7月2日,由倫敦國家畫廊和惠普公司聯合舉辦的「大旅遊」活動(The Grand Tour)中,該畫也參與了展出。「The Grand Tour」是一種在倫敦大街上展出無價之寶的名畫的一個活動。



有位攝影愛好者從邊上的角度拍下了骷髏原貌



好了,還是讓我們來開始欣賞這幅畫吧。
畫面左邊站立的人物是法國年輕貴族瓊•德•丹特維勒(Jean de Dinteville),奉法蘭西斯一世之命到倫敦,在英國國王亨利八世身邊擔任使節。他右手握著短劍,據說華麗的劍鞘上註明了他的年齡:29歲。不過蚯蚓把圖放大了1000倍,愣是沒看見哪裡有標明29歲的年紀,看來只好到倫敦國家畫廊去拿放大鏡證實了。



霍爾班是一位北歐文藝復興風格的藝術家,這幅畫中,我們可以看到大使外套上的皮毛畫得非常的細節,甚至可以看清楚皮毛的紋理。這點也正符合了文藝復興時期的藝術特點。





畫面右邊是瓊的同胞兼朋友,喬治•德•賽爾弗(Georges de Selve),一位出色的古典學者,幾年前才受命為拉沃城主教的職務。他的肘下方的書上也註明他的年齡:25歲(這個蚯蚓同樣也沒看出來有這個標記,大家看的出嗎?)。1533年,喬治到倫敦拜訪丹特維勒,兩人請霍爾班為他們的友誼留下了這永久的紀念。
蚯蚓貌似只看到了「2」



兩個人物之間有一雙層木架,上面的陳設一方面反映了兩人的學問素養,一方面代表了教育中的四大學科:幾何、算學、天文、音樂。下面我們來解讀一下吧。
木架上層的土耳其桌巾上陳列了星象球和一些天文和航海儀器。一個筒狀日晷儀標示了當時日期為4月11日,而1533年的4月11日正是耶穌受難日;另一個多角形日晷儀則標示了一天中的兩個不同時間。



筒狀日晷儀,你們能讀出時間嗎?告訴你吧,是下午4點



多角形日晷儀



木架下層的地球儀的幾何中心位置是羅馬,也即意味了宗教中心。霍爾班這麼畫有什麼寓意嗎?讓我們看看1533年皇室發生的幾件能深刻影響畫上這位法國大使職務的事:
1533年1月25日:亨利八世和Anne Boleyn成婚;
1533年5月23日:克蘭默宣布亨利和凱瑟琳的婚姻無效;
1533年5月28日:克蘭默宣布亨利和Anne的婚姻有效。教皇後來宣布亨利和克蘭默被逐出基督教會;
1533年6月1日:Anne Boleyn被加冕為王后;
1533年9月7日:Anne Boleyn生下伊麗莎白(此後的女王)。
這是此畫中地球儀水平翻轉過來的樣子,大家可以對照著文字看這隻地球儀,找到義大利那隻靴子了嗎?



據說這隻地球儀上還顯示了文字「Policy」,它指出了丹特維勒家族城堡的所在,也是這幅作品未來的歸宿。蚯蚓仍然沒能從圖中找出「Policy」,應該是在法國的位置的某處。
地球儀前方有一本夾著T型尺的德文算學著作,旁邊有一把魯特琴(Lute),和一袋調音笛子。這些靜物充分表現了霍爾班對透視法的掌握能力。而象徵和諧的魯特琴斷了一根琴弦,可能暗示了當時宗教革命氣氛下,新教和天主教之間的紛爭,也暗喻了世事的脆弱。



整幅畫面的左上角有一個十字架上的耶穌像,他側面對著畫中的兩位主角;而魯特琴前翻開的讚美詩集,呈現一首馬丁路得翻譯的聖詩:「聖靈來到我們靈魂中,當一切回歸塵土時,基督的信念給予生命永恆的希望。」



畫面下方是馬賽克地毯,地毯中央湧現出一個奇怪的形狀。這其實是霍爾班以變形的手法隱藏了一個骷髏,正面看不出來是什麼,只有從左側斜下方或右上方以極為貼近畫面的角度才能辨認出它的原形。





這幅畫在被倫敦國家畫廊收藏之前,曾收藏在Policy城堡中。據說它掛在樓梯旁邊的牆上,使得人上下樓梯時就能從斜角看到骷髏的原貌,也有人說它掛在城堡入口玄關的正面牆上,人們一進門會先看到正面的華麗肖像,當他們向右轉進入旁邊的門時就會從側面角度看到骷髏。
那麼為什麼在這幅肖像畫中要畫個變形的骷髏呢?
在西方,骷髏(死亡)一直是一個警惕世人的標誌:任何人逃脫不了死亡,死亡代表了無私(無情)的審判,也象徵了時間的永恆(相對於有限的生命)。
畫面中兩個學者外交官,雖然在青年時期已擁有了地位、財富、學問、名聲,他們卻沒有志得意滿的神情,反而略帶感傷。因為他們知道人生無常,功名利祿轉眼成空。他們的友誼也只有在藝術的見證下才得以流傳後世。生命短暫,藝術長久,但真正不朽的還是永恆的真理。
這幅畫還有另一層涵義。由於骷髏是隱藏的,只有從特定的角度才能看清,隱喻了世事不能只看表面,要從不同的角度才能看清事物的真象。當觀眾從正面欣賞作品時,被畫面的精緻與逼真所感動,認為表現的是現實景象,而下方的骷髏只是一個模糊不清的幻影。可是當我們走到骷髏的角度看清它的形狀時,骷髏成為現實,而原先華麗逼真的場景反而變成了虛幻。到底何者是真實,何者是虛幻呢?它似乎藉此在說:常人總是迷於事物的表象,把虛幻當作現實,把真象當作虛幻。
左上方的耶穌像和大使的左眼以及地毯上方的骷髏,用視線連起來可以組成一個27º的角。而這個角度也是有故事的,據說是1533年耶穌受難日下午4點倫敦的太陽的角度。





那如果我們看不到原作,想嘗試下骷髏的原貌,可以怎麼做呢?有網友是這麼做的,你要準備的只是一把勺子或者一面凸面鏡。
看勺子的背面,一個骷髏出現啦



很多名畫都有過被人惡搞或者模仿的經歷,《法國大使》也不例外。大家一起來欣賞下有才的老外搞的模仿秀和PS吧。



把骷髏換成鸚鵡也不錯哦



下面這幅是畫於薩科齊訪英期間,前方的怪物可是喬治布希哦



把你的興趣愛好也羅列出來吧



這兩個哥們可能是搞計算機的



最後這張厲害了,有人竟然把這幅畫用到了鏡像創意中。


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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 jjsummer95 2012-4-23 11:03
   欣賞
回復 甜,不甜 2012-4-23 11:24
謝謝分享。收藏了
回復 Cateye 2012-4-23 14:44
長學問,謝謝。
回復 trunkzhao 2012-4-23 19:17
長學問。我就特想看懂世界名畫好在哪裡,以便冒充有學問。
希望多多普及。
回復 liuxiaoyu 2012-4-25 05:54
厲害厲害

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