倍可親

讀史隨筆——自焚

作者:trunkzhao  於 2014-3-25 10:32 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:開卷有益|通用分類:流水日記|已有23評論

關鍵詞:三島由紀夫, 天安門, 大西洋, 遇難者, 公孫瓚

自焚

小時候看三國,看到公孫瓚全家自焚,心裡有一絲竊喜——趙雲終於解脫,可以跟隨劉備了。

後來看五代史,那些皇帝,國王,城主們,不甘心投降的,絕大多數都選擇自焚,而且往往是全家幾十口一塊。沒有特別描寫是否有孩子,但也沒有提到孩子逃出,想必是一塊兒去了吧。

後來看史料,公孫瓚自焚,是先把妻子孩子勒死後自焚,可以避免很多痛苦。不知道其他人是否也照此辦理。

那時真的對自焚毫無概念。真正第一次感覺到自焚的可怕還是許多年後,看到緬甸泰國和尚自焚的照片,感覺渾身都是痛癢。

真正體會到自焚的慘烈,那是在天安門自焚事件發生之後,那些天,所有媒體觸目之處皆是這些,不看不聽不想都不行,空氣里也似乎瀰漫著燒焦的皮肉味。

記得有一架飛機在大西洋上空解體,一個遇難者的父親說:希望兒子能被吸到機翼里,那樣他就會立即死去。再不,從空中墜入大西洋要長達四分鐘,實在是難忍的痛苦。

我最欣賞這西方的人道。

我個人認為最慘烈的自殺方式莫過於自焚和切腹了。切腹這一極具韻味的文化傳統已日漸式微,自三島由紀夫之後就後繼無人了,日本人應該把這一傳統藝術進一步發揚光大。

而自焚,經過數百年沉寂之後,似乎又在中國活泛起來。不僅西藏喇嘛,就連內地人民受委屈爭權利,動輒採用自焚的方式。

談到自焚,忽然想起一件輕鬆的事。五代時期,一節度使跟中央沒有保持一致,郭威奉命討伐。城破,節度使全家十幾口循例自焚。節度使之子李崇訓忽然發現自己的老婆不在人群中,找了一圈沒找到,因時間緊迫,就放棄了,自己和全家一起上路。

等這些人燒得差不多了,李崇訓之妻露面了,搬把凳子坐在帥府門口(想想魯智深放走金氏父女也是拿把條凳守在門口,都是智勇之人)。漢軍殺到帥府,看到一個年輕女子坐在大門口,都很驚詫奇怪。這時候這女子開口了:我爸是符彥卿(一千多年後有一個同樣年輕的男子說出一句類似的名言:我爸是李剛。要知道,李剛只是地方名人,符彥卿卻是全國名人。至少在軍人這個專業領域成就是很突出的,名頭很響,),我爸和你們郭令公是好朋友(名人的名頭雖大,卻不一定管用,所以還需要抬出現管。郭威就是這次破城的指揮者),如果你們敢碰我,郭令公知道一定不會放過你們的(郭威如生氣,後果很嚴重)。

這些兵們聽了,立馬就乖乖地,去禍害別人了。想想,如果這些兵沖入帥府,從床底下,揪出一個小媳婦,她再說這些話,效果會怎樣?

郭威聽說了,奇之,收為義女。後來又把他許配給養子柴榮。不知是在他們兩家被小皇帝殺得乾乾淨淨之後做填房還是先做二奶再轉正。他們的兒子叫柴宗訓。宗訓,崇訓,我怎麼聽得特像呢?不知道古代這發音是不是一樣。難道符皇后還思念前夫,柴榮度量寬大,故作不知?這是否也是一段歷史公案?

可惜,柴榮英年早逝,符皇后竟然更早就離世,才二十六歲。柴榮臨死前立符后的妹妹為第二任皇后。這小符皇后沒見識,被人奪了江山。

趙匡胤有一次看到周宰相王朴的畫像,給他鞠躬。臣子說,王朴不過是前朝宰相,鞠躬不合道理。趙匡胤說:要不是王朴死得早,這黃袍哪裡輪得到我穿呀。其實他忘了,要不是符皇后死得早,這黃袍也同樣輪不到他。

 

 


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發表評論 評論 (23 個評論)

回復 徐福男兒 2014-3-25 10:43
趙兄最近猛讀史書啊。
回復 yulinw 2014-3-25 10:45
   怕疼,想都不敢想~·
回復 懶懶貓 2014-3-25 10:48
雖然我不喜歡某些組織的個別滑稽言論,但是相對自焚行為而言,這些人還是善良的,寧願自己遭受苦痛而不禍害百姓。嗯,就說這些!
回復 秋收冬藏 2014-3-25 11:22
「切腹這一極具韻味的文化」   都啥人啊。
回復 小皮狗 2014-3-25 13:06
不管什麼樣的理由,任何人任何時候,都沒有權利放棄自己生命,更沒有權利奪取家人性命而獲取心安,這是一種極度的懦夫和殘暴者的行為,是無可容忍的犯罪和無恥。中國歷代文學作品中,這種對生命的蔑視的宣揚到了令人髮指!中國人用自焚來抗議暴政,或以此來反對強行拆遷等等訴求行為,不但毫無用處,而且在價值觀上出現了嚴重偏離!
回復 trunkzhao 2014-3-25 19:14
徐福男兒: 趙兄最近猛讀史書啊。
我一直都喜歡讀。這些是我這些年積累的。想法,偶有所感,趁著有精神就多寫點,再不犯懶就擱筆了。這一年也就集中讀了殘唐五代初宋和南北朝這兩個亂世,挺有意思。
回復 trunkzhao 2014-3-25 19:15
yulinw:    怕疼,想都不敢想~·
我也是。
回復 trunkzhao 2014-3-25 19:16
懶懶貓: 雖然我不喜歡某些組織的個別滑稽言論,但是相對自焚行為而言,這些人還是善良的,寧願自己遭受苦痛而不禍害百姓。嗯,就說這些!
可憐又可欽,李大師除外。
回復 trunkzhao 2014-3-25 19:21
秋收冬藏: 「切腹這一極具韻味的文化」    都啥人啊。
小時候沒看過電影吟公主,光看小人書就驚呆了。後來知道日本最完美的切腹是橫平豎直。感覺到傳統文化式微,到了三島由紀夫那裡,橫都沒拉平。對於日本狂熱分子,我一向都是不怕犧牲他們的。
回復 trunkzhao 2014-3-25 19:24
小皮狗: 不管什麼樣的理由,任何人任何時候,都沒有權利放棄自己生命,更沒有權利奪取家人性命而獲取心安,這是一種極度的懦夫和殘暴者的行為,是無可容忍的犯罪和無恥。
你有聖人思想,我等仰望。
回復 病枕軛 2014-3-25 22:11
白馬將軍公孫瓚選擇自焚還有點男人樣兒~
回復 trunkzhao 2014-3-25 22:13
病枕軛: 白馬將軍公孫瓚選擇自焚還有點男人樣兒~
一個個勒死妻女更要有堅強的神經。
回復 徐福男兒 2014-3-26 01:02
trunkzhao: 小時候沒看過電影吟公主,光看小人書就驚呆了。後來知道日本最完美的切腹是橫平豎直。感覺到傳統文化式微,到了三島由紀夫那裡,橫都沒拉平。對於日本狂熱分子,
狂熱分子在任何時候,任何國家都有可能產生,往往也是被宣傳機器長期洗腦而形成,或者是心理上很不健全的人群。即使對這樣的人群的自毀行為,也應該用一種悲憫的心態去同情和冷靜思考探究其原因,以防患未然,而不是以幸災樂禍的眼光去看待或盲目唾棄,以滋生另外一波的新的仇恨。
回復 小皮狗 2014-3-26 01:20
病枕軛: 白馬將軍公孫瓚選擇自焚還有點男人樣兒~
應該說公孫瓚是最最慫的無恥冷血懦夫,連男人的資格根本就沾不上邊。男人能屈能伸,和家人在一起共患難,體貼溫存,相互支持才是正道,世界上沒有什麼是過不去的坎,而不是親手去毀滅親人和自己。中國歷史上宣揚的所謂大義滅親等等糟粕文化,都是為了迎合統治者的愚民需要,對自己,對他人生命的藐視,也是造成文革全民互相廝殺,尤其是對親人下手的悲劇的根源。
回復 小皮狗 2014-3-26 01:24
trunkzhao: 一個個勒死妻女更要有堅強的神經。
這是扭曲變態的神經,不要也罷,代之以柔軟仁慈神經。男人,如果仁愛慈悲心越大,越是真男人。
回復 小皮狗 2014-3-26 02:21
trunkzhao: 你有聖人思想,我等仰望。
過獎了,不敢當。
回復 病枕軛 2014-3-26 09:07
小皮狗: 應該說公孫瓚是最最慫的無恥冷血懦夫,連男人的資格根本就沾不上邊。男人能屈能伸,和家人在一起共患難,體貼溫存,相互支持才是正道,世界上沒有什麼是過不去的
您的觀點令人耳目一新。對生命的尊重,夫妻伉儷共度艱難是今天我們這個時代的觀點。而在一千七百年前的中原大地上,殉葬的意識還很盛行。。。當時人的生活觀點、行為法則也多半不是我們這些後人所能理解的。。。殺死妻兒共赴黃泉也許是為了讓他們免受更多蹂躪,也許是技窮之後的無奈之舉(公孫瓚屬於這一類。城破無處可逃)。。。而在一個拿人肉充作軍糧的時代(程昱為了給曹操充辦軍糧,死人、半死未死的人、受了傷還在流血的人——都拿來作了肉乾了)。。。死也許是種悲壯的解脫。。。
回復 秋收冬藏 2014-3-26 09:08
trunkzhao: 小時候沒看過電影吟公主,光看小人書就驚呆了。後來知道日本最完美的切腹是橫平豎直。感覺到傳統文化式微,到了三島由紀夫那裡,橫都沒拉平。對於日本狂熱分子,
我無論如何都不能理解那種殘忍的美,不管是對他人還是對自己。
回復 trunkzhao 2014-3-26 09:11
秋收冬藏: 我無論如何都不能理解那種殘忍的美,不管是對他人還是對自己。
我也一樣。所以我希望民族能把優良傳統發揚光大。
回復 穿鞋的蜻蜓 2014-4-5 22:53
趙兄的讀史心得真好看,如品清茶,醒腦提神長見識。
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