餐館見聞及感想

一：餐館"所見」

丈夫不是南方人，但卻對廣東餐館情有獨鍾，尤其早餐的各種白米粥，除了皮蛋瘦肉粥外，什麼龍蝦粥，魚片粥，滑鷄粥，瑤柱粥，等等，不但喜歡，而且百吃不厭。

有一次小紅書推薦了一個廣東小餐館，説那裡的粥既便宜又好吃，所以，就找了一個週五的早晨，直奔而去。

該餐館坐落在一個極其冷清的商業廣場，四周的店門基本上都是關閉著的，懸掛的牌子不是店名，而是招租廣告。唯有這家小餐館"獨樹一幟」，窗戶上忽閃忽閃著"open」的彩色燈，從遠處可以讓人驚喜地看到，還有一家店仍在"堅守陣地」。

這實在是一個不出奇、外觀看上去有幾分"寒酸」的小餐館：大門上面掛著一個倒倒歪歪的招牌，看上去也是髒兮兮的，有的地方油漆已經脫落；餐館名字起得也是土裡土氣的；....。總之，就如二十幾年前國內鄉下的路邊小餐館。

初次對丈夫選擇這樣的餐館，心生幾絲埋怨：大老遠驅車找到這樣一家餐廳，實在有些得不償失，不由地暗怨老公太喜歡吃，自己都不知想吃什麼，竟然相信小紅書上的推薦。說不好那人是該餐館的"托兒」呢！

儘管一百個不滿意，還是遵守"妻子順服丈夫」的聖經原則，隨著老公走進餐館。未曾想到的是，裡面竟然"座無虛席」，即使進門等待座位的椅子上也坐滿了人。不由地納悶：這些人是怎麼知道這家不起眼的小餐館的? 也是通過"小紅書」?

我們被告知需要排隊、等待至少十五到二十分鐘。站在那裡等待時，不由地環視餐館四周：餐館面積不大，擺放大概僅有十幾張桌子而已，而且桌與桌間隔得比較密；牆上的壁畫和桌椅都比較老舊，.....。實在看不到有什麼特別，怎麼就會"賓客如雲」?

那時已經飢腸轆轆，顧不上想太多。終於排到了座位。菜單祇有一張紙，兩面印有不同菜譜。細看每道菜，發現早餐的價格異常便宜。點一份粥僅有$13.99，還外加兩份免費小點，或是不同腸粉，或是菠蘿麵包，炒麵等，任選兩樣；還有免費奶茶或咖啡。的確，相比美國早餐實屬物美價廉。在美國餐館點一份早餐，最便宜也要十幾美元，加稅就將近二十美元，而且種類很單調。如果點一份美式餐：蔬菜蛋捲(omellete)、土豆絲、兩片麵包，最少也要$15，咖啡還要另收費$3.99。

丈夫一看價格如此"實惠」，乾脆要兩份粥，不管是否吃得完：魚片粥和滑雞粥，又分別點了兩份腸粉，一份菠蘿麵包和一盤米粉。粥的味道可口清淡；腸粉細嫩柔軟；菠蘿麵包皮脆香甜；米粉入口乾爽。最後結賬：加上稅和小費，一共還不到四十美元，而且還有打包帶回家再吃的份兒，實在是划算。

終於找出小餐館客滿的原因了，也言中了」酒香不怕巷子深」這句話。所以，選擇餐館還是不要看外表裝潢如何。

走出餐館，老公臉上洋溢著心滿意足的表情。我順勢搬出常在丈夫飽腹之後調侃他的一句問話：

"Are you happy?」 

丈夫爽快地回答："Yes, I am happy.」 

丈夫實在要求不高，能吃到自己喜歡吃的，又便宜，他就很開心了。也許有人會說："你丈夫的檔次也太低了吧? 不宜仿照。」 非常同意。但是想過沒有，人究竟能吃下多少東西? 即使再高檔次的山珍海味，人的胃口是有"尺度」的啊。相信一定有人經歷過，節日期間山珍海味吃多了，胃口就會"七上八下」地折騰，此前在舌尖口裡享受的，一下子就沒了。如果天天吃燕窩魚翅，恐怕不是享受，而是倒胃口了，不是麽？

因為丈夫喜愛吃粥，價格又便宜，此後幾乎每週都會光顧一次，足足滿足他愛吃粥的願望。

後來有一次在路上塞車，好不容易"過五關斬六將」、終於趕在午餐前到了，卻發現停車場祇有零星幾輛車，餐館大門緊閉，門上貼了一張告示，説本店近期正在內部裝修。告示大意説：本店近期裝修一個月。裝修完畢後按時開業。給大家帶來不便，敬請原諒。

此行讓丈夫大失所望，衹能就近找一家餐廳隨便吃吃罷了。

丈夫耐性、承受」煎熬」一個多月，終於等到餐館重新開業的那一天。那天丈夫一清早起來，要我趕緊把自己"捯飭」好，立刻出發，務必趕在十一點前吃上他們便宜的早餐白米粥。

"不會漲價吧？」丈夫似乎有些擔心、自言自語道。

丈夫個性很節省。如果開車將近一個小時，只為吃上一頓白米粥，價格又不便宜，對丈夫來說實在有些不值得。

還好，路上比較順利。一彎進那個空曠的商業廣場，看到餐館門前的停車位幾乎滿了，不難想像，餐館裡面一定又是"高朋滿座」。好在廣場大，其他地方也都可以停車。

到了餐館門口，打量外觀，似乎沒有什麼變化，衹是餐館牌子換成了彩色燈。名字也改了，看上去比較"洋氣」了些，帶有點」文化」味道兒。也許原來的餐館老闆賺足錢了，把餐館賣給了別人、回家躺平享受去了? 或是老闆根本沒換，衹是覺得招牌老舊、太土氣了，要把餐館重新打造一下，可以吸引更多客人?

走進新裝修的餐館，裡面的確大有改觀：天花板上閃著不同顏色的"燈板」，每塊"燈板」裡鑲嵌著跟"發財」有關的字；收款處檯面做成一個旅遊車樣式，有車頭和車輪；餐桌全部改成麻將桌樣式，桌面玻璃下面擺放的都是麻將牌裝飾；桌椅排列變得靈活，四人桌也可以分開變成兩人桌，所以增加了很多，更加擁擠了；餐館角落還特別分割出一處，起名叫"發財廳」，裡面擺放四張桌子；餐具也全部是"煥然一新」，紅白兩色，小小飯勺上都印著」悶頭發大財」的字樣。更"奇葩」的是，，一個小小的盤子裡，竟然密密麻麻堆滿了"致富之詞」，以期客人邊吃邊做發財夢。我好奇地把盤子裡印的這些"致富之詞」都抄了下來：

無心戀愛，只想搞錢；

可以解憂，唯有暴富；

一心搞錢，發財致富；

財源廣進；一夜暴富；

好事發生；財源滾滾

大吉大利、絕不水逆；

錦鯉護體，好事找你；

諸事皆宜，平安喜樂；

高枕無憂，富貴有餘；

早日暴富，無限好運；

健康快樂，好運滿滿

八方來財，發發發888

日進鬥金；發發發888

窮的祇剩下錢，發發發，888,888

有錢花不完，有錢任性，廣進財源，888

堅持不懈，你所努力爭取的，未來都會得到應有的回報；

即使盤裡文字間的」縫隙」處，也都用「發、發、發；好運，.....」等字，詞語，塞得滿滿的。由此看到，老闆爲了「日進斗金」，無所不用其極。

儘管這些"致富之詞」看上去有些好笑、太直白、沒有絲毫掩飾，直接道出人心所願。餐館獨樹一幟的設計和整體格調，的確增加不少吃客，給老闆帶來"滾滾財源」。雖然餐館裝修「大動干戈」，但菜譜價格卻「紋絲未動」，吃客帶著餐館的"致富之詞」，飽足的胃口，一一滿意離去。

二：餐館"所聞」

去年有一次到一家比較高檔的廣東餐館吃早茶。餐館裝修得可謂金碧耀眼、富麗堂皇。該餐館的早茶做得比一般廣東餐館講究些，菜色抓眼球，味道抓胃口；價格雖貴，但也算合理。

飯後聊天期間，聽到餐桌上一個媽媽和兒子的對話。兒子很小，祇有五六歲。

媽媽問："寶寶，這邊的飯好吃嗎?」

兒子答："好吃。」 兒子接著説：」但有一點不好。」

母親問："哪裡不好，哪一種食物你不喜歡?」

"不是，都好吃，我都喜歡」 兒子急忙跟媽媽解釋道，"我説的不好，是他們不拜真神、拜假神。」

我很詫異，這麼小的孩子竟然會觀察得這麼細緻，原來他看到餐館進門處擺放了一尊"神龕」。

我心裡不免為小男孩所說的話拍手叫好，因為這個」概念」可能會正面影響他以後的人生。

顯然男孩平時是去教會的，他應該是從那兒得來"知識」的，否則這麼小孩子哪會有真神假神的概念? 相信男孩說的話是他明白的，一定在教會兒童主日學有老師給他們讀過聖經，也解釋過為什麼不可拜"偶像」的原因。

神在給以色列選民頒布的十誡裡曾特別警告過，説：」除了我以外，你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像，也不可作甚麼形像，彷彿上天、下地和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉他，因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」(出埃及記:20:3-6)

聖經如何描述人手所造的假神呢？經文説：」他們的偶像，是金的銀的，是人手所造的。有口卻不能言；有眼卻不能看；有耳卻不能聽；有鼻卻不能聞；有手卻不能摸；有腳卻不能走；有喉嚨也不能出聲。造它的要和他一樣，凡靠它的也要如此。」(詩篇115:4-8)

其實，小孩子從小從就領受聖經的真理是何等地重要，否則人一生處在愚昧中自己還不曉得。

在我們所居住的環境中，幾乎所有的華人超市和餐館，都在進門或櫃檯上擺放著各種不同"神龕」，有的還點著假蠟燭，周圍放一些假水果和食物等，以期供給"神龕」享受。

有一年出遊臺灣，所到之處都看到不同廟宇、門裡門外都擺放著大小不一的」偶像」；香火繚繞、彌漫在空氣裡，使人幾乎透不過氣來。現今放眼望去，世界各處的"偶像」比比皆是。常常會看到一些有高學歷、高地位，甚至國家領袖等，就是一些頭腦很聰明的人，前來膜拜。他們會到一些有名或無名的寺廟燒香、閉著眼睛、虔誠地跪在」偶像」前，向它們 "傾心吐意」、"談露心聲」，以期這些不能言，不能聼，也不能看的"偶像」賜福。

細想一下，是不是可笑至極、不可理喻? 一個會思想、有靈魂、高於萬物之上的人，竟然跟自己手造的東西說話，覺得它們可以聽到，可以聽懂，可以幫助人、給人祝福，是不是極為可笑? 這符合邏輯麽？這類"偶像」與人手所造的桌子或機器有什麼不同? 難道就是因為把它們造成一個人的樣子，它們就高於人、成神了嗎？這和人造的兒童玩具娃娃有什麼不同? 不就是一個不會說話的"玩偶」嗎？你會告訴孩子真的相信玩具娃娃會聽懂他們說話，會成為他們真正的朋友嗎？當小孩子跟玩具娃娃說話、交朋友、給它們吃喝、逗它們玩，你會認為他們是成熟的行為麽？

"神」，一定是超自然的、不是人肉眼所能看見的。如果神也像人，受時間和空間限制、是人眼可見的，甚至低於人，那還能稱其"神」麽？這豈不是一目了然、很清楚的事麽?

主耶穌很清楚地説：」神是（個）靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」(約翰福音4:24)

極為悲哀的是，人在做自欺欺人、如此不合情理、不合邏輯的事，自己還竟然不曉得。

三：感想分享

上述兩處」見聞」，引發自己諸多感想，簡單分享如下：

1.賺錢有錯嗎？

錢財不好嗎？錢財是"偶像」麽？答案：是，但也不是。"偶像」的定義是什麼? 凡在人心中代替神位置的東西，無論是有形還是無形的，都稱作"偶像」。如果賺錢衹是為生活所需、為家庭所用，錢財當然不是"偶像」；如果視錢如命、貪婪無盡，賺錢成為人生唯一最重要的追求，那麼，錢財就是人的"偶像」。

聖經對人如何提醒的呢？保羅説：」....敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」(提摩太前書:6:6-10)

仔細思考這些經文，說的是不是真理? 當錢財超過了人的需要，如果再耗盡人生去追求、索取更多，對人也就無益了，不但平添很多壓力和煩惱，而且還使人錯失了最重要的東西，就是"永生」。一個人在世上擁有再多的財富，都無法換取神賜的"生命」。

主耶穌説：」人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」(馬太福音:16:26) 

上述餐館所見，可以歸納爲兩個字："貪婪」。

"貪婪」好嗎? 答案顯而易見：」不好」。為什麼? 簡單回答是，"貪婪」是無底洞、會把人帶入地獄。

人的生命分為兩部分：肉體和靈魂。前者會病、會老、會死，也就幾十年而已；後者長存不死。肉體死後，靈魂就離開肉體去了該去的地方：有神生命的，就去天堂；否則，就去了地獄。因為"罪」使人裡面的眼睛昏暗，人衹能看到短暫肉體的需要，而無法感受到可以存到永遠的靈魂饑渴。

聖經裡有一位曾是世上最有權勢、地位最高、最聰明、也是有最多財富的王，名叫所羅門。神啟示他寫了一卷書：」傳道書」，裡面描述了人在世上的虛空，最後結尾道出了人生最重要的是什麼。

他説：」你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說』我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先』，當記念造你的主。.....這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守祂的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」(傳道書:12:1；傳道書:12:13-14)

2. 為什麼人會拜"偶像」？

尚且不談無形、人眼看不見的"偶像」，單以有形實體的"偶像」而論，明明它們是人手所造的，沒有"位格」，不會聽、說、看，也沒有思想情感可以與人交流，為什麼會被有靈魂、有"位格」的人當作神崇拜? 甚至竟然可以吸引成千上萬人，豈不是荒謬絕倫的事？

為什麼人竟如此愚昧，寧可拜人手所造的"偶像」--假神? 也不願去認識、接受這位創造宇宙萬物和生命的真神? 原因就是人的"靈眼」被撒旦弄瞎了。就如聖經所說：」這些不信的人被這世代的神弄瞎了他們的心眼，使他們看不見基督榮耀的福音的光；基督就是神的形象。」 (格林多後書4:4)

一個被罪捆綁、被撒旦奴役的人，其理性是墮落的，邏輯是混亂的，自然對事物也就看不清真假，分辨不出是非。

撒旦起初就以謊言誘惑人犯罪，目的使人離開神、拒絕神，從而可以受制在牠的權勢之下。

人類祖先亞當夏娃因為聽信撒旦的謊言而犯罪。神賜亞當夏娃"自由意志」，但他們以此選擇拒絕順從神的命令，因此成為撒旦的奴役和工具。

撒旦使人離開神的伎倆，就是利用人罪性的三個方面：眼目和肉體的情慾，以及人心的驕傲。

神造亞當後，特別吩咐他説：」園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」(創世記:2:16-17)

雖然神賜人"自由意志」，但神仍然要人知道，祂是萬有之上的神。這就是神給人命令的原因。

但是，撒旦如何引誘夏娃的呢？ 牠先用試探的口氣對夏娃說：」....神豈是真說：不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」(創世記:3:1b)

而夏娃的回答卻串改了神的原意。她對撒旦說：」園中樹上的果子我們可以吃。惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：』你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」(創世記:3:2-3)

神的命令裡沒有説"不可摸」，但卻説"吃的日子必定死」，而不是"免得死」。

撒旦便趁勢進一步用謊言挑撥説：」你們不一定死，因為神知道你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」(創世記:3:4-5)

撒旦的一番話激起了夏娃的慾望。聖經説：」於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給他丈夫，他丈夫也吃了。」(創世記:3:6)

從此，人類就墮入了罪的深淵，斷絕了與這位創造宇宙萬物和生命的神的關係。由於犯罪，人不但肉體必死，靈魂也必進入地獄、永遠滅亡。而且人因為失去了神的保護，撒旦便可以任意支配人的意志、"宰割」人的靈魂。

這就是為什麼人衹能看到地上短暫的東西，為什麼會愚蠢地跪拜自己所造的偶像的原因。

3.如何脫離"魔咒」？

人明知世上帶不走任何東西，卻仍"貪婪」地追求；明知「偶像」不能聼看説行，卻仍舊拜它，以致無法擺脫這種"魔咒」。其原因可簡單歸為兩點：

第一：人犯罪後，靈魂與賜生命的神關係斷開、陷在黑暗裡，衹能看到眼前短暫的一切，而看不到永恆。

第二：又因為人犯罪失去神的保護，人就落在了撒旦權勢之下，想擺脫也不成。

不信神、沒有主耶穌生命的人，因活在罪的黑暗中，勢必走向滅亡。撒旦也利用人的罪性：，使人不斷犯罪得罪神；甚至利用出自罪人理念而建立起來的文學、哲學、政治等等，使人越來越愚昧墮落、狂傲自大、藐視神的存在。

一個沒有神保護的人，一定被撒旦所左右。例如，一個人有賭癮，他知道不好，如果一直賭下去會傾家蕩產，但是他無法戒掉，因為他沒有能力戒掉；再如一個人喜歡嫖娼或偷情、以此滿足情慾，儘管他知道這種行為可惡、不光彩、良心受責備，但他卻無法控制情慾，因為人沒有能力控制。總之，人知道自私、貪婪、說謊、嫉妒、詭詐、驕傲、情慾、偷竊、殺人、酗酒等等不好，但卻難以擺脫。

人如何能脫離這種"魔咒」呢? 唯一方法，就是轉向神、認罪悔改，接受耶穌的救恩；得到神的生命，就有能力脫離罪的捆綁、撒旦的轄制，和永死的結局。

親愛的朋友，你知道嗎？雖然人悖逆、本該接受神的懲罰，但是，神並沒有如此待人。神從未放棄對人類的愛，因為祂不忍心看到人被罪捆綁、被撒旦奴役，更不忍心目睹人最終落在硫磺火湖裡、永遠沉淪滅亡的結局。因此，神在兩千多年前差遣祂的獨生愛子--主耶穌來到世上，為擔當世人的罪孽、使人恢復與父神的關係、與神永遠同在；為使人脫離罪的轄制和撒旦的捆綁；為使人免除地獄永死的結局，主耶穌甘願被罪人釘死在十字架上，目的就是要把人從罪惡中和撒旦的權勢下拯救出來。而且祂死後三天復活，使凡是願意認罪悔改、接受祂赦罪之恩的人可以得到"永生、」不被死亡"拘禁」。

聖經説：」神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。」(約翰福音:3:16-18)

主耶穌説：」我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約翰福音:14:6)

親愛的朋友，想要擺脫罪的捆綁、撒旦的轄制和永死的結局嗎？唯一方法就是：謙卑來到神面前，坦誠自己是個罪人，誠心誠意願意接受耶穌做自己的救主和生命的主。

要知道，」除祂(耶穌)以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」(使徒行傳:4:12)

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