人的「愛」與神的「愛」有什麼不同？(一）

人的「愛」是什麽？

看了題目，可能有人會說，"愛」就是"愛」，人的"愛」與神的"愛」有什麽不同? 甚至可能認為神的"愛」更加虛無縹緲。根據接下來的一些實例比較，不難發現，兩者的確有本質上的不同。人的"愛」與神的"愛」相距甚遠、根本無法相提並論，甚至神的"愛」比人的"愛」更加地真實。之所以提出這個問題，是因為人需要「愛」，但在世上卻又找不到那種可以使心靈真正得到滿足得」愛「。

一：人的「愛」是什麽？

人有"愛」，毋庸置疑，因為是神所賜的。世上沒有人不喜歡被愛，因為"愛」是人情感中最最需要的部分，它可以給人帶來溫暖、喜樂、安慰，以及滿足。

世人的"愛」，大概有這麽幾種：父母之愛；兒女之愛；夫妻之愛(男女之愛)；手足之愛；親朋好友之愛。

人人皆知，世上最偉大的"愛」就是父母之愛，其次可能是夫妻之愛、兒女之愛....。然而，不得不承認，即使如此偉大的父母之愛，不是」偏左」就是」偏右」，仍有缺陷或不足。本人會例舉生活中一些常見的例子。但是，在此值得一提的是，所舉的例子大都帶有普遍性，請讀者切勿拿極少的個桉」以偏概全」。

1.父母之愛

世上人間之愛，莫過於父母對兒女的愛。他們對兒女在生活上的照顧，可謂無微不至、極盡所能為兒女付出。但是，如果」父母之愛」的偉大僅限於對兒女生活方面照顧的話，其標準未免有些太低，因為神所造的動物也具有這種本能的"愛」。牠們在保護和餵養自己所生下來的孩子方面，做得不比父母差。

我家後院有一堵與鄰居間隔的矮牆。曾有有一段時間，鄰居家養的一隻胖貓每天早晨都會進到我家後院光顧一番，然後，再爬到牆頭上，一邊悠哉悠哉地"散步」，一邊四處觀望，享受周圍的美景。後來我發現一件奇怪的事。牠每次剛爬到牆上行走時，有一隻小鳥，不知從什麽地方飛來，嗖的一下騎到貓的背上，嘴巴在牠的頭上一個勁兒地啄」。胖貓緊張地在牆頭上急速地快奔，希望甩掉這個突如其來的"天敵」。有時牠使勁擺動身子，小鳥被甩來甩去，站不穩，也就飛走了。但是，有時即使胖貓都跑到了牆的另一端，一路上使盡渾身解數，小鳥還是死死地釘在牠身上，嘴巴毫不留情地對著牠的頭啄個不停。

這讓我很好奇，不明白為什麽這隻小鳥對那隻胖貓"恨之入骨」。過了幾天，我發現我家的房檐底下有一個鳥窩，裡面有幾隻剛生下的雛鳥。原來這隻小鳥是從那裡飛出來的。牠自所以狠命地"啄」胖貓，想方設法驅趕牠，是擔心胖貓會威脅到牠的孩子們，預防萬一有什麽閃失，哪隻雛鳥從窩裡掉下來，被胖貓吃掉。

不久后，胖貓再也看不見了。每天失去了這種奇特的場景，讓我的早晨也少了許多喜興。

另外還有一個關於南極企鵝的記錄片，那個場面極其壯觀感人。當雄雌企鵝交配之後，雌企鵝就産蛋了。隨後企鵝媽媽便把照顧和孵化"幼兒」的責任交給了企鵝爸爸，然後自己就登上覓食旅程。

南極的冬天異常寒冷，風雪交加、昏天暗地。為了避免準備孵化的企鵝蛋受到天災威脅，企鵝爸爸一動不動地站在寒風凜冽中六十天，不吃不喝地守護著"妻子」所交付的"使命」，細心呵護著蛋內的小生命。企鵝爸爸用兩隻小腳丫頂住蛋，將其固定藏在溫暖的身子底下，以免寒冷的天氣奪走他們」小寶貝」的生命，直到牠們出生。天氣變暖，小企鵝破殼而出，這時企鵝媽媽帶著滿腹食物回來，找到自己的"丈夫」和孩子，一起分享美食和全家相聚的喜樂。

所以，動物對自己所生的兒女的"愛」，不亞於人類。然而，人與動物有著本質上的不同，就是人的需要不單單是吃飽睡足，人有情感、人有理性、人有良知，人有靈裡的需要、有彼此互動的需要等等。也就是説，父母對兒女的愛不應衹是本能上的愛，也不是出於私心的愛，而是與兒女建立一個信任、尊重、理解的關係，瞭解他們內心的需要、陪伴他們成長，使他們的身心靈都健康、人生」充滿正能量」。

曾結交過一位朋友，為了女兒能考上名校，之前就想盡辦法讓女兒先進到教學質量好的高中。但是好的學區房很貴，無論買或租，對他們來講，經濟條件都不允許。所以，他們就借用朋友家的地址，女兒可以進到那所高中。他們不惜每天起早貪黑、一個多小時對車程，接送女兒上學放學。叄年辛苦下來，女兒考得還不錯，進了排名五、六的UC一所大學。

聽說朋友的女兒考進UC大學，很為他們高興，便找了一天前去看望他們。一進門，我們由衷地祝賀他們。誰知，孩子的媽媽滿臉怒氣，對著女兒的房間大罵起來，説："考個什麽破學校，人家還來祝賀你，不覺得丟人啊!」 

聽到朋友這番話，我愣在那兒，不知説什麽好。

女兒躲在屋裡，一直沒有出來。

過了一會兒，我只好開口，説："UC所有大學都不錯啊，也都是名校啊！」

"什麽名校? 簡直是垃圾!」 媽媽的言語很不客氣，"我辛苦了叄年，她就給我考到這種學校，還不如死了好! 讓我和她爸怎麽有臉見人? 」

當時，朋友的婆婆從國內剛來不久。見媳婦如此生氣，坐在那兒一言不發。

接著，朋友的丈夫過來勸阻，讓太太消氣，説："別生氣了，孩子白養了，沒用!」

在丈夫的勸說下，朋友稍稍冷靜下來，對著女兒的屋子，大聲叫道："阿姨來看你了，還不滾出來？」

過了一會兒，女兒怯生生地從屋裡走出來。真是女大十八變，也就一年沒見，女兒已經長得很高、出落得很漂亮。但是看到她的一身打扮，尤其染的五顏六色的頭髮，不由地心裡嘀咕：

"這個媽媽真愛自己的女兒嗎? 考不進第一第二名校，就怒氣衝天，咒詛女兒去死。其實，他們在國內讀的大學還不及女兒進的大學呢! 可是，女兒打扮成這個樣子，他們竟然不在意，....」 

女兒出來，勉強跟我打了一個招呼："阿姨，你來了。」然後，又躲進屋裡。

那次，可能是我最糟糕最難受的一次"探訪」。

不由地想到一段經文。聖經説：」你們作父親的，不要激怒兒女，卻要照著主的教訓和勸戒，養育他們。」 (以弗所書6:4) 因為"兒女是耶和華所賜的產業。」(詩篇127:3)

其實，世上這種例子不勝枚舉，尤其是在國內，衹是不同形式而已。

我認識過一個母親，與丈夫一起做生意很有錢，據說生意做得很大，每天吃飯時間都需要擠出來，自然不能陪伴女兒。所以，出於對女兒的虧欠和愛，就花"重價」把女兒送到當地最好的寄宿私立中學，也就是」貴族學校」。女兒的各種消費，父母都滿足供應。在母親看來，這樣安排是他們對女兒的最大的愛。其實，她不曉得，女兒要的的不是進什麽貴族學校，也不是每天有大把的零花錢，而是父母的陪伴。當遇到難處、情緒低落、孤獨的時候，女兒最希望有一個溫暖的家，有父母的守護、安慰、理解、笑聲....。孩子是人，不是動物，他們有心靈和情感上的需要。如果父母忽略這些，視錢比女兒更重要，怎麽能説是愛呢？

2.兒女之愛

中國有句俗語：」兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁」。此言道出，兒女對父母的愛，遠遠比不了父母對兒女的愛。

現實中，兒女不願意照顧年老父母的事，司空見慣、見怪不怪。父母辛辛苦苦把兒女養大，他們一進到大學或者走入社會，就像長了翅膀，飛走了，再也不想回來。父母年青力壯、每天友忙於工作，儘管兒女不在身邊，也還過得去。但是，當父母年老體弱、卧病在床，身邊卻看不到兒女的影兒時，恐怕是父母最凄涼最傷心的了。

有一個朋友，生了兩個孩子。為了照看孩子省錢又放心，就把父母從國內辦過來，不但可以幇她帶孩子，還可以幫助做飯做家務。通常父母對兒女的要求不會想得太多，既能幫助到他們，又能和孫輩兒玩耍，是祖父母最開心的事了。

為了不給女兒女婿增加經濟壓力，朋友的父母就把國內的房子賣掉，帶著錢過來。其實，女兒女婿收入不菲，倆人博士畢業，高職位，分別年收入都在十幾萬以上，幾年前就在好學區買了獨立房。父母沒來時，他們雇的保姆照看孩子。

朋友父母過來一段時間后，有一次有機會與別人搭伴去看望兩位老人家。

坐在廳裡時，我看到有一個用床單圍起來的地方，便好奇問老人："那個地方廳圍起來幹嘛?」

"那是我們睡覺的地方。」 朋友的母親説。

"怎麽不睡在屋裡?」

"沒有多餘的房間，主卧房女兒女婿住，另一個房間是大一點外孫的，再一個房間小一點，是小外孫女用的。以前保姆一個人，可以跟小外孫女一起住。可我們是兩個人，住起來就有些窄了。」

我掀開床單圍起的帘子，看到裡面上下放了兩張很舊的雙人床墊，連個床架也沒有。墊子上的床單也很舊。

"讓父母住在這樣地方，女兒女婿怎麽能睡得著覺?」 我心裡在想。

朋友的母親捨不得浪費電錢，洗完衣服不用烘乾機，在後院拉了一根繩子，把洗完的衣服晾在外邊。那天，媽媽端著一筐剛嗮乾的衣服從後院進來，女兒在廳裡跟別人在電話上聊天，根本無視母親的勞累。

幾個月後的一天，朋友的母親打來電話，希望我過去說說話兒。一見面，她就哭了起來，説女兒女婿對他們很不好，她和老公後悔來幇她，很想回家。但是，又放心不下兩個小小孩，回去也沒有地方住，衹能住在親戚家，錢也都給了女兒女婿。她說，女兒女婿不知為什麽常常吵架，彼此對罵，甚至還咒詛對方父母。....看出媽媽受了無盡的委屈。

」我們夫妻倆為這個女兒付出太多，」媽媽喋喋不休地説，」她初中就住宿在私立學校，大學畢業剛工作兩年就要出國留學。我們老兩口想盡辦法為她籌集錢。她第一次留學簽證是我陪她去的，但被拒簽。她從領事館出來非常生氣，一進旅館就向我發飆，脫下高跟鞋扔到我頭上，拿我出氣。....」 

為了不讓這位母親沉浸在難過之中，我只好打斷她的話，告訴她，因為人不認識神，父母不知道怎樣有智慧地教養孩子，兒女也不懂得感激父母的養育之恩。同時安慰她女兒已經大了，也成家了，勸她別去介入女兒女婿之間的事。

"希望你們全家以後常來教會有機會信耶穌。 」 實在不知道如何安慰這位母親，只好乾脆說明來意。

」我會跟你女兒說說，禮拜天帶你們二老和外孫兒一起來教會。聖誕節教會有音樂佈道會，一定要過來啊。」 

後來，那位朋友果真幾個週日都帶父母和孩子來到教會。

通常有點知識的人，很容易被自己有限的"已知」所矇蔽，不易信主。媽媽和女兒都是"文化」人兒，要信一位看不見的神非常難。半年後，朋友的爸爸不幸得了癌症，沒有幾個月就過世了。

時間過得很快，母親"忍氣吞聲」地幇女兒帶孩子已有叄年之久。這時女兒女婿工作調動，要搬到東部。老伴兒沒了，外孫和外孫女也都到了上學年齡，女兒也不再需要"免費保姆」，就讓母親打道回府。這位母親回去之後的晚年如何，可想而知。那時，我心裡祇有一個願望，就是求神讓她想起在教會聽過的福音，尤其聖誕節佈道會上講到主耶穌在十字架上犧牲的愛。希望她知道，雖然女兒不照顧她，但是神卻是愛她，而且神的愛永不改變、永不離棄；希望她在極度痛苦絕望中轉向神，讓神的"愛」撫慰到她，抹去她內心曾經歷過的悲痛和哀傷。

神對做兒女的警告説：」你要聽從生你的父親；也不可因為母親老了就藐視她。」(箴言23:22)

聖經教導兒女：」要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」(以弗所書6:2) 因為神賜給父母的愛，是世上其他任何愛都無法超越的，兒女理應紀念父母的養育之恩，要孝敬他們。

3.夫妻之愛 

生活中很難找到令人羨慕和感動的」夫妻之愛」，因為婚姻是男女愛情的」落幕」。很多作家通常喜歡在」男女之愛」上大做文章，用盡腦汁和筆墨，以極其動人誇張的描述手法和詞語，將直觀且原始的兩性吸引"理想」化。實際上，"男女之愛」，很大程度上是異性吸引，尤其"一見鍾情」，並非心靈上的情愫。所以，一旦」性慾」得到嘗試，雙方的"磁力」也就漸漸消失，男女之間的"愛」便告一段落。等到進入」夫妻之愛」，多數沒了"愛」的實質，剩下的祇是"婚紙」一張和孩子的牽制。

有過婚姻經歷的人，不得不承認，婚前彼此閒的"愛」，其實是一種狹隘、自私、佔有，甚至比較低級的情慾之愛。這種」愛」來得最快、去得也最快，"壽命」極其短暫。就如人滿足了口腹之慾后，美味瞬間消失，"口齒留香」衹是一個"幻想」的說法而已。婚前再偉大的"海誓山盟」，都會在一夜間倒塌。儘管如此，奇怪的是人們還是喜歡追求一些虛無飄淼的"愛」，使人間"悲劇」不斷重演。尤其女孩兒，竟然愚蠢地相信"九十九朵玫瑰」，或名牌衣服、珠寶首飾，就是一個男孩對自己"真愛」的表達，就隨便把自己最珍貴的情感廉價地賣掉。

世上對"愛」描述最多、最浪漫、最令人羨慕和動心的，恐怕就是"男女之愛」。網上有很多這樣的"段子」，抄下幾節"共賞」：

」我無法保證，無法向你承諾什麽，但我會做到。如果有一天你有飢餓的感覺，那時你定會看到，我已含笑餓死在你的懷抱中。」

」海枯石爛，或許只是遠古的神話；天荒地老，或許只是虛幻的誓言。但是，與你相守，是我愛你愛的真真切切，我只求與你一同經歷千年的輪迴，愛你永遠。時間撥弄想你的心弦，奏響愛你的纏綿，不管白天還是夜晚，從不曾有任何改變，經得起各種歷練，只有一句話：永遠。」

」只要你願意，當你失落失意的時候，最需要一個肩膀的時候，告訴我，我會立即出現。」

你相信這些"愛情」的表白麽? 表達的的確令人感動、讓人潸然淚下；如此地"真誠」，無法懷疑。

這就是為什麽愛情小說如此吸引人，也如此迷惑人的地方。

我有一個發小，從少女開始就熱衷於讀一些外國愛情小說。她最大的願望，就是自己長大也能經歷一次"轟轟烈烈」的愛情，幻想將來的遇到的男人，是一個像小說裡所描寫的：高大、英俊、瀟灑、浪漫、談吐不凡、不修邊幅....，哪怕是一貧如洗。因此，到了戀愛年齡，起初她所遇到的男人都不合標準。直到叄十幾歲，她理想中的男人出現了，讓她興奮不已。雖然那個男人個頭不高，年齡也小她六、七歲，又沒有固定工作，但具備了她要基本條件：英俊、瀟灑、浪漫、談吐不凡、不修邊幅。因年齡和家庭地位的差異，他們的戀愛經過一波叄折。雙方父母極力反對和阻隔，都沒能將兩人的"愛情」拆散，最終導致父母與他們關係斷絕。但這些曲曲折折、風風雨雨的經歷，卻意外使他們的"愛情」錦上添花、更具浪漫色彩。如果由妙筆生花的愛情小說家描述的話，一定會將他們的"愛情」故事寫得"催人淚下」、"感人肺腑」。記得那時我為發小的浪漫愛情而高興，她終於如願以償；同時為自己澹而無味的"愛情」曾深感遺憾過。

他們一年後有了兒子。有一天，發小打來電話，語氣極其悲傷。原來他們婚後的日子非常糟糕：丈夫一直不工作，也不照看兒子，每天出外參加什麽文藝詩會、哲學社等，高談闊論，家裡任何事都不做。她自己既上班，又要帶孩子。婚後，所有的浪漫都沒了，剩下的都是些油鹽醬醋的現實和吵架。不但如此，丈夫的心也早已"移情別戀」，在外面找了一個大學在讀女生，不但歲數年輕，據說長得也很漂亮。因此，他們的浪漫愛情，進入婚姻就」草草收場」。後來迫於生存，也為了虛榮，發小找了一個可以當爸爸年齡的外國老公，過上了沒有浪漫"愛情」的現實生活。不知道她追憶自己那段"轟轟烈烈」的愛情經歷時，還會認為那就是"愛」嗎？

七十年代末的大學生，學校規定不許談戀愛。但」規定」終究擋不住」男女之愛」的事情發生，仍有些膽大不守校規的人。

當時，我們班有一個胖嘟嘟的、很單純、長著一副笑眯眯可愛面孔的女生；她學習非常用功，成績很好；雖然出身高幹，但生活節儉，也很能吃苦耐勞；她還有一副美麗的嗓音，每次節日會在學校台上演唱。這樣一個集於一身優點的女生，自然成為男生矚目的對象。最後一個有著部隊背景的男生奪了"冠」。男生大叄、四歲，看上去比女孩"成熟老練」得多。每天下課男生都會等在教室門口，跟女孩一起吃飯，一起到圖書館學習。女孩很快陷入愛情的"甜蜜」中，每天臉上現出花一樣笑容。除了上課，兩人總是形影不離。

有一天晚上，宿舍要關燈了，女孩還沒有回來。沒人著急，因為大家心知肚明她回來晚的原因。將近半夜十二點，女孩摸著黑偷偷回到宿舍。第二天早晨，有一個同學發現她的衣服後面佔了很多樹葉，便提醒她，她的臉現出尷尬。原來她回來太晚，怕影響別人，連衣服沒有脫就直接上床睡了。

過了幾天，再也看不到那個男生的影子，都是女孩一個人每天叄餐提早到飯堂排隊，自己吃一份素食，留一份葷菜，等著那個男孩大搖大擺地直接過來享用。衹是一夜之間，他們的地位大大轉換。那個晚上之後，男生對她的愛戀沒了，開始嫌她太胖、身材不好看等等。常常看到女孩獨自抹淚，原來臉上的笑容和幸福感從此消失了。畢業后兩人結婚了，但是，婚姻僅僅維持了四個多月，那個男生就出軌，女孩被迫離婚。

所以，如果對婚姻負責，男女雙方都要有理智，勿被"愛」的假像所矇蔽。婚前男孩要控制自己的情慾，女孩要守住自己的貞潔。男孩太容易得到女孩的身體，他們就會對其輕視、瞧不起。

早在六、七十年代，離婚和婚外情，通常被看為"羞辱」和"不恥"之事。八十年代后，不但經濟開放，人在婚姻的道德層面也無限擴展，溷入一些腐蝕婚姻的催化物。人開始以尋找"真愛」為藉口，為淫亂大開方便之門。當今社會，離婚成了"與時俱進"的時髦，婚外情也成了"愛情」的額外」一道美景」。

十幾年前，有一次同學聚會，大家自然談到各自家庭，從中得知同學離婚的比例高達百分之七八

十，餘下持守夫妻關係的，是否靠"愛」維持的呢？

二：為什麽人的"愛」令人失望?

從上面的例子中看到，人的"愛」實在不值得一提，也總結不出一個準確的定義來，因為人的"愛」是自私、可變、短命、甚至控制欲極強，帶給對方往往沒有喜樂而是痛苦。為什麽? 這歸結於人的」罪性」。

當神用亞當的肋骨造了夏娃，領到他跟前時，亞當不由地感嘆道：」這是我骨中的骨、肉中的肉」(創世紀2:23a) 這句話用詞不多，非常簡單，但卻是從古到今，恐怕是史上最美麗、最動人、最浪漫的愛情表達。可是當亞當夏娃吃了分別善惡樹上的果子后，人與神的關係斷開了，人也就失去了愛的源頭，人的愛變得"殘缺不全」，即不懂得什麽是」愛」，也行不出」愛」來。人的愛被"罪」扭曲得畸形，以致於世上難以找到"真愛」。

遺憾的是，人不懂什麽是真正的"愛」，卻又渴慕"愛」與"被愛」，自己在世上盲目地亂找，甚至誤把異性的需求當作"愛」，其結果是失望再失望。

聖經裡記載了一個撒瑪利亞婦人的故事。耶穌是神，祂知道住在撒瑪利亞的這個婦人的真正需要，所以就前往此地。在當時，撒瑪利亞人不是正統的猶太人，很被猶太人低看。而這位婦人在男女關係上又極不檢點，換了好幾個丈夫。所以，為了避開人的議論，她在烈日炎炎的中午出來打水。當主耶穌跟她要水喝時，她極為困惑，不明白一個猶太人竟會向她一個撒瑪利亞人要水喝。

」耶穌對她説：』你若知道神的恩賜和對你說 『請給我水喝』的是誰，你必早已求祂，祂也必早把活水賜給你了。婦人說：』先生，你沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？我們的祖先雅各把這口井留給我們，他自己和子孫以及牲畜都喝這井的水，難道你比他還大嗎？」』 耶穌回答：』凡喝這水的，還要再渴；人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡面成為涌流的泉源，直涌到永生。』 婦人說：』先生，請把這水賜給我，使我不渴，也不用來這裡打水。』耶穌說：』你去，叫你的丈夫，然後回到這裡來。』婦人對祂說：』我沒有丈夫。』 耶穌說：』你說『沒有丈夫』是不錯的。你以前有五個丈夫，現在有的並不是你的丈夫；你說這話是真的。」』 婦人說：』先生，我看出你是先知。』」(約翰福音4:10-19)

之後，」那婦人撇下了她的水罐，進到城裡去，對眾人說：』你們來看看一個人，祂把我所作的一切都說出來，難道這人就是基督嗎？』」 (約翰福音4:28-29)

這位婦人一生中都在尋找"愛」，但始終找不到真正能滿足她內心空虛的"愛」。是主耶穌的話開啟了她的"靈眼」，使她認識到，祇有主耶穌所賜的"活水」才可以滿足她內心的需要。

的確，祇有神的"愛」可以滿足人、安慰人、醫治人、拯救人。

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