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全球主義與世界政府的來龍去脈
顧曉軍按：原標題為「全球主義與世界政府」。
以推行全球主義著名的達沃斯論壇創始人克勞斯·施瓦布4月21日突然宣布立即辭職，而不是像原先安排的兩年過渡期，直到2027年才完全退出。
箇中原因，猜測之詞頗多，都沒獲得官方證實。
他到底以什麼原因突然辭職，並不重要，重要的是自從1971年達沃斯論壇創建以來，他們幹了什麼了。
為了通過對比看清問題，我們看看全球主義的最初構想者康德為何提出全球主義概念。
康德認為，地球要實現和平，必須要有一個世界政府。這個世界政府保障全球每個公民的個人權利。他認為全球的人只有遵循同樣的文明和法治，人類才能消滅戰爭，實現永世和平。為此，他撰寫了《萬民法》。
顯而易見，康德的全球主義，是從道義從普世價值出發的。
全球主義，因道義的需要而生，也藉助道義的力量推行全球。
奇怪的是，一直喜歡唱道德高調，喜歡以道德綁架人的左派，在全球主義問題上，卻拋棄了道德和正義原則。他們把全球主義變成一個經濟利益合作、共同開發的全球主義。用施瓦布的原話來說，就是推行"利益相關者資本主義"。
正是利字當頭，我們每年都能從達沃斯論壇上看到來自體制完全不同的政客、富豪、跨國公司董事長或總裁握手言歡。達沃斯論壇成了不折不扣的全球精英俱樂部。他們以所謂的全球問題討論來引領全球，對全球大重置。總而言之，世界是他們的，芸芸眾生就老老實實聽憑他們安排一切。
舉一個最簡單而鮮明的事例，哪怕你是來自極權國家的政客，只要你同意參加碳排放計劃，他們對你國內的人權問題就視而不見。
結果，連煤都燒不起的，鍋灶被砸毀，被強制燒煤氣。
1971年正是美國總統尼克松實現對中國的破冰之旅，達沃斯論壇在這一年出現，絕非偶然。
達沃斯論壇的出現，意味著全球精英大勾兌的開始。
那些為左派全球主義辯護的人，說康德的全球主義是烏托邦。
到目前為止，康德的全球主義確實是烏托邦。
世界政府要想變成現實，至少需要這麼幾個條件：全球統一貨幣，全球不僅資本可以自由流動，人身也可以自由流動。只有具備這些條件，《萬民法》的實施才有可能。
但是，不能因為世界政府現在無法出現，就拋棄全球主義的道德和正義原則。
至少，同一個文明規則，建立在自由民主基礎上的國家，先聯合起來，形成鞏固而有力的正義者同盟，堅決切割反人權反文明的國家。
有了這一步，世界政府的曙光就出現在地平線了。
4月21日這天，不僅施瓦布突然辭職，與極權勾兌的教宗也因病去世，這兩件事情，我都覺得慶幸。
這兩起表面上毫無關聯的大事，很可能意味著世界大轉折的到來。
吳洪森
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