審視自己與引導他人

審視自己與引導他人

　　　　——隨筆·五千零一十二

　　出小區大門，就是體校擊劍館的停車場。

　　如今的孩子金貴，望子成龍的願望也更甚了；因此，帶孩子學擊劍的特多。

　　到了散場時分，小區門外不說人山人海，也堪稱水泄不通。

　　有的父母，開來自家車，打開後備箱，把孩子的擊劍用具包往後備箱里一扔，孩子爬上車的後座……家長，上了駕駛座，系好安全帶后，一踩油門，車一溜煙走了。

　　而有的家長，開來兩輪電瓶車，一手扶著車，一手將孩子挾上車，再把擊劍用具包塞給孩子、讓其抱著；自己，這才跨上車……上車后，因空間小、不好駕駛，又要說孩子一番等等。

　　看到了這些，我在想——如果是我，我會咋做、說什麼呢？

　　許，我會說——孩子，是爸爸不好，沒給你創造更優越的條件；所以，你得努力，別像爸……

　　可，我又想——孩子，會不會就真的覺得是爸爸不好、沒給他創造優越的條件……孩子，會不會覺得，創造優越的條件、是爸爸們應盡的義務呢？

　　「是爸爸不好，沒給你創造更優越的條件」，是父母們審視自己，也是自責；這，是教給孩子方法，自然要比只責怪孩子好得多。

　　然，如果孩子沒有領悟，把「是爸爸不好，沒給你創造更優越的條件」當成結論，那麼，這樣的孩子就完蛋了。

　　顯然，審視自己與引導他人，也是要講究時機的；時機不對，領悟反了，就可能走向另一面。

　　糾結這些，是因為我最近寫了篇〈魯迅不是新文化運動領導者〉。不敢說該文寫的多好，但至少符合做學問的規矩，且比較含蓄，不再咄咄逼人。

　　如是，我想到早年與台灣作家江明樹的交往，想到江兄說過，「你罵李敖。李敖若是看得起你，才會回罵你」。

　　翻翻當年我批評李敖的文章，雖說的大多都是對的，然，有些不太符合做學問的規矩，也少了含蓄，而多了咄咄逼人……此刻，我在想，如果我當年能寫出〈魯迅不是新文化運動領導者〉這樣的文章，或許，早有一場與李敖的大論戰。

　　當然，前提是——李敖，得會審視自己，而不自以為是；因，李敖在〈播種者胡適〉中的「東風來了，來自美國的哥倫比亞大學。民國六年的九月里，北京大學來了一個二十六歲的新教授……北京大學熱鬧起來了！梁山泊上又是添了幾條好漢，他們是：胡適之、劉半農（復）、周豫才（魯迅）、周豈明（作人）……」肯定是錯的——我在〈李敖顧曉軍留下了什麼〉與〈魯迅不是新文化運動領導者〉中都證明——魯迅是1920年秋後才接觸到北大的（《魯迅年譜》也證明了這一點）。

　　審視自己，很重要。世間的文人，往往善於引導他人，而不善於審視自己。

　　而世間的麻煩，也多因為只會引導他人。

　　麻煩，因此而生。

　　　　　　　　　　　　　　顧曉軍 2023-12-4

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