從黃氏宗祠的反抗看中國人民的出路

  近日，溫州蒼南縣發生一起成功反抗暴力強拆的事件。事件起因是，當地政府和開發商計劃在黃氏宗祠坐落地點改建希爾頓酒店，政府動員黃氏宗祠搬遷，黃氏宗族未同意。幾次協商不成，便計劃霸王硬上弓，用「傳統手段」解決問題。

  結果此舉遭到黃氏宗族的強烈反抗，擁有6萬人的黃氏一族動員宗族上下保衛祠堂，所有成年男子抽生死簽，抽中死簽則赴死抗拆，全族人幫助贍養其子女父母。

  「民不畏死，奈何以死拒之？」

  面對無所畏懼的抗爭者，當權者畏懼了，放棄了強拆。

  近年中國民眾抗暴事件頻發，面對一個極端黑暗的社會和擁有強大暴力的政府，民眾的反抗多以失敗而告終，比如「白紙運動」、「河南村鎮銀行弊案抗議」等。

  那麼黃氏宗祠的反抗為什麼能成功呢？

  我認為有以下三點原因：

1.   1、「民不畏死」。

     橫的怕愣的，愣的怕不要命的。參與強拆的都是領工資的，為了工資不至於拚命。如果知道被欺壓的人個個都是楊佳，參與強拆的就沒有哪個敢出頭了。

2.   2、「團結就是力量」。

     抱著必勝信念，不被瓦解，不被各個擊破，這也是很多罷工能成功的最主要原因。作為同一宗族，有親緣關係，更有強大的熟人社交壓力，背叛宗族的成本太高，所以極少有人會被瓦解。

3.   3、無後顧之憂。

     這點非常重要，大多數人做不到楊佳那樣的原因是，家裡上有老，下有小，不能拋棄自己身上的責任，不能拚命。

  從這三點來看，像黃氏宗祠這樣的組織並不普遍，即使同為宗祠的組織，也未必能像黃氏宗祠這樣奮起抵抗，比如同為溫州蒼南縣的洪氏宗祠和林氏祠堂就遭到拆除。

  那麼黃氏宗祠到底有什麼特殊之處呢？

  我們先看宗祠這種組織，宗祠是一種親緣關係相連接的強關聯組織，其有以下三個特點：

1.   1、親緣關係，往往為同姓家族構成，有較強的血緣聯繫；

2.   2、生活於同一社區，相互之間有較強的經濟關聯，可以構建為利益共同體；

3.   3、受一定儒家文化和社團文化影響，尊老重義。

  那麼，黃氏宗祠的特別之處在哪裡呢？為什麼黃氏宗祠能反抗成功呢？

  主要有兩點：

1.   1、有能主持局面、有影響力的宗族領袖；

     這點很重要，如果沒有人出頭，很容易成為一盤散沙，在還未反應進行抗議行動之時，宗祠就已經被拆了。有號召力的人會迅速獲得大家的響應。

2.   2、人多勢眾。

     黃氏宗祠6萬多人，這個規模頗為龐大，而且在一縣之內，力量就更不可小覷。在這麼多人中間選出幾位死士，自然不在話下，鎮壓者肯定會畏懼。

  由此來看，目前在中國大陸現存的組織中，除了個別擁有黃氏宗祠特點的宗族組織之外，幾乎沒有其他組織能擁有黃氏宗祠這樣的特點，因此反抗大多都失敗了。

  但其中也有其他一些反抗成功的例子，比如「鄭州富士康暴力抗爭事件」。

  鄭州富士康抗議能成功的主要原因有兩方面：

  從抗爭者自身來看，抗爭員工們非常團結，其次大多數年輕人都很英勇，用強烈暴力進行了回應。

  從抗爭對象來看，這次抗爭雖然政府參與了鎮壓，但主要對象為企業，還是一家民營企業，最後的妥協成本也是由企業來買單，所以政府基於平息事件的要求，最終妥協。

  但這樣的抗爭，如果對象為政府，則妥協的可能性就很小，大多數情況下都是用「謊言」來安撫，之後清算個體。「河南村鎮銀行」的抗爭案例就是這樣，政府先承諾了會先償還50萬元存款以下的儲戶，但50萬元以上的就成為了被清算對象，這些人的存款大多是沒有拿到的。

  那麼怎麼樣才能避免這種「先安撫，再清算」的抗議瓦解模式呢？

  那就一定要讓鎮壓者感受到痛，「以眼還眼，以牙還牙」。而且，只要政府敢鎮壓，就要以更加暴力的方式回擊，要讓自己成為一隻刺蝟，讓它不敢隨便摸。這樣才能在一次次的抗爭中，讓其慢慢退讓，讓人民爭取到自己應得的權利。

  我們看「六四」事件中，為什麼最後抗爭失敗了？

  那是因為，這隻刺蝟被拔了兩根刺以後，就縮起來了。政府發現，原來這隻刺蝟的刺都是偽裝的，只有兩根最硬的刺，拔掉以後就無需顧慮了，整隻刺蝟就溫順了。

  可見，當時的民意並不充足，願意拚死抗爭的人還是太少，大多數人的心態都是：「我贊同你，我也願意付出微薄之力支持你，但是讓我全力以赴是需要認真考慮的。」

  這也表明，當時時機並不成熟，自由思想只在大多數知識分子之間產生而已。因此並未獲得大多數民眾的鼎力支持。這就像你跟別人聊產品時一樣：你問他產品怎麼樣，他會說很好，並且願意花3000塊購買，但真要掏錢的時候，就沒後續了。

  這種現象並非中國的特例，當年納粹在德國興起之時，英法也是一樣的心態。這是因為，人本身並不喜歡變化，即使外在條件已經很危急了，人們也更願意相信事情還不算太遭。只有當這些人真的感受到痛，才會覺悟。

  所以，「百年未有之大變局」並不為虛，甚至可以稱之為「千年未有之大變局」：民眾越來越感覺到痛，越來越覺悟到環境的惡意，甚至生存的條件都漸漸危急了。這是「大秦之末」呀！

  越來越多的人會逐漸感受到陳勝、吳廣當時的感受：「今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？」

  因此，用不了多久「民不畏死」的條件就能成立了，反抗也必然會越來越暴力。但僅僅這樣的反抗並不能避免鎮壓者「先安撫，再清算」的套路，必須在其清算后予以更惡劣的報復。

  這就必須向黃氏宗祠學習——選死士。因此，讓這些人無後顧之憂非常必要。所以之後所有的抗議，都必須先成立一個秘密委員會，讓抗議者們每人出一些資金，委託委員會管理，在抗議之後，保障那些犧牲者家人的生活。

  力量有些時候並不在人多，而在於是否敢於全力反抗。真正的反抗，像楊佳這樣的一個人，就頂上百次的「河南村鎮銀行」抗爭。

  正如孫子所言：「投之亡地然後存，陷之死地然後生。夫眾陷於害，然後能為勝敗。」

• [04/07]不靠譜領導力（10)——知人善任
• [07/15]一本正經的討論：賣飯的被禁止后，人們會不會吃屎
• [07/27]從「齊齊哈爾體育館坍塌事件」看「亡天下」
• [08/13]澤連斯基生來就是英雄嗎?
• [08/15]停止公布失業率：「捂不住嘴，我還捂不住自己耳朵嗎？」
• [08/17] 從黃氏宗祠的反抗看中國人民的出路
• [09/15]一個體制的爛，往往反映在體育上
• [10/07]活著——中國企業一切問題的根源
• [03/13]為什麼中國的惡性報復事件總是針對孩子？

• 查看：[FaceReader的.最新博文]
• 查看：[大家的.最新博文]
• 查看：[大家的.熱點雜談]