教宗方濟各真的去世了嗎?
作者: 聖勞倫斯河評論
2025年5月2日
從政治理論上說,政治人物的死亡是政治的一部分。政治人物的死亡可能是自然的,也可能是不自然的;可能是真的,也可能是假的;可能成為一種權謀的工具。尤其是世界著名政治或宗教領袖,他們的死亡更可能被當作一種權謀來操作。例如,1924年列寧之死,可能以替身代替;1943年斯大林之死,斯大林可能早在1953年之前就死亡,歷史學家對此有爭論。當年列寧和斯大林的葬禮都及其隆重,舉世矚目。
2025年4月21日,教宗方濟各去世,是一次重要的歷史事件。天主教是西方三大宗教之一,在全世界擁有14億多教徒,教宗方濟各的去世的影響可想而知。
教宗方濟各生前為世人樹立了一個謙卑與慈悲的形象,他關心弱勢群體,反對戰爭,呼籲和平,被稱為「窮人的教宗」。教宗方濟各的葬禮也極其隆重,全世界150多個國家的國家元首或元首代表和宗教領袖參加葬禮。但這並不能完全排除教宗方濟各仍然還活著,至少理論上是這樣,因為教宗方濟各的去世是政治,一切政治都值得質疑。當然,並沒有任何證據證明教宗方濟各還活著,但是,也有幾個理由推理不能完全排除教宗方濟各仍然活著的可能性。
理由一,結局太完美。對天主教二言,2025年是聖年,4月21日前是聖周,4月20日是三教共同的復活節。教宗方濟各在4月20日會見了美國副總統,並向他的三個孩子贈送了珍貴禮品,然後去廣場向人群揮手致意並繞場一周,做最後告別。然後在第二天復活節星期一早晨安詳去世。這或許是天意和巧合,但也不能完全排除人為安排的可能性。如果是人為安排,教宗方濟各就應該還活著。
理由二,時代處於歷史關鍵時刻,即使教宗方濟各還沒去世,但西方國際政治存在利用教宗方濟各去世的必要,於是,不能完全排除安排一場「假死」的可能性。教宗方濟各的去世有二個重要意義:一是標誌時代處於一個重大轉折關頭;二是聚集全球政治宗教領袖討論時代關鍵問題。(未完)