目標決定論

目標決定論

作者：聖勞倫斯河評論

2024年11月12日

 決定一個國家的前途的最重要的因素是什麼？是環境？是人種？是人口？是文化？是制度？是經濟？是金融？是軍事？是科技？是教育？都不是，是目標。目標統領全局。當然，環境、人種、人口、文化、制度、經濟、金融、軍事、科技、教育都是影響國家前途的重要因素，在一定時期，它們中的每一項甚至都可能成為關鍵因素。但是，總體而言，它們都不如目標這樣具有統領全局的作用。目標如高山之巔。

目標可以讓一切為之旋轉，讓一切為之改變，讓一切突破局限，讓一切實現超越，讓無變為有，讓荒廢變為有用，讓落後變為先進，讓分散變為聚集，讓弱小變為強大，讓敵強我弱變為敵弱我強，讓不可能變為可能。

目標是發動機，目標是推進器。

沒有目標，國土再大，人口再多，國家也不能將其有效利用，即使一時繁榮，也終將衰落，被他國擊敗，亡國滅種。

目標低了，國家容易固步自封，不思進取，發展速度落後，即使一時領先，也不敢發揮優勢，擴大領土，奪取更大的統治權，鞏固霸主地位，坐失良機。一旦時世逆轉，敵強我弱，變為被動挨打，喪權辱國，淪為殖民地，甚至亡國滅種。

目標高了，追求遙不可及的理想，不切實際，一旦國家被強國所滅，希望瞬間破滅，一切如海市蜃樓。

所以，一個國家在任何一個歷史時期確定合適的目標乃為首要任務。本文所說的目標都是指長遠目標，而不是短期目標。

何為一個國家合適的目標？首先要明白人類社會的核心問題是什麼？是統治權。一部人類歷史就是統治權爭奪的歷史。從部落統治權的爭奪到國家統治權的爭奪，興衰更替，綿延不息。

戰國紛爭，秦國戰勝六強，統一天下，為人類社會的演化鑄造了一個經典模型，它預示了人類社會的最終指向---世界統一。

戰國七雄，畢竟天地有限，戰馬可及。當世界七大洲一一發現，面積之廣闊遠超人們的想象，誰曾想統一世界？

秦始皇統一中國時，尚不知地球是圓的；漢武帝開疆闢土反映了中華民族並不缺乏積極進取的精神，中華帝國的後人只要將秦始皇統一天下和漢武帝開疆闢土的進取精神結合起來就會將目標指向統一世界。遺憾地是，中華後人始終沒有達到那種高度、那種境界，他們只是在前人開闢的疆土上為一個保守的朝廷反覆爭奪，消耗內力和時光；如果還能成為周邊幾個小國的宗主國、朝廷得到一些貢品就滿足了，那些缺乏上帝視角和雄才大略的皇帝！於是，大唐的輝煌曇花一現，中華民族白白浪費了自己的巔峰時光；鄭和龐大的艦隊不知道自己環球航海的深遠意義，白白葬送一次民族崛起的先機。及至清朝，東西方時勢逆轉，中華帝國走向日薄西山。從鴉片戰爭到甲午戰爭，從太平天國到辛亥革命，從民族危機到民族自救，至20世紀初，各路豪傑並出，各色旗幟飄揚，無不反映西方各種勢力在中國的投影。大英雄者，必是掃平群雄，實現中華民族統一的人，此人當然是毛澤東。中華民族從谷底升起自1949年10月1日起，毛澤東在天安門廣場宣告中華人民共和國成立。新中國，毛澤東領導中國人民取得了抗美援朝、援越抗法、援越抗美、中印邊境自衛反擊戰和珍寶島戰役的勝利，擊退和衝破了美蘇及其附庸國一次又一次聯合圍堵，有力地捍衛了中國的獨立。在毛澤東時代，中國從一窮二白初步建成了工業門類齊全並擁有核武器的世界大國，不管經歷了多少曲折，推動了中華民族的復興。毛澤東是人，不是神，毛澤東也有其時代局限性。毛澤東利用西方的馬克思主義以共產主義為長遠目標將中華民族從一團散沙重新組織起來、凝聚起來，統一了中國，並在新中國進行了社會主義實踐，讓中國成為世界革命的中心，領導第三世界進行社會主義革命。毛澤東或許有過以共產主義統一世界的想法，但生命有限，毛澤東沒有時間去完成實踐。毛澤東確實是中國歷史上500年不出的具有雄才大略的戰略家，但是，共產主義作為一種時代性工具被利用來達到一個短期的目標如統一中國和現代化初級建設可以，而要作為一個長遠目標則過於理想。民族矛盾和擁有核武器的西方發達資本主義陣營是在全世界實現共產主義的二大難以克服的阻力。而在一個國家或一部份國家實現共產主義並不具有時代現實意義，因為實現共產主義的國家或陣營並不意味著是世界上最強大的國家或陣營，而歷史的關鍵是爭奪世界統治權，中國的首要目標是趕超西方發達國家，成為世界上最強大的國家，與西方爭奪世界統治權，即統一世界。所以，中國的長遠目標不是建立一個理想社會，而是統一世界，建立理想社會和理想世界是統一世界之後的目標。毛澤東在晚年與蘇聯決裂、與美國和解為突破共產主義的局限打開了大門。鄧小平改革開放、「發展是硬道理」衝破了制度的束縛，發展速度成為中國追求的首要指標。速度就是生命，落後就會挨打，中國把實現現代化、成為強國、實現中華民族的偉大復興作為短期目標，而不怕打破制度的藩籬是正確的。

讓我們回到1717年6月24日，倫敦共濟會總會成立，它是近300余年來世界上最重要的一個歷史事件。在隨後的半個世紀里，共濟會攜手光明會一起確立了統一世界、奪取世界統治權、建立新世界秩序的最高目標，世界歷史從此天翻地覆。共濟會與光明會制定了統一世界的長期戰略，將組織發展到世界各國。共濟會與光明會首先採取秘密組織的形式，最大程度地保護自己，最有效地滲透到世界各國政府組織中去，不是單純通過武力奪取，而是通過組織、金融、經濟、軍事、文化、宗教、教育等各種形式顛覆各國政權，改造世界人民思想，控制世界人民頭腦。共濟會策劃和參與了一系列革命，推動了資本主義工業革命和世界貿易，參與和支持過大清王朝的解體。共濟會發動了第一次世界大戰和第二次世界大戰以及冷戰，通過第一次世界大戰解體了俄羅斯帝國、奧斯曼帝國、奧匈帝國、德意志帝國這些封建王朝，在俄羅斯建立了蘇聯社會主義國家，為以色列的建立奠定了土地基礎。通過第二次世界大戰，建立了以色列國家，推動了共產主義運動在世界各地的興起，形成了東西方二個陣營對壘的世界格局，為冷戰奠定了基礎。通過冷戰，以美國為首的北約組織與以蘇聯為首的華約組織的假對抗、美蘇暗中勾結對中國的聯合圍堵以及讓第三世界國家長期陷入戰亂，造成了世界經濟發展的地區不平衡，北美與西歐、日本、澳大利亞最發達，東歐次之，第三世界最落後，掩護了以色列的領土擴張和奪取中東的控制權，為共濟會在全球化時代資本控制世界創造了條件。冷戰結束后，資本主義與共產主義二種意識形態的鬥爭降低，世界回到共產主義誕生之前的狀態，民族矛盾上升為世界主要矛盾，1993年出版的美國學者亨廷頓的著作《文明衝突論》宣告文明衝突的時代到來，而文明不過是民族的主要特徵，所以，亨廷頓的文明衝突實質上是宣揚民族衝突。世界進入共濟會統一世界的最後一個進程。2001年的「911」開始了美國征服伊斯蘭的一系列戰爭；2010年美國重返亞太，回到冷戰時期的圍堵中國；2019年底2020年初，第三次世界大戰以生物戰爭形式爆發，2022年的俄烏戰爭與2023年的以巴戰爭試圖將第三次世界大戰推向下半場熱戰。第三次世界大戰的本質或許有二層含義，第一層含義，是國際深層政府與世界人民的戰爭，目標是削減世界人口，因為世界龐大的人口是共濟會統一/統治世界和消除資本主義根本矛盾的最大障礙。但是，削減世界人口仍然是帶有民族傾向的，有些國家或民族將被削減的多，而有些國家或民族則會削減的少。第二層含義，主要是以美國及其附庸國對中國的熱戰，當然，這個戰爭最後能否打起來還不能肯定，因為中國軍事實力已經強大。

總之，自共濟會與光明會確定建立新世界秩序的總目標之後，世界的一切都為之旋轉。人們以為過去300年來世界工業革命是對人類影響最大的因素，其實，共濟會與光明會及其建立新世界秩序的總目標影響更大，科技革命也成為共濟會建立新世界秩序的工具。

那麼，在強大的共濟會建立新世界秩序的運動中，中國應如何應對呢？第一，中國不能屈服與投降。第二，中國應暫時放棄一切建立理想社會的目標，無論是共產主義還是理想資本主義或其它形式的世界大同。試想，在戰國時代，如果秦國不以強國、統一中國為目標，而是以實現天下大同為目標，秦國只能被他國吞併，大同世界的理想化為烏有。放棄共產主義目標，不同於中共政權失去合法性，共產主義作為一個歷史工具已經為中國的統一和復興發揮了應有的歷史作用，不必否定過去。但是，在共濟會追求新世界秩序的目的已經昭然於世的形勢下，中國修改長遠目標和進行歷史轉型具有合理性和適時性。當然，這種轉型需要一個過程。同時，也應指出，中國的轉型不是複製美國道路，而是要結合東西方文明的優點開創新的制度。第三，中國應以成為世界第一強國並統一世界為目標。成為世界第一強國、實現中華民族偉大復興是短期目標，而統一世界是長期目標。為此，中國首先要維持政權的長期穩定，打造千年政權成為一項歷史重任，政權穩定是社會穩定的基礎。不要被中國的西方民主派誤導，政權是打出來的，不是民主選舉來的，也不是民主選舉可以更迭的。美國的總統選舉不是政權的更迭，美國的政權由影子政府掌控，自建立之日起沒有改變。在生物戰爭時代，中國必須建立影子政府才能維持政權長期穩定。第二，中國應將發展速度放在十分重要的地位。趕超美國，沒有發展速度怎麼趕超？發展速度雖然是一個綜合指標，但是有所側重，中國沒有必要在生活水平上急於趕超美國，中國的首要目標是強國而不是富民，中國達到一定的生活水平之後主要是提高科技、教育和國防軍事水平，在這三方面一定要成為世界第一。不要拘泥於某一種制度，吸收各種制度的長處，只要對發展有利的制度就是好制度。第三，大力鼓勵民眾創新，制度創新，文明創新，科技創新，教育創新，產業創新，解放思想。第四，維持社會穩定，盡量兼顧社會公平，減少貧富懸殊。高速發展會給社會公平帶來一定失衡，但應將這種失衡維持在可控範圍。第五，在國際上應將視野放在廣大的世界人民。爭取世界人民，從人民中開闢一條新路。尤其是團結第三世界人民。為此，中國應高舉反對種族主義大旗，只有反對種族主義最能在第三世界人民中得到最熱烈的響應，同時，它也會在西方最發達國家獲得底層人民的響應。第六，以先進文明輸出世界，影響世界，將世界推向和平。

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