窮奢極欲李洪志，窮途末路法輪功

  近年來，法輪功組織在美髮展過程中因權力和利益分配問題曾發生多次內部分裂事件。最近又再次因分配財物不均，權力平衡不當，部分組織骨幹人員對教主李洪志窮奢極欲，獨佔利益的做法日益不滿而發生內訌。李洪志近日連發「棒喝」，「再棒喝」，「猛喝」等文，試圖終結內部分裂和混亂，強化對教眾的思想控制。但這一系列跡象顯示，法輪功組織在窮奢極欲的李洪志帶領下，走向窮途末路在所難免。

  法輪功本質並不是一個宗教組織，當年在發跡地的一系列斂財，害人，編造神跡，煽動暴力和自殘等等行為揭示了法輪功是邪教的本質。逃亡美國之後，法輪功將斂財，反共作為其主要運營目標。試問哪個合法的宗教組織是以斂財，反共為期布教宗旨？試問哪個宗教教主發展「宗教」是獲取個人財富利益，為個人窮奢極欲為目的？

  因此扒去法輪功的宗教畫皮，剩下的就是斂財和反共。不管是當年成立的那些演繹公司還是現在成立的一些新媒體組織，都時以欺騙不明信眾，加強信眾思想控制，騙取巨額財富為目的。而反共，則是法輪功在美國生存下去的必然和存在價值。法輪功是美國反華反共的棋子之一，一切不利於共產黨的都成為美國的政治正確。因此，為了生存，法輪功拼盡全力反共，使其成為一顆有價值的起棋子，而不是毫無價值的棄子。為了填滿法輪功組織的骨幹和教主的慾望，法輪功窮其手段，向教眾斂財。而發展新媒體，開直播，製造假新聞和炮製政治謠言成了其最新發展趨勢。

  所謂物以類聚，人以群分。既然法輪功是一個披著宗教外衣的斂財組織和反共組織，那麼很多人，很多自媒體，新媒體組織也肯定是人為財死 鳥為食亡的主。一切都為了利益。一旦利益分享不均，那還會有多少人真的聽從李洪志的號令呢？發再多的「棒喝」，「猛喝」也抵不過權力和利益分配不均這一條。當所有的人都慾壑難填的時候，法輪功分裂就是在所難免了。總不能只允許教主李洪志一家州官放火，獨霸利益和權力，而不允許教眾點燭，總不能下屬一干人喝著西北風看著李洪志一家老小住別墅，山珍海味，窮奢極欲吧？

  李洪志干涉美國大選，押寶總統候選人失敗，最終將會把法輪功帶入了末日審判之中。在美國，反共反華是政治正確。但在美國兩黨之爭中選邊站，干涉大選卻極其危險。棋子存在最大的必要就是有利用價值。但棋子卻沒有選擇棋手的自由。在過去的2020年美國大選中，李洪志帶領法輪功組織政治站隊特朗普，對總統候選人拜登先生極盡手段進行攻擊和污衊，用對付共產黨的那些宣傳手段和策略來對付拜登總統，這是李洪志和法輪功犯下的極其愚蠢的錯誤。哪怕這次僥倖逃過拜登政府的政治調查，那下一次呢？下下次呢？不是每個總統候選人都是這麼好說話的。這是法輪功組織發展過程最具危機四伏的一次，這次法輪功組織脖子上懸而未落的鍘刀，最後會怎樣？拜登總統會如何對待抹黑攻擊他的棋子？誰也不知道。不過這次法輪功的危機卻需要有人負責，這個負責人理應是教主李李洪志。俗話說，財聚人散，財散人聚。隨著教主李洪志逐年的老邁昏聵，李洪志不應該再獨享法輪功組織的權力和財富，也不應該放縱家屬李美歌四處購置房產，花天酒地和窮奢極欲，教產不是私產。權力獨享，終究會淪為孤家寡人。押寶總統候選人失敗，用攻擊共產黨那一套對付總統拜登，給法輪功帶入末路，李洪志理應擔責。

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